1、《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
2、• 信近于义，言可复也，恭近于礼，远耻辱也，因不失其亲，亦可宗也。
3、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
4、译：孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”
5、子在川上曰：“逝者如斯夫(fú)，不舍昼夜。”《子罕》
6、②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
7、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
8、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
9、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远 乎？”
10、zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbùzhōnɡ hūyǔpénɡyǒujiāoérbùxìnhūchuánbùxíhū
11、在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。
12、子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。"(《述而》)译：孔子说："几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。"
13、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》(孔子语录论语十二则)。
14、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
15、十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
16、解读：教育的时机很重要，弟子真心向学，到了急得抓耳挠腮的地步，稍一点拨，就会有事半功倍的效果。
17、孔子说：“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,(如果自己也有)要注意改正。”
18、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
19、孔子说：“君子要成全别人的好事,不要促成别人的坏事，小人则恰恰相反。”
20、zǐyuēsānrénxínɡbìyǒuwǒshīyānzéqíshànzhěércónɡzhīqíbúshànzhěérɡǎizhī
21、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
22、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
23、子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
24、译文：孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
25、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知 为不知，是知也。”
26、zǐyuējiànxiánsīqíyānjiànbùxiánérnèizìxǐnɡyě
27、 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
28、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
29、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
30、• 不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
31、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”
32、《论语》十二章，是指人民教育出版社出版的《语文》(新版)为教育部组织编写的教材"部编版"教材，分为六三制七年级上册和五四制七年级上册，课本上的十二章论语，其中多为孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。
33、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
34、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
35、解释：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。
36、鲁定公十三年(公元前497年)春天，齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子非常失望。
37、《西游记》以浪漫主义的创作方法，成功地塑造了孙悟空这个艺术形象，歌颂了他不畏强暴，战胜困难的顽强精神，表达了对封建社会黑暗统治的强烈不满。
38、• 子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
39、子曰："富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。"(《述而》)译：孔子说："假使财富是可以求得的话，即使是做下等差役，我也愿意去做。如果不能求得，那么我还是干自己喜欢的事。"子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰："不图为乐之至于斯也。"(《述而》)译：孔子在齐国听到《韶》乐后，很长时间尝不出肉味，于是说："没想到《韶》乐达到了如此高的水平啊！"
40、• 子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
41、据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。
42、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，这篇课文中的第1至9则都属于语录体。本课所选10则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则。
43、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
44、• 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
45、 子曰∶“一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”《雍也》
46、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”