1、29,位于山西五台县东北、高居海拔两千四百八十五公尺至三千五十八公左右的五台山，是中国历朝顶礼膜拜的佛教圣地。
2、文章借助英语词汇的构词方式，通过大量的新词实例分析了英语新词来源的三种类型：衍生词、新生词和外来词，并以例句简要说明了英语新词的用法。
3、一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，唯自在于快活无价。
4、社会主义经济法的形成与经济法在西方世界的诞生走的是两条相反相成的路径，但是它们殊途同归，都是政府与市场，行政与经济相结合的产物。(用五体投地造句)。
5、书写技巧：甘，不能写作“干”；拜，不能写作“败”。
6、我对妈妈的厨艺佩服的五体投地，要不我怎么身强力壮的呢？
7、黄秋琳的一手好字真美，简直与书法家没区别，让大家佩服的五体投地，羡慕不已呀。
8、驴友：泛指爱好旅游，经常一起结伴出游的人。例句：阿肥去年才和松风古琴他们一起去过新疆，现在又要征集驴友去湖南啦。
9、左虎抄写作业的速度，让宇龙佩服的五体投地。
10、我怀念的只是初始与久别后重逢的那一瞬间，之前与之后的时光不过是苟延残喘。
11、117,那种不可企及的高度,不自觉地让人生出俯首的膜拜。(用五体投地造句)。
12、62)书法家和围棋高手经常说一句话，叫知白守黑。
13、刷子李的技术高超，刷子举起来的时候，不但没有滴在身上，还像没有蘸浆一样，令我佩服的五体投地。
14、(示例)：此人枭獍为心，～，诚然王法所不容。
15、考查同学们对语法、修辞等知识的综合运用，要求同学们根据不同的语境和要求，写出与例句内容和形式相同或相近、意义上有密切关联的句子。
16、寻消问息，息迹静处，处之泰然，然糠照薪，薪尽火传
17、37)王羲之在书法上的苦心孤诣，自古以来，无出其右。
18、到处都在下阴绵的雨,未曾开过的花儿便已零落成泥,当梦也开始分崩离析,我的迷失,你的别离。
19、我像喷了农药的蔬果,长的迅速又茂盛,但只有自己知道自己的隐患。
20、108)我们班上一位同学的书法棒的让人无话可说，让人佩服的五体投地。
21、104)某书法家的字写得龙飞凤舞,天马行空。
22、48,宣礼塔象徵一个宗教摆设,如同清真寺,是个神圣的膜拜地点.
23、所谓五体，指两手、两膝、头顶等，亦称五轮。其行礼之法，先以右膝着地，次下左膝，再次两肘着地，两掌舒展过额，其后头顶着地，良久一拜。除实际之投地礼外，一般亦以此语表示对他人极度敬重推崇之意。
24、(出处)： 《六 韬 · 龙 韬 · 立 将》：“是 故 风 雨 时 节，五 谷 丰 登，社 稷 安 宁。”
25、(活动汇报)王老师的第一次见面会终于来啦！
26、(语法)：主谓式；作谓语、定语；比喻阴险狠毒的坏人
27、从那以后，他就老到各处巡游。一来为祭祀名川大山，把大臣们颂扬他的话刻在山上，好叫后世的人也颂扬他。二来到各地走走，也可以扩大他的声威，给那些亡国贵族们一点压力。
28、怎能忘，与你初相遇的那一天，万里阳光明媚，拥挤的人群里，你的微笑是那样的美，梦里的人儿，相逢在人海，与君初相识，犹如故人面，你似浮云，就是驻足在我生命的天空里。
29、一天一个成语22——一败涂地(秦)刘邦起家于沛县，也是为什么各种史书中常称他为“沛公”
30、刷子李的技术高超，刷子举起来的时候，不但没有滴在身上，还像没有蘸浆一样，令我佩服的五体投地。
31、10,未知带来恐惧，恐惧中诞生信仰，然后对信仰顶礼膜拜。这就是这个世界精神层面的最大法则。
32、咱们既要会欣赏阳春白雪，也要会观赏下里巴人。
33、60,日本数百万民众纷纷在寺庙膜拜，祈求2010年福运亨通；在东京的增上寺，大批透明气球午夜时分升入夜空。
34、111,这位“英语保安”从校内火到了校外,许多网友留言“膜拜”、“惭愧”,许多外国留学生更是特地去考他,纷纷直言“考不倒”。
35、91,昨夜,血月当空,红星遍天,被忘川大陆人民视为凶兆,今日不少居民前往庙寺,向着秋之神虔诚膜拜。
36、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
37、更多的妖怪如雨后春笋般涌现出来，体型巨大，豺狼成性，双目如铜铃一般闪烁着阴森的幽芒，张牙舞爪地朝一干弟子猛扑而来。
38、45,传说你长得一表人才，浑身上下全是名牌，好似潘安活在当代，学富五车超北大高才，我慕名来把你膜拜，相见才知，你的确是…猩猩界一奇才！
39、 再下面一点的子宫、卵巢、膀胱、小肠、大肠等就要靠腰大肌了。腰大肌与脊椎骨相连，恰好靠近肾脏动脉的后方。当我们手握紧，肌肉就会鼓起来，显出它的弹性和硬度，这叫肌肉收缩。腰大肌运动就是腰大肌在收缩，因为它的前面还有内脏，运动的时候，它就绷紧，所以肾脏的动脉和静脉就好像给夹住了。
