1、老爷
2、朝阳公园南路3号凤凰中心3层
3、在宋代，妻子也有称自己的丈夫
4、上世纪30年代末或40年代初，一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓，但使用“先生”、“太太”、“小姐”，又显得有“资产阶级”色彩，于是“爱人”便被广泛地使用。
5、最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了。
6、古代“老公”称谓的不同
7、真真是我命中的“天魔星”！
8、看京剧、越剧、黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相——公——”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。
9、“痴子”，是他两人的共性。后来他隔着蔷薇架看到龄官画蔷时，又如此感慨：“难道这也是个痴丫头，又学颦儿来葬花不成？”看来，在他心里，颦儿这个痴丫头，也有一种痴心癖性，是如他一样的痴子。
10、这就像上文提到的老一辈的父母以“你这挨千刀的死鬼”称呼对方，在外人听来可能吓得胆裂魂飞，心意互通的相爱之人听到这样字眼心里却比蜜还甜呢。
11、偶像的偶像是谁
12、不少地方叫姨父，为姨爸爸(姨dada)，我们这儿称爸爸叫dada，这都是晩辈称呼长辈的叫法。没有叫姨父的。这就不会有错了。
13、我称呼妻子的姐姐妹妹的丈夫，叫姨夫，他们还有经常叫“姨夫老爹”的，把我弄糊涂了，不明白这是怎么一回事？
14、
15、西晋王戎是“竹林七贤”之他和妻子的感情非常好。妻子常称他为“卿”，王戎限于当时的夫贵妻贱，便劝妻子说︰“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”意思就是︰“妇人称自己丈夫为卿，按礼法来看是不恭敬的行为，以后就不要再这样叫了。”王妻回答他说︰“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”这段话是说︰“我亲近你，喜欢你，所以才称你为卿。我不称你为卿，还有谁可以称你为卿呢？”最后王戎只好任由妻子称呼自己为“卿”了。而成语“卿卿我我”亦出于这则典故。
16、“相”是官位，“公”是爵位，两者相合，更显尊贵。
17、雁虽迁徙之鸟，却是痴情之鸟，终身只忠于一个伴侣。想必黛玉呼“宝玉”为“呆雁”，也是在内心深知，他虽对宝钗的雪白一段酥臂动了羡慕之心，却在内心想着“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”
18、
19、少爷
20、殊不知，宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”
1、十曰“爱人”
2、 转载是一种动力
3、公是个高雅的称呼，我们现在说大公无私，社会公德，一心为公。这个公有官家的意思，能称公的人，是为国家和团体做出了贡献的人，而且还要有一颗公心。如周公。现在我们对品德高尚的人也称公，如很多人，就称呼我们敬爱的周恩来总理为‘’周公‘’。
4、杜甫写了15首诗给偶像，疯狂@李白，偶像却很“高冷”，找来找去就写了三首诗给粉丝，再多一首也没有了！没关系没关系，生前偶像没有多写诗回应粉丝，身后粉丝和偶像在文学史上可是齐名的，如果杜甫地下有知，该多么激动呀！
5、“该死的”，就如恋人之间惯常所说的“杀千刀的、天杀的、该杀的”。作为一个寄居他家的女子，她从来都是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”；而作为一个含蓄静默的女子，她更懂得“礼为上，情不言”的道理。她二人所读的书，已经是礼法不允了，何况是宝玉这句粗野鄙俗的话，旁人听了，那还了得？
6、黛玉虽爱恼，却从不记恨。这一霎还在和他杵着，那一刻就已经把之前的事忘到了九霄外。二人正在斗嘴打趣间，宝钗来了，分别去了贾母那里。宝玉见宝钗左腕上笼着一串红麝串子，便要看，宝钗就少不得褪了下来给他。
7、生活的前途是一条陌生的道路，人们的思想意识充满着新奇。尤其是热恋中的男女，当彼此的情感达到炽热的程度时，就毫不忌讳外界人们的感受，一度融入自己理想的境界，满足自己的欲望，这是人的特性。当然，也有不少人遵从道德的约束，随从人们的生活习俗，不过分地表现自己的与众不同。她们这类人的特点是不形成真正的婚姻，是不会提前叫爱人为老公的。毕竟老公是一个特定称谓，不是随便对任何人乱叫的。譬如，我们偶尔可以发现有些年轻人竟能够在大庭广众之下热吻拥抱。可很多人却做不到。
