1、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海
2、燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记-陈涉世家》)
3、春愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。(关于坚持的诗句古诗)。
4、不仅能听能读，还能看图看文、认识汉字，可谓一举多得。
5、——刘禹锡盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。----陶渊明勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
6、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。
7、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪偿胆，三千越甲可吞吴
8、晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。
9、足风流。不能羞。关于执着精神的古诗墨梅(版本一)墨梅•王冕(元)(版本二)墨梅•王冕(元)我家洗砚池边树，吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
10、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
11、对“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促 ”两句，读者可以有深浅两个层次的理解。从浅的层次看，这两句的意思是说：寒冷的晨风使我进一步意识到暮秋已经来临，从而心中感到一阵悲苦；蟋蟀已经叫不了多久了，这使我联想到人的生命不也是如此短暂吗？如果仅仅做这样的理解，这两句诗也能够给你一种感动，而且这种感动与诗的主题是相合的。然而，有一件事情实在是很奇妙：在一个历史文化比较悠久的民族中，有些语言的符号经过长久的使用往往形成了某些固定的联想，而且只有属于这一文化传统之内的人，才熟悉这种联想。西方语言学的符号学家把这一类语汇称作 “语码 ”。中国有如此悠久的历史文化传统，所以中国的诗歌中 “语码 ”也特别丰富。这里的 “晨风 ”和“蟋蟀”，恰好就是两个语码。而且，它们又恰好是中国儒家经典《诗经》中两首诗的篇名。《晨风》见于《诗经》中的《秦风》，开头四句是： “鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”“晨风 ”是一种鹞鹰类的猛禽，这首诗从晨风起兴，由此想起了心中所思念的一个人。诗中并没有说明这是一个什么人。《毛诗序》认为，这是秦国人讽刺秦康公不能继承秦穆公的事业，不能任用贤臣的一首诗。秦穆公是春秋五霸之穆公时代是秦国人心目中最美好的时代。联想到这个背景，“晨风怀苦心 ”就有了更深一层的含义 ——一个才智之士生不逢时的感慨！《蟋蟀》见于《唐风》，开头四句是：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。”意思是说，蟋蟀已经躲进屋子里来叫了，说明时间已经到了九月暮秋，如果现在还不及时行乐，一年的光阴很快就要白白过去了。《毛诗序》说这是讽刺晋僖公 “俭不中礼 ”，认为应该 “及时以礼自虞乐 ”的一首诗。那么，后面 “蟋蟀伤局促 ”这一句除了感叹生命的短暂之外，就又包含了一层何必如此自苦、不妨及时行乐的意思在内。这就是中国的古诗！它把对时代与政治的感慨、与个人的命运结合得如此紧密，而表达得又是如此温厚含蓄，不露锋芒！
12、(淡墨痕)淡黑色的痕迹，指花的颜色。(清气)清香的气味。
13、确实只有小部分人关心，其实大多数人也根本没兴趣你飞的高不高，他们更关心的是你摔的惨不惨。
14、一部《凯叔·诗词来了》，孩子可以从3岁一直听到小学毕业。
15、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。有关坚持不懈的诗句或名言毅力是永久的享受。
16、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》
17、也是作文题中的“常客”，孩子可以直接用《凯叔·诗词来了》中的素材生动举例。
18、凡流学者不坚持，生灭门中故不知。走缩阴阳无住相，非难非易细推之。
19、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。----荀况引自《荀子，劝学》
20、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——曹操《步出夏门行》
21、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
22、释义：实属是勤奋才有的，不勤奋腹中是空虚无华的。
23、持之以恒、锲而不舍、坚持不渝、矢志不渝、铁杵成针坚韧不拔
24、《凯叔·诗词来了》中有上百个大诗人的故事，涉及唐宋元明清等各个朝代。