1、(典故)：“打破砂锅——问到底”。因为“纹”同“问”同音，当打破砂锅时，眼见从锅边直到锅底裂开长纹，“问到底”是“纹到底”之谓也。(打破砂锅的后面一句是什么)。
2、歇后语是说出前面半句话，听者已经知道后面那句话的意思了。(打破砂锅的后面一句是什么)。
3、“嗯，我觉得小白老师说的有道理。”我认真附和。
4、解释：璺，坼裂。谐声为“问”，今径改用“问”。比喻追根究底。亦作“打破砂锅璺到底”或“ 打破砂锅问到底”。
5、拼财力！秀实力！育才这个“迷”又添新变化！
6、对女生来说，直接过度的称赞会一时赢得好感，之后会落得油嘴滑舌的印象。
7、“孔夫子搬家——净是输”，因“输”“书”同音，
8、第三步：以上就是我对这句话的理解，是应该辩证的一分为二的看待，不应绝对化。。。
9、话音刚落，陆辰光端着一盘肉放在我跟前，随即坐在我身边，全然没注意到自己是让付思恒发光发亮的罪魁祸首：
10、二零一八年年底，正好是期末周。我抓着顾安然去图书馆抢位置学习的时候再一次碰到了付思恒，所以午饭的时候我们是一起去的餐厅。
11、“那很好啊，我就盼着你们快点回来帮忙，替我们分担一下工作。”
12、那个诗怎么说的来着？明知相思无用处，无奈难解相思苦。
13、“那翻译室也没别人了啊，和他年纪差不多的基本都有家室了……”白九思想不通，“难道是地方司的？欧洲司的女部员也不多啊……”
14、听完我乐了：“走吧走吧，姐带你去吃人吃的玩意儿。”
15、我一下噎住，眨巴眨巴眼心说你这不是骑驴找驴吗？还能是谁送的，远在天边近在眼前啊？
16、“这种绝世好男人，我怎么就一个都碰不到呢？这合理吗？”
17、陆辰光更加淡定，他摇了摇头，搁下笔捏着手指轻轻弹了一下我的脑袋：“你这个小妖精还是留着祸害我吧。”
18、如果连开口都未曾有过，你又怎么能断定，那个人的想法和你想的是一样的呢？你得告诉他，才能知道结果。
19、我听得眉头紧皱：怎么她们外交学院的考试结束的这么早？这不公平。
20、不过此时此刻，我完全可以理解外交部那高到吓人的离婚率究竟是何故导致。
21、我无语，在一旁听着，表面上波澜不惊，内心快要笑疯了，我算是明白谣言是怎么产生的了。
22、“哇哦……”我尽量装作不刻意地笑，然而现在的内心只剩下了六个大字加一个大问号——居然有这种事？
23、我打算回外交部安排的宿舍几天，如果可能的话——我想和陆辰光一起跨年。
24、八小时你属于工作，八小时之外你属于自己，如何丰富自己是能不能好好聊天的开始。阅读、音乐，这些东西有时候挑人群，并不是人人都能欣赏和有共鸣。做模型，收集标本更是特别冷门小众，估计也只有同好才能分享。但是美食、电影，这些大部分人都会涉猎和能发表自己的看法。
25、“那是什么学校的啊？民大？科大？985还是211？”顾安然好像格外在意付思恒喜欢的女生，大有打破砂锅问到底的架势。
26、我是如何走出这种无神论和唯物主义的陷阱，又如何走出这个迷惘而找寻到真理，找寻到生命的价值和意义呢？在这里我不得不感谢上帝奇妙的拣选和带领。因着受到无神论和唯物主义的影响，当时我的内心里充满的是虚空、迷惘、绝望和痛苦，我人生最大的盼望就是求死，早一点离开这个世界。在这样的情况下，我仍然不接受信仰，不相信上帝，也不去看圣经。这种无神论的影响实在是太根深蒂固了，即使我深受其害，也从来没有想到要摆脱它，要识破它，我是被这种理论深深的辖制和蒙蔽。有一天我母亲问我一句话，她说，‘你想不想去考神学院？’那是在八十年代的中国，没有人知道什么是神学院，我也是在读一些欧洲小说的时候，从小说的里面知道神学院的名字，但是我并不了解神学院是什么，当我母亲问我想不想去读神学院的时候，我一口就答应了。在我的观念里，神学院是一个研究学问的地方，我想也许换一个地方，可以找到我内心里人生的意义到底是什么的答案。我母亲很高兴地带着我报名，去参加考试。在八十年代愿意考神学院的人还真是凤毛麟角，人数非常少，这样我就得以滥竽充数地混到神学院里来。进了神学院以后我才知道，原来神学院是培养基督教的传道人，也就是培养牧师传道的地方。当时我非常后悔，早知道是这样的地方，我根本就不来了。但是既来之则安之，来了就先听一听，看看这个地方讲的是什么，做的是什么。我是到了神学院才开始看圣经，从创世记的第一章第一节开始看起。通常来说，神学院应该是录取那些已经是基督徒的，而且是立志要奉献做传道人的，我在其中算是一个少有的异数，我是进神学院的时候还不信上帝，连圣经都没有读过的一个人，就这样很奇妙的，我在神学院开始了我信仰探索的历程。