1、人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
2、汉成帝觉得她说的有理，又念在不久之前的恩爱之情，特加怜惜，不予追究，并且厚加赏赐，以弥补心中的愧疚。
3、“何事秋风悲画扇”的意思是：怎么会有现在的离别相思之苦。“何事秋风悲画扇”出自《木兰花·拟古决绝词柬友》，这句话引用了汉代班婕妤被弃的典故，抒发了女子被弃之怨情。“何事”意为：为何、何故。
4、事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤(何事秋风悲画扇啥意思)。
5、 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 ”
6、纳兰性德(公元1655－1685)，满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。
7、 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。出自清.纳兰容若的
8、“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(1655－16满族人)的《木兰辞拟古决绝词柬友》。
9、这首脍炙人口、广为流传的词，时至今日仍然被很多人拿来引用，但却很少有人知道，词中那句“何事秋风悲画扇”的背后隐藏着什么样的故事。
10、“人生若如初见，何事秋风悲画扇”一句出自纳兰性德的《木兰花拟古决绝词》，全诗如下：
11、人生若只如初见，何事秋风悲画扇出自纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。
12、这件事情被王太后得知，非常欣赏，对左右亲近的人说:"古有樊姬，今有班婕妤。"在这里，王太后把班婕妤与春秋时代楚庄公的夫人樊姬相提并论，给了她很大的嘉勉与鼓励。樊姬很贤惠，曾辅佐楚庄王成为"春秋五霸"之一。王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宫更加突出。班婕妤当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养，希望对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个有道的明君。
13、淡淡的荷花，这个扇子是绢做的，比较耐用，不过也比较难画。
14、这句话整体的意思是“人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。”
15、汉建始元年，汉成帝刘骜即位，班氏被选入皇宫，刚开始只是一个下等女官，后来不久得宠，赐封"婕妤"。成帝让班婕妤居于后宫第三区增成舍宫，婕妤也为皇帝生下一皇子，但是数月即夭折，之后班婕妤再也没有生育。
16、出自清代词人纳兰性德的作品《木兰花·拟古决绝词柬友》，此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故。
17、秋风寒香零落素衣侵，扰动秋江寂寞心。隔岸骊歌缥缈处，如烟聚散两难寻。
18、上阙意译：相爱的人，如果如初识时那么地深情、那么地投入，怎么还会有后来的背弃呢？轻易的变了心，却还说情人间就是容易变心的。
19、风采来塞北云千朵，放入江南烟雨中。天上人间游个遍，到头犹是一场空。
20、流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
21、清初第一词手纳兰性德有一首著名的《木兰词·拟古决绝词柬友》：
22、班婕妤是一个有德操的贤淑妇女，经不起互相谗构、嫉妒、排挤、陷害的折腾，为免今后的是是非非，她认为不如急流勇退，明哲保身，因而缮就一篇奏章，自请前往长信宫侍奉王太后，把自己置于王太后的羽翼之下，就也不怕赵飞燕姐妹的陷害了，汉成帝允其所请。
23、 ⑸“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。
24、 它是在感叹人与人之间初次见面的那种美好的感觉难以长久，情人的心容易改变。在怀念当初见面时的美好感觉。说白了就是感叹事过境迁，物是人非。
25、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(通本做“雨罢”。娱园本做“语罢”。)
26、“多情自古空余恨”一句出自清代魏秀仁所作小说《花月痕》的第十五回，原句为“多情自古空余恨，好梦由来最易醒。”
27、由于班婕妤经常诵读《诗经》《窈窕》《德象》《女师》等，而且每次觐见皇帝，都依照古代礼节，深受皇帝喜爱，为了能够时刻与班婕妤形影不离，他特别命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游，但却遭到班婕妤的拒绝，她说:"看古代留下的图画，圣贤之君，都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到国亡毁身的境地，我如果和你同车出进，那就跟他们很相似了，能不令人凛然而惊吗?"汉成帝认为她言之成理，同辇出游的意念只好暂时作罢。
28、画扇夏天就扇凉宁静，秋天收拢，用画扇指点江山如画，所以画扇是挫其锐，解其纷，和其光同其尘，诗人人生的洒脱的意境。秋风扫落叶，秋天问斩，悲体现以杀人为乐不可得志天下，悲为慈悲。
29、 观其书法作品《行书张好好诗》，你会在他纵横肆意的笔法中，看出他对不幸女子真诚的悲悯与同情。
30、吴琼，女，1986年生于吉林省蛟河市，毕业于牡丹江大学中文系汉语言文学专业，在校期间与学友创办文学社，并出版报纸《镜泊学魂》，自2003年起开始在《蛟河市作文报》上发表散文、诗歌，吉林市诗词学会会员，现就职于蛟河市漂河镇人民政府。
31、微风轻轻拂过散花香，舞动青葱醒晓光。来去虽然难挽驻，愿将心志向晴阳。
32、这世间，被搁置的又何止是秋扇，有怀才不遇的君子，有错失良缘的美人。还有那些曾经璀璨如雨，门庭若市的旧宅深院，以及风靡了整个唐宋的古诗新词。但总有一些纯净的事物，存留于历史深处，悠久不坠，风姿不减。
33、但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
34、 与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？
35、胡兰成说张爱玲是民国世界的临水照花人，而世间唯有张爱玲。他钦慕她的才情，爱惜她的心意，但做不到对之唯一。他愿花开数枝，每一朵皆有其风姿，又都不重复。
36、张幼仪曾说：“我是秋天的一把扇子，只用来驱赶吸血的蚊子。当蚊子咬伤月亮的时候，主人将扇子撕碎了。”那时的她，早已走出以往那个狭隘的深巷，有了一番自己的境界。虽如此，但终有怨。
37、诗人瞬间天长地久，仿佛初次见到的人，外其身而身存的天外高人一样。
38、词句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，意为：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。出自清代词人纳兰性德的作品《木兰花·拟古决绝词柬友》。
39、如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
40、班婕妤是楚令尹子文的后人，左曹越骑校尉班况的女儿。班婕妤出身功勋之家，其父班况在汉武帝时抗击匈奴，驰骋疆场，立下汗马功劳。而她自幼聪明伶俐，秀色聪慧，工于诗赋，文才出众，读书甚多。
41、张爱玲是盛放的海棠，而小周是洁白的茉莉，范先生则是江南深院里的梅。及至后来他在日本遇见的一枝，以及最后和他生死相守，终老岁月的佘爱珍。人间竟有这样的男子，与诸多女子相爱相亲，又可做到转身洒然，毫不愧疚。
42、骄傲如她，可为一人低落尘埃，枯萎凋零，亦可割情断爱，与之决绝。那时的胡兰成，于张爱玲则是一把秋扇，再无眷恋。他不过是无意闯入她的流年，离去之后，什么扰乱都没有。
43、这句诗不是甄嬛写的，而是来自唐代崔道融的这首《梅花》诗：数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。横笛和愁听，斜枝倚病看。逆风如解意，容易莫摧残。
44、事情败露以后，赵氏姐妹诬陷皇后不仅诅咒她们姐妹二人，还在诅咒皇帝。汉成帝一怒之下，把皇后废居昭台宫。赵氏姐妹还利用这一机会诬陷班婕妤参与"巫蛊"案。汉成帝听信谗言。然而班婕妤却从容不迫地对称："我知道人的寿命长短是命中注定的，人的贫富也是上天注定的，非人力所能改变。修正尚且未能得福，为邪还有什么希望?若是鬼神有知，岂肯听信没信念的祈祷？万一神明无知，诅咒有何益处！我非但不敢做，并且不屑做！"
45、 ⑷“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。