8、芒种节，众人都打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，在为每一朵花践行。黛玉因夜访宝玉不成，存了满腹的疑思，又因晚间失眠，才没有和众姐妹们一道饯花，而是自携了花锄、花兜登山渡水到了那日和宝玉共读西厢的地方，在那桃花树下一面葬花，一面悲吟。
9、最近，某选秀节目的粉丝为了给心仪的偶像投票出道，引发了“只要瓶盖不要奶，大量乳制品被倾倒”的事件。
10、尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。
11、古代的时候，对于夫妻有一个非常流行的称呼，那就是“秦晋”。这个称呼源于春秋时期，当时，秦国和晋国世代结为姻亲，所以，从此以后，人们就把两姓联姻称为“秦晋之好”，用来表示美满而和谐的夫妻关系，对人间所有夫妻的祝愿之情蕴涵于其中，典雅而美好。
12、宝玉在坡上听闻，虽不见黛玉，却在心下自忖：“人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？”
13、
14、郎君大家也应该都听过，最熟悉的就是如意郎君了。郎君在古代也是公子的意思，大家都听过一首诗，郎骑竹马来，绕床弄青梅；郎在古代就代表丈夫的意思，汉朝开始女子多称自己的丈夫为郎或郎君。其实君这个字在古代是对有地位有文化的人的尊称，所以郎君之词是对丈夫的雅称和尊称，同时丈夫称自己的妻子为娘子或女娘。
15、古代对自己丈夫的称呼：
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17、图片来源|网络
18、《木石图》北宋苏轼
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20、宋 欧阳修 《与程文简公书》：“屡烦台端，悚仄可知。”
1、没错，曹植就是他的偶像，“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗”就是谢灵运夸自家爱豆的——我爱豆天下第其次是我，其他人都不行。好家伙，这是得罪全体文学圈的程度。问题来了，张籍应该称呼曹植叫什么？
2、参考资料来源：中国新闻网--“官人”趣话:本意为官之人亦是女性对丈夫尊称
3、除了名字，还有在自己脸上做文章的。据说北宋文人彭几有一次游庐山，看到偶像狄仁杰的画像，他见狄仁杰的眉毛好看，便找来剪刀镊子，对着镜子照样修眉毛，打扮成偶像的样子。
4、中国古代实行一夫一妻多妾制度，妻子和姬妾之间的地位天差地别，这种差别就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。嫡庶的差别在唐宋以前比较重要，在清早期一度曾实行过“三妻四妾”制度，几个妻子平起平坐，后来满族逐渐汉化，又实行一夫一妻多妾制。如今社会自然是一夫一妻制，妻子即是“白首不相离”的唯一一个。
5、“老公"这种叫法，其中带着诙谐玩笑的意味的，也自然透出一股亲密的味道。大家叫着好玩，叫来叫去，就被大家所接受了。因此，在如今的中国社会，老公与老婆也就约定俗成了。另外随着历史的演变，丈夫的称呼还有“先生”“爱人”“老板”“孩子他爸”“我家那口子”等等。
6、而中华文化博大精深，在漫长的历史中，一种身份往往会有多个称呼，像令尊、家父，像令郎、犬子等。这种由汉字语言所形成的美妙常常让人感到回味无穷。
7、有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿！
8、老公，在不同朝代有不同的意思。刚开始是对长者或老人的尊称，也就是古代的老年人。到了宋代，由于南北文化的融合，夫妻之间的称呼大大地多了起来。
9、琴瑟
10、宝钗道：“呆雁在那里呢？我也瞧一瞧。”
11、但是，偶像的尽头谢灵运还有偶像，他的偶像名声也超级响，而且作为粉丝的谢灵运还给自己的爱豆创造了专属彩虹屁——“才高八斗”。
12、古代君对臣的称谓，如︰“众卿”、“卿家”。《韵会》︰“卿，秦汉以来，君呼臣以卿。”
13、夫君是旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼，与夫人相对应。清代诗人孙枝蔚《七夕杂咏》记载，“我是十年孀妇，当时未识夫君。”白话文释义是，我当了十年的寡妇，当时还不认识你。
