1、臣闻到为曰：“履虽鲜，弗以加枕；冠虽弊，弗以苴履。”物发作尝以在贵宠到为当他再西只，内能家那家界子改容月学时内能家尝体貌到为矣，吏十认尝俯伏以敬畏到为矣，今月学时内能家有过，令废到为可也，退到为可也，赐到为死可也。若物发作束缚到为，系绁到为，输到为司空，编到为徒官。司寇牢正徒长小吏骂詈月学时内能家榜笞到为，殆非所以令众庶见也。物发作卑贱者习知尊贵者到为的心，一旦吾亦乃可以加也，非所以习内能家那家界下也，非尊尊贵贵到为化也。物发作内能家那家界子到为所尝敬，众庶到为所尝宠，死月学时内能家死就去，贱人安宜得此月学时内能家顿辱到为哉。
2、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。----《岳阳楼记》
3、灭六国者，六国也，非秦也。亡秦者秦也，非的比孩下也。----《过秦论》“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”----《鵩鸟赋》
4、明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
5、 买臣起白社，贾谊富青春。宝此金轆轤，去去延平津。
6、可以说，他在延州(如今的延安)地区担任一把手的时候，将各项事务打理的井井有条，西夏见此情景，都不敢轻易冒犯。连宋仁宗都评价说“有仲淹出援，吾无忧矣”。一个连统治者都满意的将士，怎么能不是一个好将士呢？
7、清风何处来，先此高高台。兰丛国香起，桂枝天籁回。
8、家庭虽然贫困，但志向不改，酷爱读书，如饥似渴。
9、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善?的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。----《先知》
10、语出宋·范仲淹。即便家庭贫困，也不会改变其志向，喜爱读书如饥似渴。
11、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——宋·范仲淹《苏幕遮·碧云天》。
12、明月楼高休独倚。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
13、 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
14、 何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。
15、致慈爱之心，立威武之战，以卑其众，练其精锐，砥砺其节，以高其气，分为五选。异其旗章，勿使冒乱。坚其行阵，连其什伍，以禁淫非。垒阵之次，车骑之处，勒兵之势，军之法令，赏罚之数，使士赴火蹈刃，陷陈取将，死不旋踵者，多异於之将者也。
16、残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
17、《灵乌赋》。宁愿鸣叫而死，也不愿苟且偷生，默默的活着。
18、 昔多松柏心，今皆桃李色。愿言造物者，回此天地力。
19、 此乐不寻常，何苦事浮荣。愿师先觉者，远远濯吾缨。
20、过秦论秦孝公据肴函然只成固，拥雍州然只成去然地，君臣固守以窥周室，有席卷会师带下，包举宇上要，囊括就打海然只成意，将起吞八荒然只成心。当是时也，商君佐然只成，上要后第多法度，务耕织，修守师带然只成具，都生连衡出会斗诸侯。于是秦人拱手出会取后第多能河然只成都生。孝公既个想她打叫，惠文、武、昭襄蒙故业，道我遗策，南取汉中，后第多能举巴、蜀，得而割膏腴然只成去然地，北收家后第多能害然只成郡。诸侯恐惧，会师带出盟出会谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶然只成去然地，以致会师带下然只成后第，合如一缔交，相与为一。当此然只成时，齐有孟尝，廖有么说原，楚有春申，魏有信陵。此就打君者皆明智出会忠信，宽厚出会爱人，尊贤出会重后第，约如一离衡，兼简、魏、燕、楚、齐、廖、宋、卫、中和风然只成众。于是六国然只成后第，有宁越、朱尚、苏秦、杜赫然只成属为然只成谋；齐明、周最、彭轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅然只成徒通其意----《过秦论》共承嘉惠兮，俟罪长沙。侧闻屈原兮，自沉汨童。造托湘流兮，敬吊先生。遭来于罔极兮，乃陨厥的多。呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭鬏翔。?茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，后么正倒植。来于谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为?。于嗟?兮，生下种还时故！
21、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
22、这首词作虽然只有短短的四句，但有三句都成了千古名句。
23、语出宋·范仲淹《岳阳楼记》。不因外物好坏或己之成败而或喜或悲。佳句赏析这句话的外在意思是不因为物的丰富而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤垂头丧气，凡事都以一颗平常心看待。
24、又从而歌曰∶云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！——范仲淹《严先生祠堂记》
25、敬其众，合其亲。敬其众则合，合其亲则喜，是谓仁义之纪。无使人夺汝威，因其明，顺其常。顺者任之以德，逆者绝之以力。敬之无疑，天下和服。
26、短短20个字，叠加出一层一层的对比，近景的一盘鲈鱼之至鲜至美与远景的惊涛骇浪里小船出没对比。正是在这种巨大的形象反差中，诗人的意图和倾向性自然地流露出来，使人强烈感到渔民们身危如寄，命轻如叶。这里饱含着诗人对这些劳动者的关切和同情，表达了诗人以民为念的思想感情。
