1、中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事，决不拖到明天。中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。
2、为人要勤奋，为民要服务，为d要贡献，为官要廉政。遵纪守法的格言法律的制定是为了市民的安宁和国家的安全。
3、忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
4、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
5、 法不察民情而立之，则不威。《商君书·壹言》
6、挽弓当挽强，用箭当用长，射人先射马，擒贼先擒王；扬汤止沸，不如釜底抽薪；牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上：主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，起着决定作用，要求我们要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。
7、为政不在多言，须息息从省身克已而出;当官务持大体，思事事皆民生国计所关。
8、管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。管理培训专家余世维
9、瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。
10、保初节易，保晚节难。百年养德难，一日丧德易。
11、·人类最大的不幸是他没有像眼睑制动器那样的器官，使他能在需要时遮住或阻碍一种思想或所有的思想。
12、● 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》
13、画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
14、有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。(关于政治的名言警句)。
15、讲到国家的政治，根本上要人民(lizhaoxiang.com)有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。——孙中山(中)
16、孟子和荀子等大师一说话就能成为经典，一举手、一投足就能被世人效法。
17、暴风雨扫落的是轻浮的花蕾，法律针对的是不守法的人。遵纪守法的格言任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系，新的纪律。——列宁
18、坐井观天；盲人摸象；只见树木，不见森林：只见部分，不见整体，以偏概全，把部分当作整体的形而上学观点。
19、天下之治，有因有革，期于趋时适治而已。《宋史·徐禧传》
20、赚金山，赚银山，法律法规是靠山;你有理，他有理，学法守法是真理。
21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
22、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。——雨果
23、野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去；芳林新叶催陈叶，流水前波让后波：新事物具有强大的生命力，新事物必然战胜旧事物。
24、陶行知科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。车尔尼雪夫斯基教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
25、没有疑问，哲学与科学在许多方面是互相促进的。俄国科学家,语言学家,哲学家和诗人罗蒙诺索夫
26、只要依靠厚实的见识来引导，就可以让才能很好发挥作用。
27、法律面前，没有不知者无罪之说；加强法律知识学习，用法律知识保护自己。
28、思想不通，什么也不成的。思想一通，凡事迎刃而解。——沈从文
29、文化是赤壁进步的灵魂，法治市赤壁经济发展的保证。
30、“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是这一总和中抽象出来的。”恩格斯对辩证唯物主义物质范畴是通过个别与一般的关系界定的。恩格斯认为的“物质”是一种抽象的本质特征即客观实在性。所以恩格斯所说的“物质”并不是现实的物，但“物质”又不能脱离现实的物，哲学的“物质”范畴就是把现实中的多种多样的物依照其共同的属性概括起来的本质特征。所以广大考生要理解恩格斯所说的“物质”是揭示世界上万事万物的共同的本质特征，是一种共性的特征。这就与古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义把“物质”说成是具体的物质形态有了根本的区别。同时针对恩格斯给“物质”下的定义大家要明白哲学与自然科学的关系是：普遍与特殊的关系，因为哲学揭示的是物质世界的本质特征，揭示的是共性，而具体科学揭示的是特殊领域的规律，体现各学科的特殊性，是个性。
31、腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。—— 柯灵
32、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
33、一份耕耘，一份收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
34、点点滴滴学法明是非，时时刻刻护法除邪恶，家家户户用益。
35、● 骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。——清代顾嗣协《杂兴》
36、旱涝急转叹江南，龟裂土地水溢腾。医天之疯可有人？老天已经神经病！抗旱灾款去抗涝，想想都要笑死人。
37、吃一堑长一智；不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不经一事，不长一智；没有调查就没有发言权；不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。明之，行也；知屋漏者在宇下，知政失者在草野；钓多识鱼性，樵多知树名；权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚：实践是认识的来源，要求我们坚持实践第一的观点。
38、中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。
39、工欲善其事，必先利其器：主要体现的哲理是要做到按规律办事，先要创造一定条件。
40、“一着妙棋，满盘皆活”、“一着不慎，满盘皆输”、“一失足成千古恨”、“牵一发而动全身”、“秤砣虽小压千斤”、“四两拨千斤”：部分影响(制约)整体，关键部分的功能及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。
41、在申论开头、结尾或中间论述的过程中若能恰到好处地引用政治术语语和热词，一定会让阅卷老师觉得您站位高格局大，才华横溢，一起背背这些名言金句吧！
42、提供申论及其他备考资料，持续更新，大家一起同步学习
43、惩治腐败为民心之所向，敢于执法乃兴国之关键。
44、托尔斯泰曾说：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点，正是责任心。”
45、马克思主义认为物质和意识既对立又统一。对立体现在二者的区别上，①物质是客观存在，意识是主观存在;②物质是根源，意识是派生;③物质不能代替意识，意识不能代替物质。统一体现在二者之间的联系上，①物质决定意识，意识对物质具有能动作用;②物质可以变成意识，意识可以变成物质;③意识与物质具有统一性。从这可以看出毛泽东的这句名言体现的是物质和意识之间的联系——即二者可以相互转化。
46、莫等闲，白了少年头，空悲切！满江红(岳飞)人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
47、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
48、形存则神存，形灭则神灭；阴阳二气充满太虚，此外更无他物；天地合气，万物自生：古代朴素唯物。
49、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
50、从哲学中，我至少学会了要做好准备去迎接各种命运。古希腊哲学家第欧根尼《第欧根尼传》
51、但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。
52、时光之外的一颗悠悠心韵。尘香的明媚，灵魂的守候，是歌谣，是清欢。
53、要积极发展新一代信息技术产业和数字经济，推动互联网、物联网、大数据、卫星导航、人工智能同实体经济深度融合。——习近平
54、深怀爱心之心，善谋富民之策，恪守为民之责。
55、如果你想享受真正的自由，就必须充当哲学的奴仆。古希腊哲学家、无神论者伊壁鸠鲁
56、――孟子》 2受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
57、2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
58、有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随：矛盾双方相互依赖，互为存在条件。
59、小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？
60、“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”——范仲淹
61、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。《三国志·吴志·孙权传》
62、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
63、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”《论语》--子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。
64、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。孔子