1、比如你想健身，你最好去健身房，不要一个人在家里练，因为到了健身房，看到周围的人都在健身，你也会想健身。
2、 现实中这样的例子大把大把，本人就经历过很多次救人于危难或帮人出‘水火之困’后，当事人不但不兑现承诺的重谢，反而嘲讽本人蹭ta自己的好运气-认为在本人的帮助之下解决的难题是自己的运气好或者是自己的某些行为给自己带来的好运，与本人无关。这还不算最坏的，更有甚者直接质疑本人说‘你既然有这样的本事，那就先让自己摆脱困境来证明一下呗’.(爱尔维修人是环境的产物)。
3、 张鸣：按历史学的规矩，他的书，都没地方摆放
4、 24-- 偏见是无知的产物!——威.赫兹里特
5、人的身心发展的顺序性和阶段性要求教育必须循序渐进地促进青少年的发展不能“揠苗助长”“陵节而施”否则欲速则不达。
6、 承诺过的事情一定要做到，只有这样才会让你的孩子也学会守约。
7、给小宝宝玩手摇铃的时候，不要太快，而是在宝宝的眼前慢慢移动。
8、欧文也认为：人们的一切恶习、过失都是不良的生活环境和不合理的制度造成的。而恶劣的环境及种种罪恶现象的形成，其根源乃是错误的意见支配了世界。(爱尔维修人是环境的产物)。
9、但是到了研究生宿舍，他们不仅说脏话，还又会玩又会学
10、 23-- 人类有一个冤家，那就是无知!——法国
11、 27-- 无知不是无辜，而是有罪!——罗.勃朗宁(关于无知的名言，愚昧无知名言)
12、人的身心发展特点对教育的制约主要表现在：
13、美国的杰瑞·克里斯认为，培养天才儿童的第一法是“教孩子热爱阅读”。他经过研究得出这样的结论：孩子是否具有“爱好阅读”这种天赋之才，两者之间有着巨大的差异。“优等学生”与一般学生相比，“智力仅仅高出平均水平那么一点点”，但他们都喜欢大声朗读。克里斯指出，太多太多的东西依赖于基础知识。在任何领域，如果没有基础知识做依托，再高级的训练都是毫无用处的。……无论孩子多么具有天赋，不具备基础知识，他永远也不会成功地到达事业的最高峰，所有基本素质中最基本的是对阅读的爱好。
14、 4-- 没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的!——毛泽东
15、自觉是人的基本属性，其贯穿内外矛盾。人是自觉必然的主体。人的一切行为即为有意识认识、解放自我的存在。意识的基本属性就是自觉的属性，人性的根本内容就是自觉。
16、 3-- 一个没有知识的旅行者等于一只没翅膀的鸟儿!——伊朗
17、 有一天，有人带信说他在外经商的二儿子杀了人，被关在楚国。朱公同家里人说：“杀人偿命，理所当然，但据我所知，有时用千金之财可免去死。”于是让家人搬出黄金千镒,装入箱中，然后吩咐小儿子速去楚国打点。朱公的大儿子要求让他去，朱公不同意，大儿子争辩说:“家有事，长子代其劳。现在二弟有事，父亲不派我而小弟，是我不肖，我还有什么脸面见人!”说完就想自杀。
18、这个命题是爱尔维修等人对人的本性及其精神、观念的来源等一系列哲学观点所引出的必然的逻辑结论。他们从感觉论或从人是物质存在的一种特殊形式，因而有其不变的活动法则的观点出发，认为人有永恒不变的自然本性，即自爱(自私、利己)。他们认为这种自然本性本身是无所谓善恶的，使这种自爱的本性在道德上趋向于善或恶的原因在于社会环境。他们所说的社会环境一般是指人在生活经历中所接触的广泛方面，但主要是指社会的政治和法律制度，认为政治法律制度对人的精神、道德面貌的形成有重大影响。
19、虽然有所不同，也是因为土地有肥沃有贫瘠，雨露多少有区别，人工的勤劳与懒惰有区别导致的。
20、 15-- 知识上的“聋”，会导致精神上的哑!——丹麦
21、如果你是一个普通人，那你一定要注意选择自己的学习和工作环境，选择一个积极上进的环境比什么都重要。橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。
22、他们对教育概念的使用也是比较广泛的，既指政治法律制度等对人所施加的影响，也指学校教育的作用。从才智是后天获得的唯物论观点出发，爱尔维修认为人的才智上的差别是由于不同教育的结果，霍尔巴赫则认为由于人的机体构造的不同，也是造成人们之间才智差别的原因，所以他们之间在这个问题上也存在某些分歧。
23、经常向宝宝提让他作出抉择的问题，比如“你喜欢哪个玩具阿？”每次宝宝作出选择都是在刺激大脑的发育.
