1、现在的生活虽然富裕了，可是妈妈过日子仍然很节俭。
2、现在的生活虽然富裕了，可是妈妈过日子仍然很节俭。(仍然的意思)。
3、即使这样，他仍然无法判断究竟是他还是恒星在运动。
4、神的主权在哪儿呢？就在你祷告风止息，但风并没有止息的这一刻，神的主权就在哪儿？就在你祷告让你的亲人癌症康复而偏偏他病一点没见好，神的主权在哪儿？就在你祷告你想娶教会的那个姊妹，你祷告了三年，好不容易鼓起勇气表白，结果被拒绝了。
5、“云藏”搜索引擎目前受众除中国31个省(自治区和直辖市)藏文网民外，还覆盖印度、美国、法国、日本、尼泊尔、瑞士等44个国家和地区。
6、这么多年过去了，再见到他，他仍然是那么的严肃认真！
7、素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”盛名的德格印经院，全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”，始建于1729年。
8、科学家们正试图研究早期的恒星，但在2006年他们遇到了一个问题，他们面临着一种神秘的噪音，极大地干扰了他们的研究。科学家们对于导致这种情况的原因感到困惑。虽然声音不能通过太空传播，但无线电波可以，但是他们对无线电波的来源和内容感到困惑。
9、圣经说，昼夜思想耶和华的话语，那人便为有福。我有个爱胡思乱想的坏毛病，喜欢想象。自从写作以来，大脑里的想象力基因也是特别发达。(我可没说这是好事)
10、耶稣亲自承担了罪的工价——死亡，直到最后的时刻，耶稣还是没有救自己，还是安息在父对他的爱里，他对父的信任和依靠使他完全不靠自己，而是靠阿爸父。耶稣不只成为我们的代替和代表，他也使我们看到信任，他是家的逻辑，他完全信任父会来救他，虽然他在十字架上赤身露体，他被羞辱、被试探说“你来救自己呀？你的父离开你了，不会救你了”，但是他仍然信任父。
11、耶稣是末后的亚当，他代表我们，他到最后都没有靠取死的肉身拯救自己，他死去了我们的罪，死去了我们的死亡，这样他才能拯救我们到底！《罗马书》第七章说如果妻子死了，婚约就没有办法绑住她了，她就脱离了这个婚姻。因为在保罗的年代是不能离婚的，只有其中一个人死了，婚姻才能解除。既然亚当嫁了给死亡，耶稣是末后的亚当，耶稣没有接受分别善恶树的信念，最后一时刻他也没有靠自己得永生，所以他的死就是跟死亡离婚了，他断绝了人类和死亡的联合，死亡再没有办法在人类的生命中作王了。
12、①表示行为、动作或状态保持不变，或不因上文所说的情况而改变。
13、机构改革之后,他庆幸自己仍然属于编内人员。
14、然而，他们也发现研究表明只有在受控条件下被迫做出决定时，光子才会选择成波或粒子。这意味着，光是粒子还是波取决于人为的控制条件。到目前为止，科学家们没有解释为什么会是这样，并且仍在试图理解这种奇怪的情况。有些人甚至称之为“量子力学的一个真正的奥秘”。
15、想起我们对于许多事，都是在祷告求改变，只要是痛苦的，难受的，我们都会祷告。所以不要问，你祷告了吗？因为受罪的人当然都祷告了。就像问癌症的弟兄姊妹，你为你的病祷告了吗？你觉得呢，人家病在自己身上，能不求医治吗？
16、僕は、この一年無駄じゃなかったなあと思います
17、我心里有个坎，一直过不去，我总觉得我和他还没彻底结束，说不定哪一天他还会回来。
18、副词。表示情况没有变化或恢复原状：他的革命干劲～不减当年。他把信看完，～装在信封里。
19、那么，有没有对洗钱通俗的解释呢？底层观察员认为，洗钱其实就是对偷盗、抢劫、诈骗、贪污、赌博、涉毒、涉恐、涉黑等犯罪所得及其收益进行伪装、转移、转换的行为。那些协助伪装、转移、转换犯罪所得及其收益的人就易构成洗钱罪。那么，犯罪所得及其收益为什么要伪装、转移、转换呢？因为，如果不进行伪装、转移、转换，就极易被司法机关“一锅端”掉，不便挥霍，等等。
20、协助将犯罪所得及其收益携带、运输或者邮寄出入境的；
21、他的人生让我们看到我们活在这个世上，很多事情是改变不了的，也没有办法改变。我们没有办法改变自己，我们的生命不一定要改变，唯一的方法就是告诉主——主！我还是在我的患难中，但是我可以安息，因为你已经胜过世界了；因为你的爱还在；因为你根本没有离开过我；这些东西没有办法拿走你对我的爱！”
