1、李白《邺中赠王大劝入高凤石门山幽居》有句:
2、2021-2022年广东省各市八年级上学期期末课外、课内文言文汇编
3、释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
4、翻译：在礼节上注重有来有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方。(有关交友的诗词文章)。
5、客睡何曾著，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。
6、——《庄子·山木》士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策·赵策一》结交在相知，骨肉何必亲。(有关交友的诗词文章)。
7、白话译文：交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。
8、A．诗书传家是流淌在中华民族血液里的文化基因。
9、——冯梦龙呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
10、后来苏轼觉得这是个很好的素材，便写了一首打油诗，通过电子邮件发给一个叫吴德仁的朋友，顺便抄送给陈季常(即《寄吴德仁兼简陈季常》)，里面有几句：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，柱杖手落心茫然。”龙居居士就是陈季常，这诗写得很损，很有画面感，将好朋友奚落了一番。陈糙看后，哈哈大笑，不以为然：子非怕老婆之人，焉知怕老婆的乐趣？继续怡然自得地过着他惧内的生活。
11、---格言·缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。---培根·交友投分，切磨箴规。
12、——隋·王通势利之交，古人羞之。——《世说新语·忿狷》同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌。
13、十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——唐·王勃
14、④及至四顾无人，唰的一声，飞跃到小麻雀跟前。
15、 转头又见庆功时，锦瑟年华染墨池。 两袖清风吹俗远，一根粉笔为生痴。 春培桃李三千圃，秋采金黄百万枝。
16、②11岁的强尼是个被人收养的男孩，与凯西三姐弟在同一个学校读书。他是那种令老师们头痛不已的学生，但他并不认为自己的行为有什么不妥，反而觉得是老师在找他的茬儿。老师对他很头痛，同学们也对他敬而远之。
17、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
18、友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使------克里索斯尔
19、-《汉书》山河不足重，重在遇知已。-鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。
20、武则天问明情况后， 宽恕了张德， 并对他说： 天下禁杀， 红白喜事不在其中， 不过， 你今后交朋友， 应该有所选择。 说罢， 将杜肃的告密奏章公之于众， 杜肃臊得无地自容，满朝文武都欲“唾其面”。
21、岂甘井中泥？上出作埃尘。(鉴赏)此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。
22、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
23、B(表顺承；A.表转折；C.表转折；D.表并列)
24、人总得经历，才能笑对每一寸时光，就像松柏，经历过风雪，才能凌霜傲雪，屹立于茫茫天地之间。
25、①我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。
26、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
27、——汉·乐府古辞上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。——汉·扬雄山不厌高，海不厌深。
28、下列四组句子中加点的词用法和意义相同的一组(3分)( )
29、顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。
30、
31、 尾联中的汉水即汉江，是朝鲜的一条主要河流；黄河是中华民族的母亲河；“汉水黄河同敌忾”是指朝鲜人民和中国人民对美帝国主义的倒行逆施同仇敌忾。“汉水黄河同敌忾，凯歌百代见经传”。“凯歌百代”典出一代文豪郭沫若为特级战斗英雄黄继光的题词。1962年夏，特级战斗英雄黄继光的家乡、四川省中江县(现属德阳市)筹建黄继光纪念馆，当时筹委会发函邀请郭沫若为烈士题词。收到邀请函后的郭老很快完成了对联的的创作：
32、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
33、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
34、(出处)： 《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
35、D.不求甚解：只求懂得大概，不求深入了解。正确；
36、生活不易，生命易逝，我们都终将离去，顺应自然的法则和规律，心有不甘又如何？谁都没法赋予人第二次生命和青春。所以，只要每天睁眼能看见新的一天，就要好好的活着，不要亵渎了生命的意义。
37、——汉·扬雄。交友之道的诗句山中相送罢，日暮掩柴扉。-----送友王维
38、 一二句概括兄长一生行迹，表达钦敬之情。三四句一转，以“小溪”“夕阳”“牛背”“槐影”等故乡景物相召，表达对兄长致仕、回归自然的欣悦之情。过片点明相思之意，结句用范蠡功成身退、乘轻舟以浮于五湖的典故，化用宋人蔡伸(蔡襄孙)诗句“五湖归去共扁舟”，遥想兄长退休以后悠闲惬意的生活，极具诗意，而手足深情毕现。
39、
40、昔别君未婚，儿女忽成行。——唐·杜甫《赠卫八处士》
41、晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。
42、乙文中，“吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉？”，写魏文侯因天气原因不能与虞人践约，认真对待双方约定，坚持赶到虞人那里取消打猎活动，体现了他的诚信。所以这两个故事的共同主题是：做人要讲诚信。
43、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
44、近来者赤，近墨者黑。先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
45、据他们的报道说这个村子始于汉代，村如其名，全村只有朱姓、陈姓两种姓，“生为朱陈人，死为朱陈尘”、“二村唯两姓，世代为婚姻”……从现代人的角度看，这明显是不科学的嘛，如果世世代代“朱陈朱陈”这样的速配下去，这村子的质量可想而知。显然文人的话是不可信的。
46、下列词语中加点字的字音完全正确的一项是( )(2分)
47、B. 我们要集中力量打好“三大战役”：扫除“黄、赌、毒”，打击假冒伪劣，制止公款吃喝，把精神文明建设搞上去，为经济建设增强动力。
48、酒为知己而醉，人为挚友等待。愿这个大寒，我们能遇到一个知己，聊聊明天，回首过往。
49、(4) ，险躁则不能冶性。 (诸葛亮《诫子书》)
50、D(详解)D.搭配不当，应把“改善”改为“提高”。故选D。
51、 诗人的侄儿原来从事机械工作，后转而攻读祖国传统医学，诗人将殷切期待寓诸《西江月·前韵寄笋侄》：“剑吐班张豪气，文追阮陆狂名。风流无价少年情，嫁与寒窗灯影。 尝遍叶辛根苦，祛除病扰魔惊。杏林振翮一鸥轻，证得前身仲景。”“风流无价”的少年郎啊，希望你能“嫁与寒窗灯影”，坐得十年冷板凳，学得一身真本事，证得前身是仲景，更能“指下悟功夫”，把“炎凉表里”参透。
52、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)
53、——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友，以友辅仁。——《论语》有朋自远方来，不亦乐乎。
54、雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
55、——冯梦龙呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
56、桃园结义东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义“莫逆之交战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友舍命之交说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
57、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》
58、——《诗经·小雅·鹿鸣》君子以文会友，以友辅仁。——《论语》有朋自远方来，不亦乐乎。
59、最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠
60、
61、(1)(甲)(乙)两文表现的共同主题是什么？
62、(解释)： 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
63、轮台东门送君去，雪上空留马行处.(岑参：《白雪歌送武判官归京》)有关交友的的诗词,名言警句及成语典故,要多点大丈夫处世处，当交四海英雄。——西晋陈寿《三国志▪刘巴传》
64、无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。
65、B. 《走一步，再走一步》，是美国作家莫顿·亨特所写，讲述了“我”和伙伴们去爬悬崖遇险，最后在父亲的指导下脱险的故事，让“我”获得了人生启示：面对远大目标，要一步步做来，积小步而成大步，慢慢就能达成远大的目标。
66、C.《植树的牧羊人》是法国作家让·乔诺写的一篇小说，讲的是一个离群索居的牧羊人，通过多年坚持不懈的植树，把土丘变成了绿洲的故事。