1、守中序跋 | 每个中国人都是儒家——《论语新识》自序
2、前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时，又谈到这一点，希望青年同志们能和松树一样，成长为具有松树的风格，也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来，与大家共勉。
3、柏树，四季长青、苍劲的躯干和顶天立地的高大形象，使人肃然起敬。
4、 岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
5、貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，下者未必愚。
6、松树不与群芳争艳，它朴实无华，默默无闻地长在人迹罕至的山崖上，四季的更迭，山林由繁华转为衰败，都丝毫影响不到它。它坚守自己的岗位，风来不退缩，雨来不屈服，鹅毛大雪也压不倒它，它傲视着群山，傲视着青天。
7、(8)你看，当寒冷的积雪刚刚融化时，那翠绿了一个冬天的松树又开始抽枝发新芽，那嫩嫩的细叶孕育着无限的生命力。它的绿，装扮了春天，美化了空间，象是那默默无闻的迎春使者。
8、友谊常青岑参在冰雪覆盖、万里云凝的塞外送客，无柳可折，代之以“青青松树枝”，一则松树具有傲霜凌雪的品质，；二则青松象征着友谊常青，如此结尾，可谓言有尽而意无穷。《天山雪歌送萧治归京》唐代：岑参天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。
9、桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大绿绿油油的叶片上：银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时，我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时，就会充满(一遍茂盛景象的)希望。描写塔松的句子进入校园内部，总会看见几棵小树在茁壮成长。我们校园最高、最密的就数松树了，高大的松树耸立在国旗台旁。远远望去，显得一片碧绿。这棵松树很高大概有四层楼那么高。这棵树也很密，密得几乎没有一点缝隙。这棵松树是校园里的“老客人”了，它常年挺立在校园内。它总是无私奉献自己庞大的身躯—在炎热的时候为我们乘凉；在刮风下雨的时候为我们遮风挡雨。
10、通俗地说，取势就是确定树桩在盆中栽种的位置和形式，决定主干直、斜、悬、卧的姿势，以及构思布枝的疏密、长短及走向。每一棵素材都有它原本的自然属性和内在特点，因此我们在取势的时候要善于观察素材的基本特性，因势利导地对素材进行立意布势，以达到内在力量和外显势态的统一。否则强行取势，就会导致既不自然也会有形无神的现象。
11、今日若能增种植，会看百世长青阴。《咏松》(清)陆惠心瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。
12、松树的坚韧顽强、忠贞不二的特性，还常常象征着忠贞的友谊与爱情。如南朝乐府民歌《冬歌》唱道：“渊冰厚三尺，素雪覆千里，我心如松柏，君情复何似。果树结金兰，但看松柏林，经霜不坠地，岁寒无异心。”这是一首歌颂爱情的诗作，表明了女子的内心像松柏一样坚贞顽强，决无异心。
13、东山种青松，西山种桤木。三年已成林，十载盘空谷。桤成供烹爨，松成架巨屋。所用各两涂，成功异迟速。早作起揽袂，庖人已炊玉。盈车载束薪，轧轧鸣车毂。万家争欲买，须臾无一束。樵夫喜易售，不知山已秃。朝夕手不停，采采尝不足。人情贵适用，那复问荣辱。落落青松子，岁寒抱孤独。大可充栋梁，小亦宜桁福。奈何人不顾，偃蹇傲刍牧。牵补芘风雨，无复思营筑。有如命召公，往欲寻洛卜。首当开明堂，号令于此肃。明堂礼有制，伻图载简牍。殷人崇以周制加其六。广袤度尤严，所冀容群服。奉璋列左右，天颜中穆穆。规恢既宏远，制作难逼促。当资合抱干，一柱扶天轴。切勿用小材，小材必倾覆。操斤走宇内，濯濯无遗育。坚刚老不枯，允哉东山麓。殷勤谢匠氏，所望一留目。勿谓道里远，登载容万犊。君王顾之叹，巨用必收录。修竹操亦奇，谨毋遗修竹。赞美松树品格的诗句《咏松》陈毅
14、(3)以松枝送友寓意丰富：一是以松树傲霜凌雪的特点赞颂友人的品格如松之高洁孤直，二是以青松四季长青的特点象征着友谊万古常青。