22、(罗5:15)只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况 神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
23、 如果出现外壳带电，摸到有明显的刺痛感，这种情况就有可能属于漏电了，遇到这种情况应该从防范漏电入手。
24、机构改革之后,他庆幸自己仍然属于编内人员。
25、2012年在阿肯色州，一群黑鸟从天而降。当时烟花被认为是罪魁祸首，虽然这个说法并没有得到很好的验证。而同样的事情不久之后再次发生，而这次人们就不能再责怪烟花了。
26、动感而富含魅力德格藏语在岁月的长河里静默地铺呈情深绵绵的诗笺，让世间的真情旖旎为浪漫温馨的诗行。
27、给大家可以拿回去用的东西是什么呢？我告诉大家我在进了北京社会科学院之后，我非常注重实践，我不光是搞理论研究，我在1985年就开始做咨询了，那个时候做咨询仍然是非常少的，那么我凭什么做咨询？我用的就是马斯洛需要层次理论来做咨询，那个时候咨询主要还是通过谈话疗法，另外我那个时候已经提出了人格三要素理论，我认为人格三要素理论是补充了马斯洛的需要层次论。因为很简单一个道理，人们常常会问，为什么在同样的条件下，同样的环境条件下，需要满足条件下，有的人能够自我实现，有的人不能够呢？我就提出一个理论，这就是由于人们人格的差异，而人们人格的差异主要体现在他的人格三要素的差异，所谓人格三要素就是指一个人的智慧力、情感力、意志力。也就是说在同样的环境条件下，大家都那么困难，如果你的人格力量越强，你的智慧力、情感力、意志力越强，你就越能够超越这种不利的环境而达到自我实现，达到更高的成绩。而这三种力量要平衡，不仅缺一不可而且都要强大，平衡的含义就是说它必须要一样强大，光是某一种强大，那只是片面型人格，或者甚至说是畸形的人格，有的人光是智慧力强大，处事很弱；有的人光是意志力很大，只会使蛮力气；有的人好像情感力还可以，就是只不过是个老好人。一个人三种人格力都必须强大，就好像是三角形的三条边一样，在周长一定的情况下，等边三角形的面积最大。我的理论就说在同样的条件下，之所以有人能自我实现，有人不能就是这个差异造成的。这个我已经出了专著：《人格三要素改变命运》，这本书一共出了三版，将由长春出版社出第四版。
28、仍然：杨朔《征尘》：“车子仍然蜗牛似的向前爬行。”
29、在一些经过精心控制的实验当中，科学家们甚至会设法对超过光速的脉冲进行计时。虽然我们可能比光速更快，或者仍然无法确定超光速运动的具体方式，但我们可能并没有像我们之前所认为的那样受到光速极限的限制。到目前为止，这个谜团仍未解决，但科学似乎越来越接近答案。
30、有些人认为，由于理论背后的运作原因不明，且存在反面的证据，我们的大陆实际上可能已经因为诸如洪水等灾害事件的原因比数百万年前分离得更快了。
31、关于马斯洛心理学，我们应该有所重视。你不重视也得重视，因为它自从改革开放以来，国外传进的先进思想，属于外国优秀文化，这是需要我们学习、借鉴和发挥。自改革开放以来，在心理学翻译的书里，不是排在第第至少也是第第四。弗洛伊德的书印了多少我不知道，当时在80年代初期，马斯洛的书是超过了弗洛伊德的，大概是因为更好懂。记得有人在1988年统计，光是他的译著就出版了55万册。后来又出版了其他一些书，包括《马斯洛传》这些。马斯洛的很多思想，已经进入了公众的视野，他发明的术语已经成为了大众语言，比如说：“自我实现”、“需要层次”、“高峰体验”等等。他被写进了不同学科的教科书，首先是心理学，一般普通的心理学都要谈他，提到马斯洛需要层次论。管理心理学、人格心理学也必谈无疑，教育心理学，还有经济学，谈到需求的时候都要谈到马斯洛，其影响的广泛可见而知。但是，对马斯洛到底怎么评价呢？我非常欣赏有一种说法，因为这种说法高屋建瓴，很有气魄、格局。马斯洛最大的贡献就是，他为人类认识自己画出了一幅新的画像，这是给人类照镜子，人类要认识自己，要回答“我是谁？”这个永恒的主题，马斯洛功不可没。在人类的思想史上，人类经历过三次重大打击：第一次打击是天文学家哥白尼发现地球并不是宇宙的中心，不过是太阳系的一个行星而已。以前人类认为自己居住的地球就是宇宙中心，太阳、月亮都围绕地球在转，他把这个纠正过来了，地球不过就是太阳的一个行星，它是围绕太阳在转。第二次打击就是，达尔文提出进化论，认为人类就是从猿猴变来的，人类这么伟大的生命竟然是猴子变的，也是一次重大打击。第三次是弗洛伊德心理学的提出。弗洛伊德非常真实，他提出“性本能”学说，人是受他自己非理性的潜意识支配的，人类看起来非常阴暗。