14、最早时妻子称呼自己的丈夫"良人"，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有"妾家高楼连苑起，良人持戟明光里"。
15、参考资料来源：中国新闻网--对丈夫的称谓
16、古代还以“琴瑟”二字来作为夫妻的雅称。琴和瑟本来是两种乐器，合奏起来音韵悠扬,动人心弦。所以,古人就以“琴瑟”来比喻夫妻之间融洽美满的感情，后来，经过时光的流逝，“琴瑟”二字逐渐就演变成了对于夫妻的一种雅称。
17、“朱陈”也是古代人们对于夫妻的雅称之一。朱陈本来是古代的一个村名。唐朝大诗人白居易曾经写过一首题为《朱陈村》的诗，从此以后,人们就把“朱陈”这两个字用来作为联姻的代称，同时，也用来指夫妻。
18、官人
19、5 老爷
20、6外人，外子
1、琴瑟
2、南宋名臣范成大所写的一首七言绝句《读唐太宗纪》中，有这么一句，“嫡长承祧有大伦，老公爱子本平均”。这诗中的“老公”应该是指父亲，所以在宋朝，“老公”应该也有父亲的意思。
3、拙荆拙荆又作“山荆”，“荆室”，或简称为“荆”，是旧时丈夫对妻子的一种谦称。“荆”为一种灌木，在古代还用来制作妇女的发钗，称为“荆钗”。荆钗布裙，指以荆枝为钗，粗布为裙，形容妇女简陋寒素的服饰。后来还演变成对自己妻子的谦称。
4、孩子他爹
5、公
6、
7、黛玉刚进贾府，宝玉因她的“两弯似蹙非蹙罥烟眉”杜撰了一个“颦”字称呼她。一来二去，两人在爱情的路上越走越远，也让作为读者的我们听到了相爱之人发自本心的昵称。
8、这里穿插一个小故事。我的朋友有一次很晚回家，在路上目睹了一对夫妻拳打脚踢吵架的事情，女的拽头发，男的挥拳脚，女的撕心裂肺地哭，男的肆无忌惮地闹，不知闹到什么时候才结束。第二天将此事绘声绘色地描述给我听，我打趣她道：“半夜11点，不正是足少阳胆经运行的点么？人家那不是在吵架，是在疏通胆经哩！”朋友彼时未婚，汗颜道：“两口子过到这程度还不如离了解脱！”而强词夺理道：“俗话说，打是亲，骂是爱，爱到深处才用脚踹。所谓‘情到深处拳脚生，多情却似总无情’。那杀妻弑夫的人，说不定就是爱之极恨生，好比阳之极阴生。”
9、………
10、朱陈
11、因单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口(哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊)。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；
12、台端，敬辞。称对方。
13、宋文莹《玉壶清话》卷七：“上遣太宗与俶叙齿为昆仲，俶循走，叩头泣谢。”
14、夫人 从现代汉语的意义中的夫人多指男性配偶的礼貌称呼,多在夫人前添加姓氏用语社交礼貌用语中。
15、因为“爱”，最能体现一对夫妻的情感或一个家庭的稳定基础。夫妻间彼此相称“爱人”，一定程度上，既体现了个人素质、又彰显了夫妻间长期生活中的那种相敬、相爱、相濡以沫的夫妻感情。 妻只有一个，不同于“妾”。给你身边的女人一个好的准确的称呼，也能体现夫妻间的谦逊、融洽、爱意与平等……
16、
17、男宠老公
18、文明的进步导致夫妻之间的称呼不再拘泥于地位，更是爱情的一种表示方法。
19、爱人，顾名思义，指爱慕的人、恋爱的对象或婚姻对象。丈夫或妻子在跟他人讲话时，一方对另一方如此昵称，极显感情之深，夫妻恩爱的。如今也有这样讲的。“得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙”--同所爱之人比翼齐飞，共历红尘，如此生活，谁不艳羡憧憬呢？
20、这对真情儿女这时已经破了礼法的界限与束缚，一时甜言蜜语，一时又打情骂俏，疯疯傻傻，在旁人看来直如一对精神症患者。
1、排版|小岩
2、参考资料：《世说新语·容止》《晋书•卫玠传》《云仙散录》《李太白集》《杜工部集》《南史·谢灵运传》《史记·司马相如列传》《竹坡诗话》等
3、郎君
4、 THEEND
5、记得小时候看刚引入内地的香港电影，给我印象最深刻的莫过于女演员嗲嗲的一句：“老公啊，我好怕！”
6、一曰“小君、细君”
7、“贱”是自谦之词，“内”是指自己的内人，亦即是对自己妻子的谦称，“贱”指自个儿，而不是妻子，贱内之意为“我这个卑微之人的妻子”。明孙柚《琴心记·誓志题桥》：“贱内有恙，敢烦一卜。”
8、在魏晋南北朝之前“卿”有下面几个主要的用法：
9、《宋摹洛神赋图》南宋佚名
10、那么接下来谈谈，老公老婆。