1、●from4Chinese-Englishbilinguals(共13票)
2、教师以“捧着一颗心来，不带半根草去。”的精神默默奉献着自己，用自己的实际行动诠释着教师这个职业，理应受到学生的爱戴与尊重。
3、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
4、陶行知的四个儿子彼此之间团结互助，患难与共，感情极为深厚。长子陶宏1915年生于南京，他参加了陶行知在国内的大部分教育活动。从1928年在晓庄学校学习起，他先后制定“十九年度陶宏计划”、协助开展“科学下嫁”运动、参与编写儿童科学丛书以及参与筹建育才(重庆)学校自然组等活动。先生去世后，他调到北京大学理学院化学系任教，后在北京中国科学院感光化学研究所工作，成功地研究出我国第一代彩色胶卷，是中国感光化学学科的奠基人和开创者。(陶行知的名言不带一根草)。
5、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。——陶行知
6、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
7、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
8、Tocomeherewithmypassionandleaveherewithnothingtaking.(张立国译)●
9、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。——陶行知
10、文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。
11、▲陶行知十分关怀儿童的成长，经常募集基金，购买节日礼物赠送贫苦儿童。 资料图(陶行知的名言不带一根草)。
12、陶行知一生育有四个孩子，长子陶宏、次子陶晓光、三子陶刚、四子陶城，他们始终都遵循行知先生的教导，自觉践行“爱满天下”的家风遗训，在不同时期，为传播传承陶行知教育思想作出了各自的贡献。
13、0Comewithadevotedheartandleavewithacleanhand.(王毅译)●●
14、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
15、本期得票较高的译文有0(任诚刚译)、(何冰译)、(杨秀波译)、(王成杰译)、0(王毅译)、0(吴春晓译)、0(叶如钢译)
16、意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。
17、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
18、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知
19、陶行知提出“生活教育”的教育思想，它由“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”三部分组成的。提出“创造的儿童教育”，着重培养儿童的创造性，同时认为科学教育应从儿童时期抓起，倡导在小学中施行因材施教和启发式教育，还创立了小先生制，通过让小学生来充当教师为劳苦大众服务，对普及我国义务教育起了很大的影响。
20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
21、不带半根草去，这是陶行知的一句教育名言，表达了一种无私奉献的高尚精神，全是付出，不要任何回报。
22、Icomewithmywholeheartandsoul.Igowithnotevenhalfabladeofgrass.(王昌玲译)
23、有一次，一位朋友的夫人拜访陶行知，无意中说起孩子把一块新买的金表拆坏了，她非常生气，很狠地揍了孩子一顿。陶行知听了，连连摇头说：“哎呀，你打掉了一个，爱迪生之后，陶行知亲临其家，和蔼地问孩子拆表的原因，并带他到修表店去看师傅修表。小孩站在修表师傅身边，睁大眼睛，认真地看着胞怎么把表拆开，把零件一个个浸在溶液里，又看着他一个个装起来，再给机器加上油。事后，陶行知深有感触地说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费，在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其打孩子，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动手的兴趣。这样，’爱迪生，才不会被打跑。”
24、Comewithawholeheart,andleavewithouthalfastraw.(张晓阳译)
25、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
26、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。
27、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，便是真教；学生拿做来学，方是真学。——陶行知
28、0Wholehearted,Iwork;clean-handed,Iretire.(吴春晓译)●●
29、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
30、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。
31、手脑双全，是创造教育的目的，中国教育革命的对策是使手脑联盟。
32、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
33、最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。
34、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。——陶行知
35、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
36、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知
37、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。——陶行知
38、Laborinlaboristhemotherofallinventions.Everythingislaborinlabortobecomethetruthofthings.
