1、 人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走。
2、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
3、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。(老子经典励志名言名句大全)。
4、 在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
5、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
6、没有人会关心你付出过多少努力，撑得累不累，摔得痛不痛，他们只会看你最后站在什么位置，然后羡慕或鄙夷。为了未来美一点，现在必须苦一点。
7、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
8、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
9、人道和天道正好相反，穷的越穷，富的越富。富人资源越多，赚钱就越容易；穷人整日为生活奔波，越是没钱，就越难赚钱。
10、 元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：(B)(老子经典励志名言名句大全)。
11、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
12、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
13、信不足有不信，犹兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。
14、 莫遣素娥知道，和他发也苍华。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
15、 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”语出《三国志》，这是谁说的？(C)
16、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
17、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
18、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
19、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
20、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子
21、 况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
22、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
23、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
24、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
25、0 “床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？(C)
26、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
27、释义：原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
28、 一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。
29、 就算失败了，一无所有了，但是要时刻提醒自己，活着，就要活的精彩。
30、 让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。雨果
31、 我拒绝可爱，我就是傲慢的，我绝不低头。--可可.香奈儿
32、 曹植七步成诗，相传历史上还有一位三步就能成诗的人，他是：(B)
33、没有礁石，就没有美丽的浪花；没有挫折，就没有壮丽的人生。连名牌都不认识几个的人，其实没关系，好好学习，天天向上，总会有自己的一片天空！
34、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
35、10天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。老子的经典名言名句篇希言自然。《道德经》第二十三章
36、 只要活着的人还活着，死去的人就不会死去。--梵高
37、典故：出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
38、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
39、 迷迭香的记忆已经褪色四叶草的幸福被谁追逐
40、 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
41、 天应有意故遮阑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
42、 有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
43、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》
44、 使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
45、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
46、 我并不是一个坚强的人，但我知道在该坚强的时候一定要坚强。
47、典故：出自《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
48、 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。——老子《道德经》
49、 峻丽，骨力劲健”形容的是历史上哪位书法家的字？(C)
50、典故：出自《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
51、 但恐同王粲，相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
52、 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
53、 在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。普里尼
54、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
55、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
56、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
57、 斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
58、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
59、 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗中的“我”指的是谁？(B)
60、 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
61、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
62、圣人一切作为，如行云流水，义所当为，理所当然，一切顺其自然规律。做完事，如雁过长空，心无芥蒂，不落丝毫痕迹，看似无为实际是有为。
63、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
64、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
65、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
66、在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下，真实地活在今天。
67、 露冷阑干，定怯藕丝冰腕。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
68、释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
69、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。