1、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。(歌颂美德的名言警句)。
2、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》
3、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
4、(格言名句)——利于国者爱之，害于国者恶之。(晏婴) 常思奋不顾身，而殉国家之急。(司马迁)爱国如饥渴(班固) 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之忠也。(曹操) 欲安其家，必先安于国。(武则天) 位卑未敢忘忧国。(陆游)天下兴亡，匹夫有则。(顾炎武) 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。(徐特立)国家是大家的，爱国是每个人的本分。(陶行知) 能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。(吴玉章) 我的音乐要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。(冼星海) 宁做流浪汉，不做亡国奴。(丰子恺) 一个人只要热爱自己的祖国，有一个爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。(冰心) 对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。(哈里斯) 我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。(普希金) 爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算是什么呢！(车尔尼雪夫斯基) 没有祖国就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。(屠格涅夫) 人类最高的道德是什么？那就是爱国心。(拿破仑) 连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。(拜伦) 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。(列宁) 爱国高于一切。(肖邦)人不仅为自己而生，而且也为祖国而活着。(柏拉图)
5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素
6、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
7、实际上，这句诗源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇，原句是“死死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”
8、 同学们收集了不少古今中外歌颂诚信、弘扬诚信的警句名言，看来不论是中国还是外国，古代还是现代，人们对诚信的追求与期望是没有国界、跨越时空的。(歌颂美德的名言警句)。
9、真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。——(前苏)高尔基
10、美德是天使，但它是盲目的天使，必须请求“知识”给它指引通向其目的地的路径。——(美国)霍勒斯
11、人生结交在终始，莫为升沉中路分。——(唐)贺兰进明
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13、富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善
14、孔子认为言必行行必果，只能算普通百姓的品质，那些能代表国家出使的人和让乡d尊敬的人的品质都在其上。也就是说，为人诚实在孔子眼中是最基本的道德准则，被委以重任成为栋梁之才的人需要具备更高的道德修养。
15、实践——人非生则知之者，要求得知识，一靠学习，二靠实践，离开了实践，学习也就成了无源之水，无本之木。无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干，只有从实践中来，又经过实践检验的理性认识，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会彷徨、犹豫、无所适从；懂得了书本知识，有了理论，不付诸实践，知识、理论就又成了装潢门面的东西。实践，还得放下架子，并且准备吃苦。用出劲来，扎扎实实地做事；静下心来，仔仔细细地琢磨。实践可能是一个漫长的历史过程，如果通过一个漫长的过程的实践，证明我们为之追求的东西却是错误的，寻那么应该坚决抛弃。实践是科学，来不得半点的虚伪和勉强。
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
17、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
18、有一天，几个侵略维也纳的拿破仑军官，发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏，贝多芬愤怒到极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自已。公爵在过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”
19、——徐干《中论·赏罚》鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》有公心必有公道，有公道必有公制。
20、西晋文学家左思，少年时，读子张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑。说像左思这样的粗俗之人。说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的宏篇巨著，简直是笑话。即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不移。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。并广泛查询了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里，篱笆旁，厕所里到处放着纸笔，只要想起好的词句，就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
21、1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们季员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横益的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”
22、庄子中这句话的原意是告诫世人，人处在天地之间，要不断地修为自己，用博学、明辨、慎思、审问、力行等准则来要求自己的言行，不断提高人生境界，才能成为更好的自己，才能达到与社会的良性的互动。
23、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
24、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
25、——李世民《赐萧瑀》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》时穷节乃见，一一垂丹青。
26、宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间，竟然没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他边稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋学习废寝忘食，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部《六经》之旨，便精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。
27、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。——朱熹
28、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
29、趋炎附势的小人，不可共患难！——(英)拜伦
30、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，踁踁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”
31、 我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋
32、荐读|《曼德拉传:不可征服的灵魂》：带你走进传奇人物的内心世界
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
34、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。——(希腊)伊索
35、西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前123年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶121年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他又率兵北征，长驱敌区2000里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。
36、---- 勤俭持家 ----勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
37、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
38、 季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云："得黄金百斤，不如得季布一诺。"意思是说，季布说出的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项
39、10真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。——桑弗
40、如果你失去了今天，那你不算失败，因为明日会再来；如果你失去了金钱，那不算失败，因为人生的价值不在于钱袋；如果你失去了美德，那你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
41、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
42、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
43、“无奸不商”常与无商不奸连用，字面意思是贬义的，意思是不奸诈就不能作商人，亦可理解为商人都是奸诈的。其实"无商不奸"是后人杜撰的，原意为"无商不尖"，与现在的意思恰恰相反，是指做生意要适当的让利于客的习俗。
44、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
45、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢……
46、——文天祥《正气歌》名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
47、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
48、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子劝学》
49、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
50、 不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。 ——居里夫人
51、春秋时政治家晏婴用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身，将他带回齐国。到齐国后，晏子对越石父招呼没打，就回家了。越石父很生气，要与晏婴断绝交往。晏子派人说：“我与先生并没有交往，我看你可怜，赎你回来，你还不满足吗？”越石父说：“听说君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下，没有人了解我。你把我赎回来，我以为遇到了知音。可你这样这辞而别，和雇我当仆人又有何区别呢，还不如继续让我当仆人去！”晏子听到这样的话，赶快去见越石父，以尊贵的朋友对待他，以恭敬的态度对他说：“前两天只见到先生的容貌，今天才了解先生的志向。听说君子不因小误会而绝情，请给我一个改过的机会吧！”越石父激动地说：“这样做我反而不敢当了。”为个故事告诉我们的是：俗人有功德于人，便露出骄矜之色。而晏婴把一个奴仆从卑贱中救出来，又能毕恭毕敬地对待，这才叫不俗。而这也正是晏婴之所以成为一个成功的伟大政治家之原因。
52、初一2班的《黄河颂》表达了对黄河的敬畏之情和对祖国的崇敬之心。他们的站姿精神抖擞，目光有神，整齐一致的朗诵声气势磅礴，呼吁我们要有青年报国的壮志。
53、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
54、 若非要说是什么让人得以改变——是相处，是时光，是年华流逝之间渐生的情感，是磨合后心生的感恩。 ——艾明雅
55、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。——谢觉哉
56、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
57、德、文明风尚的诗词、名言警句等，提倡自创。
58、道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。一一费希特
59、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——(法国)爱尔维修
60、选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。
61、辛弃疾，字幼安，号稼轩，是南宋极负盛名的爱国词人。他的词豪放激昂，慷慨深沉，风格多样，这与他的虚心学习是分不开的。一次，在宴会上，一位歌女咏唱了辛弃疾的两首新作，众人一齐喝彩，赞扬辛弃疾的词写得好。辛弃疾得意之余，请在座的提意见。在一片颂扬声中，年少气盛大的岳珂(岳飞的孙子)猛然站起来，毫不客气地批评辛弃疾的词用典太多，辛弃疾很有雅量，高兴地说：“你真是一语破的。”
62、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》
63、求仁而得仁，又何怨。质胜文则野，文胜质则史。
64、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
65、忍是一种美德，它可以促进朋友间的友谊，促进同学间的团结，让我们的生活变得充满友爱。