39、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
40、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
41、6米高的陶行知雕像屹立厅堂中央，展现了这位伟大的人民教育家高大形象。他气质超凡，和光满面;他博爱存心，立德建业;他倾情教育，手不释卷;他为国为民，勇往直前。汉白玉的质地，象征着他洁白无瑕的高尚人格。形如磐石的像座，标志着他不惧不屈的坚强性格。青松翠柏，隐示着其言、其德、其业万古长青。
42、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
43、人的头脑不是一个要被填满的容器，而是一支需要点燃的火把。
44、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
45、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
46、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
47、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。——陶行知
48、我们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。
49、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
50、在交流过程中我比较注重和家长沟通孩子的细节，孩子表现的好，一定要向家长说明具体好在哪里。孩子在某些方面存在不足之处，一定要给家长点到具体方面，不能一味的一概而论。
51、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔！“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。——陶行知
52、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。
53、我之前教过一个班，有一个孩子性格特别内向，他都不和班里同学在一起玩，下课了之后就自己一人在教室坐着，每当下课的时候我看到他自己在教室就会经常鼓励他。当然鼓励的方法还需要一些技巧，就是不能让他感受到我是因为同情他，觉得他和别的孩子性格不一样才鼓励他，和他交流时一定要顾忌到他的自尊心，让他感觉到尊重。慢慢的他就会适应很多。
54、李老师：我是去年一月份入职智博威教育集团新概念英语学校的，截止到现在已经入职快两年了。近两年来我一直在绿地校区工作。
55、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
56、家长也是聪明人，如果总是给家长讲一些表面现象，家长会感觉没有意义。另外在交流过程中一定要学会换位思考，多站在家长的立场上思考问题。
57、英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋”。第二套功夫是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。——陶行知
58、新概念英语学校有这样优秀的老师为孩子的前途保驾护航，
59、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
60、Idedicatemyselftoit(education)withasincereheartandexpectnothinginreturn.(何冰译)★●●
61、0Benoble,giveandexpectnothinginreturn.(任诚刚译)★★★★★★
62、陶行知毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。
63、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。
64、(译者简介)任诚刚，云南农业大学外语学院英语教授；云南大学滇池学院客座教授。当代先锋文学社首席顾问；《诗殿堂》执行主编。主要从事MTI硕士研究生文学翻译及英语专业翻译理论与实践课程教学。系中华(传统)诗词学会会员、云南省翻译工作者协会理事。入选中国当代诗词精品大系：《中华当代绝句精选》(1998)、《中华当代律诗精选》(1999)、及《中华当代词综》(2000)；被收录2000年美国海外艺术家协会《世界名人錄》(新世纪卷)(世界人物出版社、中国国际交流出版社.香港)；《国际文化艺术人才大典》(亚太文化出版社.2000年.香港)。编著书籍：《旅美吟稿》(专著、1999)、《英汉诗歌鉴赏比较与互译》(2013)、《领悟大家—欧·亨利9篇短篇小说赏析》(2015)、《韵》(2017)。翻译书籍：《汉英对照韵译天安门诗抄一百首》(2016)、《英韵周恩来朱德及陈毅诗选五十首》(2019)、《韵荡》(2020)、《漂泊与乡愁》(2020)等。
65、和家长交流过程中最主要的就是能让家长感受到老师有一颗关心孩子的心，真诚的对待家长。
66、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
67、松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死，反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎”。
68、★from8native(near)speakersofEnglish(共14票)
69、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)
70、希望今天，所有的老师都会从心里微笑；为自己自豪吧，因为你是老师！希望今天，所有的老师都会从心里微笑，为了桃李满天下！只要老师快乐，我们就快乐！
71、古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。
72、Togivewholeheartedlywithouttakinganything.(杨秀波译)★★★
73、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
74、3个月考上与3年考不上教师的人，有什么区别？一次上岸就靠这3点！
75、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
76、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。
77、人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。——陶行知
78、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。
79、在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
80、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利。
81、第一流的教授具有两种要素：有真知灼见；肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
82、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
83、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。——陶行知
84、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生陶行知的名言篇教育是什么？教人变！教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。
85、“做”是在“劳力上劳心”的“做”，行是知之始，知是行之成。行动是老子，知识是儿子,创造是孙子。
86、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。
87、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
88、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！——陶行知
89、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。
90、我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。——陶行知陶行知的名言篇智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然为个人完满发展之重要指标。
91、我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来；第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。——陶行知
92、▲陶行知手书：行是知之始，知是行之成。 资料图