1、1荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产——罗素
2、求言非难，听之难；听之非难，察而用之难。——《宋史》
3、陈独秀：我们中国人，就应该像畜生一样等死吗？！就应该像畜生一样任人宰割吗？！(觉醒年代蔡元培名言)。
4、34一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德
5、8使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任。——黑尔(觉醒年代蔡元培名言)。
6、一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。
7、为大家整理了50句《觉醒年代》闪光金句，每一句都是宝，用在作文里一定超级加分！
8、1916年12月26日，总统黎元洪发布命令：任命蔡元培为北京大学校长，总理段祺瑞、教育总长范源廉署名。
9、陈独秀：中国之所以这么窝囊，就是因为郭心刚太少，胡适之太多了！
10、他从泥泞路走来，看见了富家子弟的衣食无忧，看见了穷苦人民的沿街乞讨，所以他为此奋斗了一辈子。
11、在现场，李亚中为大家展示出了一副珍贵的“传家宝”——来自大钊先生的名联“铁肩担道义，妙手著文章”。
12、我有我的人格、良心，不是钱能买的，我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
13、不劳动者不得食，我们就是要靠自己的双手养活自己，创造世界，而不是依靠父母和家庭。
14、为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
15、一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。
16、这篇就任北京大学校长的就职演讲，发表于1917年1月9日。他开宗明义地对青年学子提出了三点要求：一是抱定宗旨；二是砥砺德行；三是敬爱师友。明确求学目的及办学宗旨，望学子们以身作则，匡正流俗，为天下人之道德楷模。勉励学子尊敬师长，团结友爱，实为良好社会风气之必要。可以说每一点都极富有针对性，都事关当时北京大学的前途和命运。
17、陈独秀：无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
18、鲁迅：这两个人啊，我给你打个比方吧。假如将韬略比作一间仓库，独秀先生会在门前竖一杆大旗，大书八个字：内皆武器，来者小心。但门是打开的，里面有几杆枪、几把刀一目了然，无需提防。但适之先生呢，仓库门是紧闭的。门上会有个小纸条，也贴八个字：内无武器，请勿疑虑。这自然可以是真的啊，但有些人，至少像我这样的人，我在推门之前，我总是会侧头地想一想。
19、 文字：吴凌浩
20、当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视，只有让他们看到，我们中国人有着他们与众不同文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。
21、李大钊：你今出狱了，我们很欢喜。他们的强权和威力，终究战不胜真理。什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护了你。你今出狱了，我们很欢喜。有许多的好青年，已经实施了你的那句言语：出来研究室，便入监狱；出来监狱，便入研究室。他们都入了监狱，那么监狱，就变成了研究室。你便住在这里，不须烦愁寂寞，没有伴侣。
22、 谓我不信而庚我者，戏我也；谓我信而庚我者，愚我也。——(明)徐祯稷
23、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
24、李亚中表示，这句话其实还有特指的含义，文中“文章”两字应该是指中华民族伟大复兴这篇鸿篇巨著，我们要完成这篇“文章”需要全国人民的努力，需要每个人都做好自己的工作。
25、历史书上的陈独秀，是严肃的、不苟言笑的文化领袖。
26、今天我们再次推送，后面的学弟学妹们仍然可以继续了解与积累哦。
27、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
28、陈独秀：一个人、一民族，若没有自卫的强力，单指望公理昌明，仰仗人家饶恕和帮助的恩惠才能生存，这是何等卑弱无耻、不能自立的奴才。
29、艺术深度、历史深度必然会为思想深度奠定基础。当胡适还停留在“新文化”“新人”的阶段，面临民族危亡的陈独秀在李大钊影响下，已经从启蒙之路急不可待地走上政治之路、政d之路，表现出对中国道路的不同选择。电视剧对人物命运的历史再现，深化了“中国道路”的思考。从全盘西化到中国国情，从资本主义到共产主义，从俄国道路到中国实践……电视剧呈现了中国第一代现代知识分子的救国思想以及中国第一代马克思主义者的求索之路。
30、15自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德
31、当我年轻的时候，我没有为自己和他人履行我的义务，而是有教我和抚养我的人。被抚养和教育的权利是我提前支付的权利。在他的日子里，我教人和抚养人的责任不仅是我的义务，也是我的义务。当老年人无法履行他们的义务时，他们不妨享有固有的权利，即那些支付中年积蓄的人。因此，中年人是绝对履行义务的人。他们履行义务的一半是年轻人的预支，一半是老年人的享受。
32、0 天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会；我们不说，谁说？我们不干，谁干？——毛泽东《湘江评论》
33、皇帝的新装刚穿了82天，袁大总统又被革命的的护国运动席卷下台，恢复了共和。
34、当务之急，便是开民智、启民心，从根本上改造人们的思想，尤其是青年人的思想，才是中国的“药方”。
35、评价一个人物，我们需要辩证的看待，蔡元培先生前期确实为国家做出了巨大的贡献，但是在国民大革命期间，还是成了站在共产d人对立面的人，如此人物，好坏褒贬，均由同学们按照自己的价值观来进行判断。
36、“革命者光明磊落，视死如归，只有站着死，决不下跪。”为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。肉体已逝，脊梁仍在。
37、到了25岁那年，蔡元培中了进士，被点为翰林院庶吉士。在科举制度下的清王朝，蔡元培已然是“春风得意马蹄疾”。
38、鲁迅先生的出场，更是高度还原了其小说《药》中的场景。
39、陈延年陈乔年：“因为我也是立志要为国家献身的。作为长子，我可能不能为父母尽孝，不能为弟弟妹妹尽责，今天我就以这杯酒，谢罪了。”“我也是。这杯酒，我自己喝。”
40、 善观人者观已，善观已者观心。——(明)祝允明
41、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。也罢，那我辜鸿铭就舍了这张老脸，给你这个白话娃娃当一回军师吧。
42、剧中这段蔡元培先生的任职演说，不少网友感叹“振聋发聩，发人深省”。
43、人类，一种动物。动物也有保持生命和继续种性的本能。人类把他的动物视为进化者是理性的。
44、“要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。”
45、或许是延年选择了晚意，借着他来看这盛世繁华。
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47、任何人，你都不能去试图阻挡历史前进的车轮，你非要挡呢?那结果只有一个，什么呢？被碾着腿嘛！
48、是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。——《吕氏春秋》
49、二曰砥砺德行。方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛，为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。
50、1陈独秀：君去矣，甘将热血红青岛。吾来也，不许狂奴撼泰山。
51、李大钊：至于d的名称，我坚定的认为，应该叫中国共产d。
52、当牛做马不是咱的命啊，命，得咱自己个儿定！
53、1915年9月15日，陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》，提出民主与科学的口号，现代中国思想启蒙的新文化运动应运而生。
54、打工的人不知认字为何物，结算工钱要靠在墙上“画道道”。
55、陈独秀：北大是不是原来的北大，我不知道。我陈独秀，已经不是原来的陈独秀了。
56、现在满脑子只有一个想法，100年前的年轻人，也太爽了吧，他们吃火锅、嗑瓜子、谈理想、搞革命，人人热血沸腾，每天激情燃烧，堪称最好的时代。
57、“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……”
58、再看李大钊，是个接地气的真汉子，回国第一天就把自己的怀表、鞋子当去，还预支稿费，只为救路上素不相识的孩子，因为他坚信，“人人平等，没有什么高低贵贱之分。”