40、解释:古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
41、仿照下面两个例句，用恰当的词语完成句子，要求前后语意关联。
42、79,清代女诗人皈依佛道、顶礼膜拜仙佛的情况很普遍，这多是她们在遭遇了人生大变故、生活极不如意的境况下发生的。
43、84,金子的悲剧：是金子总会发光，可纵使发光，也不过被人盗走与收藏，即便少数被人瞻仰，也只是作为木偶的皮囊，权且充作佛像的金装，被一群愚蠢但极其虔诚的人顶礼膜拜！
44、(成语释义)五体投地是一个汉语成语，指两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
45、一生我扮演了无数角色，而我最爱的剧情是扮演你的爱人。
46、不会如丛林里这般**裸血淋淋的，不过，两者在这王权霸权的时代里，都殊途同归。
47、95)我一蹦一跳地走大街上唱着歌儿，心里有说不出的高兴。因为我在书法课上赢得了林波老师的赞扬，难免有一些沾沾自喜。
48、不料陈子壮提前两天行动，加上举措失当，造成失利。
49、14)他的书法，博采众长而又不拘一格，别有韵味。
50、痴情的人永远都抱着这样的想法主意：连我自己都被自己打动，她有什么理由不被我感动呢？但坚持不懈的追求，只能证实你是个坚持不懈的人仅此而已。
51、及躬总大政，一日万机，十许年间，曾不暇给；殊途同归，百虑一致。
52、97)书法展览会上的作品，其中不少是力透纸背的佳作。
53、叶灵燕看到林建这个表弟在自己有些举措失当，知道他一定是被自己的美貌迷得有点晕忽忽的了，不禁有些好笑。
54、 从侧面看，横膈膜就像把我们的身体切成上下两半，腰大肌是从下半部斜斜地横切我们的身体。如果这两组肌肉可以运动，那就相当理想。
55、沉默是一个女孩最大的哭声，总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
56、118)中国书法使画面的美学和谐感更为复杂，背景文字的扩展，让水滴带有科学技术的徵象。
57、94,走召弓虽:超强,通常用于回帖时表示对主题帖的膜拜。
58、 大家都知道运动必须要有肌肉，没有肌肉就不能运动。身体哪些部位有肌肉呢？脸部、颈部、四肢、腹部、背后都有肌肉。内脏当中，如心脏就有很强壮的肌肉；胃肠、子宫、膀胱都有肌肉，可是它不听我们支配，所以称作“不随意肌”。内脏中有“不随意肌”，不由我们的意志来控制。
59、当流言离开末日,当落雪离开冬天,当日光走向北回归线,又是一年新的扬帆,淡淡的日子,摇曳在林间斑驳的碎。
60、唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：发言慰问，俯首示敬，举手高揖，合掌平拱，屈膝，长跪，手膝踞地，五轮俱屈，五体投地。”(646年)
61、造句：洪夜挣揣，奈何双拳难敌四手，被五花大绑绑至马上。
62、第一期：点击我收听“一心一意”点击我收听“一心一意”
63、万千仙路，万千仙法，终究是殊途同归，只为成仙。
64、阳春白雪”虽好，但“下里巴人”更为群众喜闻乐见。
65、本为印度所行之礼法，据大唐西域记卷二所载，印度所行之礼敬法共有九种，其第九种即五体投地，为所有礼法中之最殷重者。其后佛教亦沿用此一礼法，并以之表礼敬之最上者。
66、心悦诚服(xīnyuèchéngfú)：由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
67、24)数学老师说：“快乐是题目的突破口。”美术老师说：“快乐是七色的彩虹。”书法老师说：“快乐是淡淡的墨香。”孩子齐声说：“快乐是秋千上的笑声，快乐是童谣里的故事。”。
68、2)老书法家运笔潇洒自如，写出的字如龙飞凤舞。
69、99)王羲之的书法光前绝后,是书法家中的圣手。
70、中国的民族歌剧，尽管不像西洋歌剧那样阳春白雪，但她同样引人入胜，而且能够雅俗共赏。
71、碑文中写道：秦始皇关心百姓疾苦，统一了文字、度量衡，制定了各项符合百姓要求的法令法规。各郡县地方官吏也能分工合作，“举措必当”。意思是：对地方事务的安排、措施都很得当，符合民心。“举措必当”后演变为“举措失当”，意思刚好相反。
72、(出处)： 唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：发言慰问，俯首示敬，举手高揖，合掌平拱，屈膝，长跪，手膝踞地，五轮俱屈，五体投地。”