24、爱尔维修相信教育万能，坚持通过教育改变社会的主张，幻想通过教育扫除封建迷信和偏见，发展人的理性，形成“健全的道德”，就可以改变社会现状，建立起“合理的”社会制度。
25、作为一名后厨的管理者，对于苏文智来说，自己没有把自己看得高高在上，而更多的时候与后厨兄弟们共同去探讨厨艺、互相学习，他说：“不懂就要去学，学会为止，也不要小瞧每一个人，别人身上一定有自己学习的长处，你看不到是因为你觉得自己比任何人都优秀，这种事自负的表现。”这就是苏文智管理团队的核心方法之也正因为自己把后厨的每一位兄弟当成知心朋友去对待，这才让自己的管理游刃有余。
26、多背宝宝，有助于锻炼平衡能力，发达运动神经。
27、他们从感觉论或从人是物质存在的一种特殊形式，因而有其不变的活动法则的观点出发，认为人有永恒不变的自然本性，即自爱(自私、利己)。
28、只是后天不一样，学的不一样，环境不一样，导致人越来越不一样，最后天壤之别。
29、 30-- 无知和富有在一起，就更加身份大跌了!——叔本华
30、● 一个好学的人，可以学习海量的新知识，但在遇到现实问题时，还是会束手无策；
31、所以说，同类之物，都是相似的，为什么到了人跟人就怀疑不一样呢？圣人与我们也是同类而已。
32、 13-- 犹豫不决是以无知为基础的!——恩格斯
33、 但是继而一想，这样的话，先前给庄生的千镒黄金不就白白浪费了吗?越想越不合算，就去找庄生。
34、 2-- 学问和健康之外无财富，无知和疾病之外无贫穷!——欧洲
35、自人类文明出现到2003年，所有存储下来的信息总和仅相当于如今人类两天创造的数据量，这就是信息爆炸。
36、 ‘人是环境的产物’，你的一言一行都是构成你命运环境的优劣成分，亦同时影响着你最亲近的人。
37、 庄生虽家境贫寒，但其清廉、正直在楚国是出名的，从楚王到一班臣子，对他无不尊敬。他并不打算真收朱公送来的千镒黄金，只想等事情办好了再还给朱公。他特意对妻子说:“这是朱公的钱，你不要动它。”
38、 朱公的妻子见了，忙对朱说:“小儿子去能不能救出二儿卖子还属未知之数，大儿子却先要死了，如何是好?”朱公只得同意让大儿子去。临行前，他交给大儿一封信，请楚国的老朋友庄生帮助料理这事，特别叮嘱大儿子说:“你一到楚国，就将黄金与信一起交给庄生，一切由他支配你不必插手。”大儿子救弟心切，唯恐钱不够用，又取出自己积蓄的几百金一同带上。
39、 大儿子依父亲吩咐，将东西和信一起交给了庄生。庄生看了看，说:“好，我收下了，你赶快依原路回去，不要在楚国停留。你二弟被放出来，也不要问为什么。”大儿子答应后转身就走。走了一程，放心不下，为保险起见，他又找到相识的楚国某权贵门上，献上自己带来的几百金，请他帮忙。
40、人的身心发展具有整体性这一特点要求教育者要把学生看作是复杂的整体促进学生在体、智、德、美等方面和谐的发展把学生培养成为完整和完善的人。
41、存在物的形式称谓是人。自然进化了人的身体，自然却产生不了人成其为人的形式，人失去了人本身的作用外只能是人似的动物自然存在。高级动物不一定是人，人也不是高级的动物，人的本身只是对存在形式的一种表达定义，这种定义表达是从存在的物的形式出发的。
42、人的身心发展具有差异性这一特点要求教育工作者必须深入学生实际了解他们各自的发展背景和水平了解他们的兴趣、爱好、特长等做到因材施教、有的放矢。
43、 22-- 人之所以迷信，只是由于恐惧;人之所以恐惧，只是由于无知!——霍尔巴赫
44、 传说范蠡从越国退隐，来到人口稠密、经济发达的齐国定陶经商谋生，以他的机智、经验和对各地物产的了解，很快累资巨万，人称陶朱公。
45、 18-- 世上唯一的财富是知识，世上唯一的邪恶是愚昧无知!——阿拉伯