1、 即使在上帝的记忆中,你们也将始终相守,
2、Youmayhousetheirbodies(纪伯伦先知)。
3、他在《婚姻》中讲道:“你们一块儿出世,也要永远合一/在死的白翼隔绝你们的岁月的时候,你们也要合一。/噫,连在寂寞地忆想上帝之时,你们也要合一。/不过在你们合一之中,要有间隙。/让天风在你们中间舞荡。”这与歌德“是一个生命的本体,/在自己内部分离?/还是两者相互选择,/被人看成为一体?”(《二裂叶银杏》中句),似乎有着异曲同工之妙。他在《孩子》中谈到:“你们的孩子,却不是你们的孩子,/乃是生命为自己所渴望的儿女。”“你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想。”诗中充满着尊重、宽仁和容涵。再如,“在工作中爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密”(《工作》)“当你在城里盖一所房子之前,先在野外用你的想象盖一座凉亭。”(《居室》)
4、由于《先知》的成功,纪伯伦达到了他成就和劳誉的顶峰,获得了精神上极大的安慰和补偿,他欣慰地告诉朋友:“当上帝把我像石子似地抛向神奇的大海时,我在海面上溅起了层层浪花;但当我沉落海底时,我变得平静了。”
5、 不了解鼹鼠的来往途径,也不搜寻蛇的洞穴。
6、他端上的杯子,尽管烧灼你的双唇,却是由陶工用自己神圣的泪水打湿陶土而制成。
7、难道时间不就像爱,是不可分割没有间隙的么?
8、 上帝借助这些人之手传道,借由他们之眸对大地微笑。
9、如果那是一个你们想要废黜的暴君,先看看他竖立在你们心中的宝座是否已被摧毁。
10、“随其呐喊而来的是足蹄踏地、翅膀拍击和雄狮怒吼的声音。”
11、 屏住呼吸不就是让呼吸从无休止的潮汐中释放出来,以便升腾、扩展而且无所牵绊地去寻找上帝吗?
12、 如果你们无法带着爱工作,只是觉得厌恶,那么你们最好不要工作,就坐在庙宇门口,等待着以劳动为乐的人救济你们。
13、 那么,你们最好遮盖起自己的裸体,逃离爱的打谷场, (纪伯伦先知)。
14、“与我们一同去耕田,或与我们的兄弟一同去海上撒网;
15、“因为把你送到我手中的那一规律也将把我送到更强者的手中。
16、 因为当他不在身边时,他身上最为你所珍爱的东西会显得更加醒目,就像山峰对于平原上的登山者显得那样清晰。
17、 我虽然不如风那么归心似箭,但我得起航了。
18、 音乐家可以为你们唱出蕴涵于宇宙中的旋律,但无法给予你们捕捉这韵律的耳朵,或者附和这韵律的嗓音。
19、犹如葡萄酒,当颜色被忘却,杯子也不复存在时,它的滋味仍将被铭记。
20、 他用极其温柔的目光看着她,因为在他进城的第一天,这位女子即来寻找他,并成为他的第一位信徒。
21、 就像琴上的弦虽为同一旋律而振动,但琴与弦也是彼此分开的。
22、 你的精神曾与我们同行,你的身影曾是映在我们脸上的光芒。我们一直如此地爱着你,然而,我们的爱悄然无声,被面纱遮掩。但现在,她大声呼唤你,坦然地面对你。
23、 你们想用语言解析那原本用思想理解的东西。
24、 一位律师接着说:我们的法律如何呢,先知?
25、你们在我的孤寂中为我歌唱,而我,在空中为你们的渴望建起一座楼阁。
26、 因为懒散会使人变成时令的陌生人,游离于生命的队伍之外;那队伍正带着威严豪迈的臣服走向永恒。
27、——一个缓慢的收场:事物渐渐远离,直到从目光的尽头消失;而那些情感、理智与氛围,却悄悄地潜入了我们的灵魂,化作了我们生存的感觉。
28、 现在你们扪心自问:“我们将怎样区别快乐中的善与恶呢?”
29、如果我讲到的是真理,那么真理会用更清晰和更亲近你们心灵的话语表达自己。
30、在二十世纪的诗人群中,以哲理见长的诗人,我们通常以泰戈尔的《吉檀迦利》为代表,而这种智慧与泰戈尔齐名的,不得不谈论黎巴嫩的纪伯伦。美国人曾形容纪伯伦“像是东方吹来,横扫西方的风暴”,并被誉为是“上帝的先知,于生命中复活”者。作为一位杰出的神秘主义诗人,他的作品堪称圣洁与神圣,这里选的就是他的著名诗集《先知》,已经广为传扬,供友道参考。
31、 是以心灵为树,采摘累累果实与他们分享,
32、 即使你们是为他人祈福而来,你们也不会被垂听。
33、我希望你们把自己的判断和欲望视作你们家中两位深爱的客人。
34、 因为他们的灵魂居于明日的华屋,那是你们无法相见的,即使在梦中。
35、原文:Some of us are like ink and some like paper.And if it were not for the blackness of some of us, some of us wouldbe dumb;And if it were not for the whiteness of some of us, some of us wouldbe blind.