1、强烈推荐体质弱、易上火的朋友们，先读第三册书(对应现在的天气和物候特点)。对怕冷女孩来说，妥妥就是一部“保命手册”。
2、卡口处新增磁吸扣设计，以金属环作为支架，在金属环与槽口接触时瞬间紧密吸附，不必担心拿取时的掉落问题。
3、 上古时期，人们的农耕和社会活动都要依时令和节候而动，“敬授民时”是重要的政治生活内容。《尚书·尧典》即记载尧“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。自然界的植物、动物的周期变化成为人们耕耘稼穑以及安排其他活动的信号。桃花常见，艳阳三月至四月开花，从古至今都是春天的物候，因此，在古代一些时令或物候性质的农书、类书等文献中，常常以桃花记载春天物候。“桃花雨”、“桃花水”等表述逐渐成为固定说法，桃花风也被作为春天的风信。(1)(P118)
4、(17)魏庆之.诗人玉屑(M).上海：上海古籍出版社，19
5、夏季封面，像极了欧阳修写荷花的词，“烟雨微微，一片笙歌醉里归。”
6、这样的四季，具有明显的天文意义，但与实际的气候情况不符。
7、(4)吕不韦撰.高诱注.吕氏春秋(M).上海：上海古籍出版社，19(物候是什么意思)。
8、始梅花，终楝花，凡二十四番花信风。一年花信风梅花最先，楝花最后。到了谷雨前后，就百花盛开，万紫千红。楝花排在最后，表明楝花开罢，花事已了。
9、“三候鹰始学习”意思是今年新生的老鹰开始学习搏击，独立觅食。
10、冬至三日晴，粮食减产概率就会增大，主要原因有二：一是冬至时节是深冬，本该是要出现降雪和持续低温天气，一旦温度很高，粮食就无法正常生长；二是持续性高温天气会导致庄稼地害虫数量增加，庄稼出现徒长，庄稼会直接受冷害影响。正是以上两个原因出现，古代人们才会觉得庄稼会减产，粮食才不够吃。
11、 桃与柳组合指仲春。柳抽青时间早，农历二月萌芽。柳树分布区域广，南起五岭北至关外，到处都可栽种。柳树抽青自古是早春的物候，如杜甫《柳边》：“只道梅花发，那知柳亦新。枝枝总到地，叶叶自开春。”“新柳”即是早春的物候。柳树展叶是暖春景象，因此，文人常常以桃花与柳叶组合表示仲春景象，如王维《田园乐》其六：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”雨水、红桃、绿柳、春烟，是春意浓浓的物候表征。宋魏庆之《诗人玉屑》“辋川之胜”条曰：“每哦此句，令人坐想辋川春日之胜。”(17)(P314)由于王维对春色的出色描摹，“桃红柳绿”成为文学作品描写春景的固定表述，如宋代曹彦约《偶成》中就有“桃红柳绿簇春华，燕语莺啼尽日佳”的句子。苏轼《新城道中》有“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕”的描写，宋代王十朋《东坡诗集注》卷一云：“王立之按：新城县图，经管十二乡。吴文帝黄武五年置东安郡，新城属焉。唐高宗永亨元年分富春西境，置新城，号上县。皇朝仍之。距杭州之西南一百三十三里。”(文渊阁四库全书本)“野桃含笑”意即盛开的桃花，可见，此诗是以桃柳交映的植物物候表明浙江新城县仲春春耕的到来。
12、我们希望用这本『物候历』安放你无处归依的复杂情感，我们也同样希望拿到这本『物候历』的你能够感受当下的美好，撇下那些焦虑的时光。
13、人们可以通过其生命活动的动态变化来认识气候的变化，所以称为“生物气候学时期”,简称为“物候期”。
14、 (3)韩高年.上古授时仪式与仪式韵文——论《夏小正》的性质、时代及演变(J).文献，004
15、古代农书、历史等文献中桃花的物候记录
16、梨花自然比白雪艳丽，清冷的样子也赛过雪花，它散发出的香气一下就侵入衣服里。春风请继续吹动它的花瓣，希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
17、2022年版的『物候历』以节气“立春”作为开始，每一候为一张，壬寅年七十二候全部均涵盖在内，以纯粹的物候作为主要计时方法，记载着相应时节动植物的变化。
18、直到最近，十点团队惊喜地发现了这套，30年老中医亲笔著写的正统养生宝典。
