1、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。——纪伯伦《沙与沫》
2、You may give them your love but not your thoughts,(纪伯伦经典诗歌)。
3、当你和仇敌相继死去，彼此就彻底相安无事了。(纪伯伦经典诗歌)。
4、美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。
5、生命是一支浩瀚漫长的队伍。脚步迟缓者会脱离队伍，因为他嫌其行进速度太快。
6、爱，除了自己，既不给予，也不索取；爱，既不占有，也不被任何人占有；爱，仅仅满足于自己而已。
7、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。
8、
9、你们也听见人说，生命是黑暗的，在你疲瘁之中，你附和了那疲瘁的人所说的话。
10、我们活着只为的是去发现美.其他一切都是等待的`种种形式.
11、和谐是诗的语言的生命。——(中国作家)郭沫若
12、纪·哈·纪伯伦，黎巴嫩作家、诗人、画家，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之被称为艺术天才、黎巴嫩文坛骄子，纪伯伦、鲁迅和拉宾德拉纳特·泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。
13、你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。——纪伯伦《先知》
14、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。《绝句(古木阴中系短篷)》宋志南和尚
15、在黎巴嫩，纪伯伦是一位具有传奇色彩的诗人，据说先知在他的身上复活，用一种超越东西方障碍的独特思想向世人讲述亘古不变的永恒箴言。他出生在伊斯兰教国家，却成长在基督教国家的美国家庭中。纪伯伦五岁时，被送进距离卜舍很近的马尔•耶沙阿修道院小学，接受读写规则训练。在这期间使纪伯伦对文学艺术的爱好得以发展的是赛里姆•达希尔医生。纪伯伦对他的恩泽牢记不忘。1912年这位医生逝世时，纪伯伦曾以动情的言辞哀悼他，文章发表在《西方明镜》上。他写道：“雪杉青年逝去了。雪杉的儿女们，来吧，让我们用月桂树叶和玫瑰花做的尸床抬着他，遍游山谷和坡地吧！”
16、我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。
17、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。——纪伯伦
18、多奇怪啊！你竟然对那些行路迟缓者寄予同情，却不怜悯那些思维迟钝的人；
19、早买北关门外船，载书应上九重天。风云步武君可羡，世事乖违吾独怜。黄阁大官归厚禄，红楼美酒不多钱。逢人可话江南景，春水流花满石田。
20、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。《一剪梅·舟过吴江》南宋蒋捷
21、真正伟大的人，是既不想压制任何人，也不受任何人压制的人。——纪伯伦《沙与沫》
22、风击悬冰碎万瓶，野营人对雪光横。遥闻敌垒吹寒角，持枪倚枕到天明。
23、但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话；当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。——纪伯伦《先知》
24、春江潮水连海平，海上明月共潮生。《春江花月夜》唐 张若虚
25、我们的心才是一块海绵；我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗？
26、百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。《再游玄都观》唐刘禹锡
27、当你达到生命的中心的时候,你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里,也会找到美.
28、美之歌我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般；我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片；我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁；我粗暴时，赛过狂风骤雨。人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。
29、彼此相爱，但不要做成爱的系链：只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此递增着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独。连琴上的那些弦也是单独的，虽然他们在同一的音调上颤动。
30、我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。
31、投稿信箱|3570065031@qq.com
32、《先知》是纪伯伦巅峰之作，一经出版就轰动了全世界，译文多达五十几种语言，欧美评论家将它与泰戈尔的《吉檀迦利》相提并论，称之为「东方最美妙的声音」。它超越时空、国界的限制，展现人类共同的情感，满足不同心灵的需求；它富於音韵之美的文字，宛如天籁之音，传达出人生的真理，让所有困顿彷徨的人们，得到慰藉与鼓舞！
33、倘若你不是欢乐地却厌恶地工作，那还不如撇下工作，坐在大殿的门边，去乞那些欢