15、所以，当我们欣赏一件优秀的盆景作品，会被作品的气韵所感染，继而思绪和作品的气息溶为一体，驾驭作品的“气”，使心灵畅扬悠遊于作品的意境之中。
16、即此是益友，岂必交贤才？顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。
17、怜君片云思，一去绕潇湘。喻凫(赠空禅师)虎见修行久，松知夏腊高。
18、时人不识凌云木，直待凌云始道高。欧阳澥(句)离家已是梦松年。
19、我们在制作松树盆景之前，首先要了解松树的生态形象和它的本质特点，对松树的美谙熟于胸，才能在制作时准确把握松树盆景的形式，进而通过形式来传递作品的意境，这就叫“外师造化”。
20、只。赞美松树的诗句或名言赞美“松树”的诗句如下：《咏松》陈毅大雪压青松，青松挺且直。
21、同一件素材在不同的人手中会产生完全不同的制作效果，有时相差非常悬殊，其中除了制作技术的高低相差以外，最主要的还是一双发现美的眼睛和构思立意水平的高低。
22、有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。
23、年代：(宋)作者：(白玉蟾)体裁：(乐府)类别：()
24、▲徐昊作品《白云生处》(赤松，树高100cm)
25、此外，松屹立山颠，栉风沐雨，更显苍劲，古人常将松与风联系在一起。如唐代裴迪《辋川集二十首·华子冈》：“落日松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。”描写的是山里人家傍晚的景色。宋徽宗崇宁元年(1102年)，黄庭坚与友人同游鄂城樊山，途经松间一阁，夜听松涛而成七言诗一首，题名为《松风阁》。其中有下面的描写松树的诗句：“老松魁梧数百年，斧斤所赦今参天。风鸣娲皇五十弦，洗耳不须菩萨泉。嘉二三子甚好贤，力贫买酒醉此筵。夜雨鸣廊到晓悬，相看不归卧僧毡。泉枯石燥复潺湲，山川光辉为我妍。”
26、陶渊明《饮酒二十首》：“栖栖失群鸟。日暮犹独飞。徘徊无定止。夜夜声转悲。厉响思清晨。远去何所依。因值孤生松。敛翮遥来归。劲风无荣木。此荫独不衰。托身已得所。千载不相违。”写的是失群鸟在经过了一场漫长的寻找，恰巧碰到一株孤生松，于是失群鸟从这孤生松上认出了自己，找到了知音，心灵有了皈依。这里的“孤生松”与“涧底松”意义相近。
27、四松(唐)杜甫四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
28、《赠从弟》(三国)刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。
29、白话文释义：战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。毅然地抛弃茅棚奔赴前线，天崩地裂真叫人摧断肺肝！
30、诗人把自己比作高卧云壑的老松，早已饱尝了人间的炎凉世态，对功名富贵之类都看透了。因此，绝不与时俗同流合污。说没有一万头牛都拉不动老松，言外之意是：此志甚坚，难以动摇。
31、青松寒不落，碧海阔愈澄。——唐朝杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》
32、孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
33、与僧清影坐，借鹤稳枝栖。——《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易虽小天然别，难将众木同。
34、人生不得如松树，却遇秦封作大夫。描写松树的诗句雪压青松
35、吾将元夫子，异姓为天伦。本无轩裳契，素以烟霞亲。
36、要想知道青松高洁的品格,就等到雪化的时候吧。
37、遂令墟墓间，常抱斧斤耻。仅存盘涧松，绰有虬龙势。
38、暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。
39、(7)寒冬，鹅毛大雪在空中飞舞，凛冽的寒风吹着哨，猛烈的摇撼着松树。松树毅然挺立，呼啸的寒风，乱坠的大雪能奈它何？寒风大雪，不得不臣服于它的毅力。松树是当之无愧的王者，它又以胜利的姿态迎接春天的到来。
40、在自然当中，高山的松枝大多是呈平行舒展的云片状的，树枝的线条经过转折和起伏而产生节奏劲势，使得树枝的舒展充满力量和动感，给人以畅快淋漓、一泻千里的感觉。因此我们在制作反映高山松盆景的时候，往往应用云片枝法，以反映高山松的雄壮魁伟。