1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——(唐)李源商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
2、有一位刘希武先生，他在诗歌翻译之余写道，仓央嘉措“酣醉于文艺而视尊位如敝屣，其与南唐李煜何以异”？从作者的生平和个性上，将仓央嘉措定位于“情种”。
3、关于仓央嘉措，我想大部分人和我一样，应该是在2010年底才开始知道他的。为什么说是2010年底呢？因为这一年的12月份冯小刚的《非诚勿扰2》上演后，片中罹患癌症的李香山的女儿川川为他读了一首诗，诗歌的名字就是我们耳熟能详的《见与不见》，而从这部电影之后，仓央嘉措一下子就火了。
4、中国古典情诗浩如烟海，穿越千载百年仍活色生香。本书按照人间情爱的诸多方面与大体流程，分为“恋情”“欢情”“离情”“怨情”“哀情”五个部分，以音乐为喻，好像五弦琴，亦有如五重奏，收录并赏评了自《诗经》中的《关睢》到清末的爱情诗300首。一卷在手的慧心读者拥有此书所收录的古典情诗原作，如果说已经物有所值，那么，一半是学者一半是作家的李元洛先生所撰写的心赏文字，则是额外得到而不虚此读的花红。
5、自1930年于道泉先生开创仓央嘉措诗歌翻译先河以来，无数诗人对仓央嘉措诗歌进行过重译，这些重译作品，基本包含两大类，一类是对照藏文本的翻译，很多藏学家也参与了这类工作，比如庄晶、王沂暖等前辈，和龙仁青、龙冬等当代青年学者；另一类，数量更多，是根据于道泉先生的汉译本进行的润色改写。
6、黄蓼园说：“按七夕歌以双星会少别多而恨，少游此词谓两情若是久长，不在朝朝暮暮。所谓化臭腐为神奇。”两人的爱情如果是长久不变，又哪里在于日夜永相聚守呢！这是安慰牛郎织女乍聚还分的话，后人常引用这首词来歌颂真挚不移的爱情。
7、原注：“未生娘”系藏文直译，为“少女”之意。
8、提起何训田老师，那可不得了，他上海音乐学院教授，是中国当代第一位用自己的作曲技法创作的作曲家，1995年开创了国际唱片史上在全球发行第一张中文唱片的历史，个人重要生平还录入了英国剑桥的《世界名人录》。1997年，他与我国著名歌唱家朱哲琴合作的《央金玛》，在世界五大洲的65个国家和地区同步发行，美国MTV频道亦在81个国家作世界同步首播，朱哲琴成为全球第五位获此殊荣的艺人。而朱哲琴也被当时的媒体评价：如果你在外国的唱片店发现只有一张CD来自中国，那么它极有可能是朱哲琴的”。而我们说的《那一世》的最初版本就出自《央金玛》这张碟子，我们现在看到的《那一世》是后人多次修改而成的。
9、徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，浙江嘉兴海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。新月派代表诗人，新月诗社成员。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业，获学士学位，得一等荣誉奖。同年，转入纽约的哥伦比亚大学的研究院，进经济系。 (1) 1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。1924年任北京大学教授。1926年任光华大学(华东师范大学前身)、大夏大学(华东师范大学前身)和南京中央大学(1949年更名为南京大学)教授。1930年辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，再度任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。1931年11月19日因飞机失事罹难。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。
10、厉鹗(1692年-1752年)，字太鸿，号樊榭，钱塘(今浙江省杭州市)人。工诗词，其诗为清代名家，其词为浙派词人中重要作家。
11、爱是初次遇见的怦然心动，百转千回的依旧挂念。你的所在之处，即不得不是我思念的天涯海角。
12、 NàycủaXuânHươngmới quệt rồi.
