1、我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
2、--------佚名苦难有如乌云。远望去但见墨墨一片，然而身临其境时不过是灰色而已。
3、诱人归善行功全元马钰只查询马钰的结果——《南柯子·王与马相见》
4、(《老子》)大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大智若愚。(《老子•四十五章》)合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
5、——海瑞瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。
6、——管子凡将举事，令必先行。事将为，其赏罚之数必先明之。
7、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
8、郏鄏城高门倚天，九重踪迹尚依然。 须知道德无关锁，一闭乾坤一万年。
9、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
10、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温有关于诚信立德,廉洁修身的名人名言精诚所至，金石为开
11、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——王通
12、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。
13、阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。
14、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照感时思报国，拔剑起蒿莱。
15、牵着他白白胖胖的小手，来到了我们家的后花园------他的“小天堂”。只见他飞快的向前奔去，摆脱了我的“大手”，来到了花花草草之间，一屁股坐在了地上，用他的小手拔起那些花草，仿佛宝物似的。
16、诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
17、德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。关于德行的诗词有哪些新荷叶(李清照)薄露初零，长宵共、永昼分停。
18、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)
19、清贫聊自尔，素责将如何.——唐孟郊《立德新居》诗之三
20、雄雉(诗经)雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
21、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。关于奋发向上崇德向善的名言碰到低潮，自己鼓励自己。千万别乞求，依靠别人来鼓励你。
22、 我认为，与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
23、——《尚书》惟德动天，无远弗届。——《尚书》黍稷非馨，明德惟馨。
24、绊脚石乃是进身之阶。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。
25、●慈善是有同情心的人们之间的互助行为。●慈善是高尚人格的真实标记。
26、桃李不言，下自成蹊。(《史记》)蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
27、送欧阳秀才赴举(齐己)莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
28、多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。观念决定思路，思路决定出路。
29、终于，放下那沉重的签字笔，大功告成！抬起那无比疲惫的双眼，顿时一愣------已近次日！的确，“玩物丧志”，这是我在与夜晚艰苦奋斗而总结出的结果，是我“血肉”的教训！这也使我逐渐改掉了这种恶习。这时，躺在床上的我此时已昏昏欲睡，但意识依然清醒——放下“玩物丧志”的恶习，为的，是一个美梦。
30、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
31、(4)耻：羞耻之心。(5)格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。
32、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
33、博观而约取，厚积而薄发。风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
34、我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
35、诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》
36、(《论语》)对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
37、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
38、(评析)这一段，反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。
39、想法产生看法，看法产生做法。一人身上学一点儿，至千万人，就如博览群书，自然能长见识、明事理，还能掌握更多的生活技巧。