19、五月落梅花？只要你明白了作者写这首诗的背景，就不会吃惊了。原来李太白先生蒙冤被贬夜郎，后遇赦而归，心情十分抑郁，路过黄鹤楼，听到《梅花落》这首笛子曲的演奏，不禁以寒冬的落梅花来宣泄自己的悲愤之情。后世关汉卿写《窦娥冤》时是否受到过这首诗的启发呢？
20、作者是来自北京中医药大学东直门医院的张洪钧副教授。
21、凝聚了一位老中医30余年，养生诊病的实操经验。
22、桃花的物候记录不仅见于《夏小正》、《吕氏春秋》、《礼记·月令》等以记载时令为主的文献，中国古代一些重要的农书也常常是以桃花记录春天物候，其目的主要是指导农时。农时在农耕社会中具有至关重要的地位，自春秋、战国以来，古人一直重视农业生产和日常生活的适时，如《管子》卷二十一云：“彼王者，不夺民时，故五谷兴丰，五谷兴丰则士轻禄，民简赏。彼善为国者，使农夫寒耕暑耘。”(7)(P198)汉代汜胜之《汜胜之书》开篇即言：“凡耕之本，在于趣时。”(8)(P3)《齐民要术》卷一云：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”(9)(P7)由此可见人们对农时的重视。而在这样重要的时令，桃花即成了告知人们抓紧时机赶快耕作的重要信号，《太平御览》卷九百六十七引汉代崔寔《四民月令》曰：“三月桃花，农人候时而种也。”(10)(P4288)尤其是《齐民要术》中以种植谷子为例，用植物的生长周期为物候，提醒人们各个种植时段的优劣：“谷田必须岁易……二月上旬及麻菩杨生，种者为上时；三月上旬及清明节，桃始花，为中时；四月上旬及枣叶生桑花落，为下时。”(9)(P7)这段文字说明，清明节桃花时是种谷子的中等时令。另外，由“三月上旬及清明节，桃始花”可知，贾思勰生活的北魏时期的物候较先秦时期晚，因为这个时期是气候历史上的寒冷期。
23、有许多脍炙人口、广为传诵的诗歌，诗人在借景抒情的同时，也咏及时令季节，这就在一定程度上起了观察和记载物候的作用。唐朝诗人杜审言的诗“和晋陵陆丞早春游望”提到了“物候”这个词，而且其中4句诗涉及物候，诗云：
24、诗中第二联第一句说海上曙光初露时，彩霞绚丽，诗人没有明提朝霞的色调明暗和光影变幻，这与不同时节的温度、湿度、云量、太阳方位等因素有关，应属于物候的范畴；第二句说在江南的早春，梅、柳枝头已透露出春意，并向江北扩散，使大江南北都春意盎然。第三联第一句说早春温暖的气候催促黄莺活跃而鸣叫；第二句说在和暖的阳光照耀下，水中的浮萍也转绿了。再试举几例。
25、建议所有人都读读里面的“调心”哲学，急脾气的人，会变得淡然从容。焦虑、迷茫的心情，也会找到释放的途径。
26、有的诗歌还给了我们揣测具体节令的提示，如南宋女诗人朱淑贞的“即景”诗：
27、我们早早将这本日历分享出来，愿你能跟随每一候感知自然变化，从一个全新的角度出发，体味生活之美。
28、——陶渊明寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚杖柴门外，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
29、时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快。
30、☉长期喝纯牛奶，并没有那么多好处，可能还有反效果。
31、这里的势，就有“自然界节气、物候变化”的意思。
32、例如，立春和立秋，是春秋二季的开始，而在气候上仍是隆冬和盛夏；夏至和冬至，是夏季和冬季的中点，可是在气候上，它们并非一年中最热和最冷的时候。
33、物候不仅仅是自然现象，更是万物轮回的见证者。
34、(2)王筠.夏小正正义(M).北京：中华书局，19
35、有了物候历，我们方能知晓和了解节气之外的物候，才发现，原来每一个物候都如此的可爱有趣，物候于现在的我们而言，仿佛是唤起城市生活里另一种诗意的存在。
36、2022年2月4日(立春)——2023年2月03日(正月十三)
37、书中讲到：到了秋分，肃杀之气更重。肝脾受影响最大，出现气虚，就会悲秋。
38、外包装上绘有日晷图形，寓意时间更迭，整体风格简约，但精心设计的激凸烫金工艺，却在轻描淡写中显出自有的内涵，给全新的壬寅年一个具有仪式感的新开始。
39、可以说当代人修身养性、葆养生命，不可不读的一部实用宝典。