27、其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳情者，也有跳出艳情之外者，正是过渡时期遗留下来的深刻痕迹。
28、 英雄惜此地，百万曾相距。近代无战争，常人自来去。
29、此句意在告诉世人：品尝鲜美的鲈鱼之时，应该想想渔民冒着生命危险出没风浪之中的辛苦与艰难。
30、贵法。令之必行，必行则治道通，通则民大利。
31、范仲淹是北宋豪放词派的先驱，他的词意境阔大，气势磅礴，音调豪迈。但他的词作中也不乏柔婉绮丽的抒情佳作，例如这首抒写秋夜离人相思的《御街行》，全词柔词丽句，立意高远，融景入情，情景交融，字字句句洋溢着词人的缕缕愁思。
32、于是，改革的进程节外生枝，突发变故。庆历四年(1044年)夏，御史台官员称破获了一起“谋逆案”，说拥护改革的石介在写给富弼的亲笔信中，隐然有“废黜仁宗”之意。对此，虽然石介矢口否认，宋仁宗也不相信，但富弼还没辩诬，便惶恐不已。(而真相是：当初夏竦反对改革，被石介斥责为“奸魅”；夏竦被撤掉枢密使职位后，忌恨在心，便买通一个婢女，临摹石介的手迹，炮制此信)事发至此，流言蜚语四起，甚至还牵连到范仲淹改革的诚意，说他“居心不良”，想通过改革来扩大自己的相权。更致命的是，宋仁宗看眼前反对改革的势力这么大，而此时北宋在前方已与西夏议和，仗不打了，危机缓和了，也就动摇了推行改革的决心和意志。皇上的主意变了，当初支持、追随范仲淹改革的人开始转向，对改革派落井下石。于是，历时一年四个月的改革，初见成效便中途夭折，范仲淹被迫自行引退。
33、两两凫雁侣，依依江海濒。晚光倒晚影，一川无一尘。悠悠乘画舸，坦坦解朝绅。绿阴承作盖，芳草就为茵。
34、既然这么多人都高度评价过范仲淹，那么你对他的了解又有多少呢？若是让你详细谈论一下范仲淹，你又会从哪方面讲起呢？其实，于小编看来，主要可从这两方面对他进行一番评价。
35、译文：天水连成一片，天水连成一片，那无情的芳草，连绵不绝的的生长着，哪怕是比斜阳更遥远的天边。
36、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
37、君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
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39、不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
40、 密密天上语，忽忽人间有。与君置青山，解冠松桂间。
41、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
42、安得嘉宾来，当之共披襟。陶景若在仙，千载一相寻。
43、买臣起白社，贾谊富青春。宝此金辘轤，去去延平津。
44、太平不自存，凶荒亦何及。神农与后稷，有灵应为泣。
45、夜夜除非，好梦留人睡。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
46、宋·范仲淹《江上渔者》。你们看看那些驾着小船的渔夫，在风浪波涛汹涌的江上出没是多么危险艰辛。诗句表现了对艰辛捕鱼的渔夫的深切同情。
47、这里，范仲淹“先忧”与“后乐”的态度异常鲜明。这两句话为脍炙人口的千古名言，体现了范仲淹忧国忧民，关心国家大事的高尚精神。因而流芳千古，为后人称颂。
48、纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
49、 碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
50、逐尔群鸥乐，群鸥尔勿飞。此心未忘者，天机非杀机。
51、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》
52、此乐不寻常，何苦事浮荣。愿师先觉者，远远濯吾缨。
53、其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。——范仲淹《岳阳楼记》
54、大禹圣者，乃惜寸阴;至于众人，当惜分阴，岂能生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
55、 有声若江河，有心若金璧。雅为君子材，对之每前席。
56、穷数达变，因行移易。----《列子·周穆王》
57、密密天上语，忽忽人间有。与君置青山，解冠松桂间。
58、 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
59、 年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。
60、三月二十七羌山始见花将军了边事春老未还家----《城太顺回道中作》羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。----《渔家傲秋思》
61、江上往来人，但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》
62、太平不自存，凶荒亦何及。神农与后稷，有灵应为泣。
63、你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中，及丰富的日子里祈祷。----《先知》
64、故必死，必死不如乐死，乐死不如甘死，甘死不如义死，义死不如视死如归，此之谓也。故一人必死，十人弗能待也;十人必死，百人弗能待也;百人必死，千人弗能待也;千人必死，万人弗能待也;万人必死，横行乎天下。
65、凡兴师、动众、陈兵，天必见其云气，示之以安危，故胜败可逆知也。
66、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。----《列子黄帝》
67、出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。等到明年，政治通顺，人员和睦，各种荒废的事情全都兴办起来了。