32、有史以来，生命的和宇宙的起源一直是无数辩论和研究的主题。一些科学家通过大爆炸模型来解释宇宙的起源，这是我们在学校里学到的解释。但对于生命的最初起源，即生命从无机物质诞生的动因，以及生命在没有前世的情况下被创造出来的途径，这一主题的研究很多，但讲得清楚的寥寥无几，于是学校课本和科普读物也只能模糊几笔带过。宇宙过于巨大而广阔，生命的起源可能永远不会被完全理解。
33、3000多年以前，藏族的先民就已经开始使用石器在山崖上做符号记录事情。这种最早的记号就是藏族最早的文字。称为达斯本益(意思是象形文)。公元6世纪时，苯波教盛行时期，藏区出现了简单的大玛尔文和小玛尔文。
34、东方#有值班员说过。原话就是：“仍然传说在云端”的“习特会”.......................,意思，您懂的！呵呵呵
35、然而我们却依然要这样做，我们依然把棘刺扎进胸膛。
36、这个，我不知道怎么说，毕竟我没有学过神学。这问题太大太艰深了，如果神连下雨不下雨都听你的祷告，那么求你为我们这里的肿瘤医院的病人祷告了，求你让他们突然都得医治，全部痊愈出院。你还可以为我们的国家祷告，我们当然应该为国家祷告，但是你能说因此你就可以左右国家的命运了吗？你一个人，又或者，全体的基督徒？
37、我迈过人间万物，我从不慌张，唯独你踏过山水归来一刻，我方寸大乱，小鹿又还童。
38、到了吐蕃第三十五代赞普赤德松赞时期，从专门书写密宗内容和伏藏经文里，出现了独特的密文体、伏藏体、幻妙体等。
39、尽管书中的例子有些古老，但是其中原则在今天仍然非常适用。
40、②仍然：他虽然屡遭挫折，可是意志～那样坚强。扩展资料如故
41、马斯洛心理学具有划时代的意义，现在越来越明显。可以认为在他有生之年把需要层次论的层次从五个扩展到了六个，至于大我实现需要，他没有明确提出来，是我给他补充上的，马斯洛在生前已经注意到了宗教的作用，所以他晚期还有著作《宗教精神，价值观与高峰体验》。他意识到心理学的研究如果不汲取世界文明的精髓、也就是宗教精神的养料是不行的。注意我谈的是“宗教精神”，不是指“宗教”，这是有差异的。马斯洛对这个是做了严格区分的，宗教精神主要是发明某一先知对于人类命运的探索以及终极关切所表现的人格和精神状态 。——如果有基督徒，我首先表示道歉，我的观点可能会跟你们有些不太相同。其实我也非常喜欢耶稣的，经常都在想耶稣，都在和耶稣通心。我甚至眼睛一闭，当我需要他的时候，他马上就在我面前出现了。“宗教”是指后边追随的人建立组织、机构，包括设立很多教规、教义、仪式等等。马斯洛把这两种是分开的，而且主要是主张前者。我有本新书叫《与先知通心》，可以说在某种意义上继承了马斯洛的思想，但在他的基础上又大大的发展了。所以你要发现，你必须发扬宗教精神，如果不发扬，你人的发展，包括人的心灵成长是不可能达到更高的程度的。包括你搞 心理咨询、心理治疗，不研究宗教精神，你所帮助人的成长也是不踏实的，是不稳定的，不仅当事人要倒退，你还要倒退，常常要倒退。一旦你的终极关怀有了，建立了联系，至少与其中的一个先知有牢固的联系，你就很难倒退了。我这人比较怪，与佛陀、老子、耶稣、孔子全有联系，全都喜欢，在我的概念中，他们不是互相排斥的某个教，他们之间的关系是非常和谐的。仔细对他们进行研究，你发现他们所说从“终极描述”上是差不多的，最多就是在“过程描述”上，在达到这个最高境界的途径的说法上有差异。回到马斯洛，我为什么提出大我实现需要为补充。什么叫大我实现？简单说：
42、“更多”这个字在《罗马书》提到过好多次，我们来看一下提到“更多”的经文：
43、引证：鲁迅《书信集·致曹靖华》：“兄寓是否仍旧，希便中示及。”
44、月亮幻觉自古以来就存在，早在亚里士多德的古希腊时代和古中国时代就有记载。月亮似乎在天空中刚刚升起时比在当空时高得多。在过去，人们已经提出了这是因为诸如大气效应或者某种物理性因素，但现在这些解释已经被揭穿了。其他人已经提出了诸如相对大小或表观距离之类的东西作为对这种错觉的解释，但这仍然困扰着科学家们。
45、另外值得注意的是，这个噪音比预期的大六倍，并且也没有任何解释。科学家已经设法弄清楚，他们目前所知道的不是来自任何人造无线电波，或者来自任何早期恒星自身，或者来自杂质粒子。
46、我都可以，我不着急，我都随你，你觉得什么时候合适，我都等你。