13、持子之手，与子偕老君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。
14、李商隐的故里怀州河内，邻县济源县西的王屋山有个分支叫玉阳山，玉阳山有两峰对峙，一个叫东玉阳，山上有道观，叫玉阳观；一个叫西玉阳，山上有道观，叫灵都观。两玉阳之间有个峡谷，峡谷中有条溪流，叫玉溪。李商隐在他写的《奠相国令狐公文》中云：“故山峨峨，玉溪在中。”故山，就是玉阳山，玉溪就是这条山溪。他的“玉溪”号，起于何时，已不得而知，但就是从此而来确是不言而喻的。为什么呢？这要从李商隐在玉阳山的一段爱情故事说起。
15、——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》别后不知君远近。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
16、-郑愁予《赋别》入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
17、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《凤栖桐》
18、只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早己失去旧日的光泽
19、我的好姑娘，多么美丽的人儿！Asfairartthou,mybonnielass,
20、感情当爱物，随坐更随行。《谢薛总干惠茶盏》年代：宋作者：徐照
21、藏传佛教是中国佛教三大系统(南传佛教、汉传佛教、藏传佛教)之又称为“喇嘛教”。藏传佛教共分五大教派：宁玛派(红教)，萨迦派(花教)，噶举派(白教)，格鲁派(黄教)，噶当派。宁玛派是藏传佛教最古老的一个派别。“宁玛”藏语意为“古”、“旧”，该派以传承弘扬吐蕃时期译传的旧密咒为主，故称为“旧”；其法统与吐蕃时期的佛教有直接传承关系，历史渊源早于后弘期出现的其他教派，故称为“古”，通称“旧译密咒派”，代表人物有莲花生大师。萨迦派采用款氏家族世代相传的传承方法。萨迦派在显教方面注重经论的翻译及辩经。显宗方面有两个传承，一个倡导唯识见，传授法相学；一个主张诸法性空，传教中观应成学说，代表人物八思巴大师。噶举派是藏传佛教支派最多的教派。“噶举”，藏语意为“口授传承”，谓其传承金刚持佛亲口所授密咒教义，代表人物米拉日巴尊者。噶当派由于教理系统化、修持规范化，因而对藏传佛教其它各派都有重大影响。噶，藏语指佛语；当，指教授。噶当，意为将佛的一切语言和三藏教义，都摄在该派始祖阿底峡尊者所传的“三士道”次第教授之中，并据以修行。格鲁派兴起后并获得发展后，原来属于噶当派的寺院都变成了格鲁派的寺院，噶当派如今已不再单独地存在于西藏社会上了。格鲁派中的“格鲁”一词汉语意译为善规，指该派倡导僧人应严守戒律。格鲁派创立于后弘期，是宗喀巴大师于十五世纪初，在噶当派教义的基础上创立的，其教理源于噶当派，故称新噶当派。格鲁派既具有鲜明的特点，又有严密的管理制度，并且密切和政治事务结合，因而很快后来居上，成为藏传佛教的最主要派别。宗喀巴大师主要的弟子除贾曹杰外，还有克珠杰和根敦珠巴两人，克珠杰后来被追认为第一世班禅额尔德尼，根敦珠巴被追认为第一世达赖喇嘛。藏传佛教的活佛转世系统，虽首创于萨迦派，但格鲁派达赖喇嘛和班禅额尔德尼的活佛转世系统，更为著名。达赖喇嘛与班禅额尔德尼个人之间互为师徒，关系颇为密切。
22、实际这首诗歌的原创作者是我国著名的音乐家何训田老师的作品，大家看上面的备注，其实只有四句是原创，其他都是后人加工添加的。
23、节随新律改，声带绪风轻。合雅将移俗，同和自感情。《晓过南宫闻太常清乐》年代：唐作者：陆贽
24、卜算子答施(宋)乐婉相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
25、好书推荐：《浪漫芬芳——穿越千百年仍活色生香的爱情诗词》(中国青年出版社)
26、作为爱情诗高手，李商隐诗词能够入选，而且不止一首，尤其颔联中“身无彩凤翼，心有灵犀一点通。”相信一定称得上家喻户晓吧！
27、这首诗是诗人李商隐经典诗作之全诗的首联写的是昨夜的欢聚，颔联写的是今日的相思，颈联写的是宴会上的热闹，尾联写的是人身在江湖之中身不由己的无奈悲凉。全诗以心态活动来出发，写出了自己的感受，扑朔迷离！
28、仓央嘉措所写的诗歌驰名中外，表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。
29、译文荒漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
30、陈祖范(1676年-1754年)，字亦韩，号见复，江苏常熟(今江苏省常熟市)人。能文工诗。其诗卷帙虽少，而皆可传。
31、我给仓央嘉措总结了三个标签：一个是被大众文化误读的仓央嘉措；一个是政治漩涡中突围的仓央嘉措；一个是生长在每个人心中的仓央嘉措。
32、有一类诗歌，算不上伪作，因为它们就是从仓央嘉措诗歌中生成的，但是，它们又确实不是仓央嘉措的原作，而是加入了译者或者修改者的创作。
33、浮世万千，吾爱有三。日、月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。
34、这首诗是唐代诗人李商隐的经典之作，是一首无题诗。全诗借用了庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海明珠等意象来抒发自己的情感，全诗诗人伤感了自己的不幸遭遇，寄托了自己的烦闷之情。感人之深，含蓄深沉！
35、 碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》