1、有一次上课，比罗教授讲胚胎学。他讲道：“母亲生男孩还是生女孩，是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮，母亲就生男孩；父亲身体衰弱，母亲就生女孩。”
2、今天人们获取信息最方便快捷的渠道是网络，网络为我们提供了很大的便利，但也让我们迷失在其中。视频化，碎片化，导致非系统化的知识占据着人们大量的时间，人们在获取知识的同时，也被知识所俘虏。快节奏的时代，各种信息充斥在网络上，大家很难保持理性，键盘侠充当着人间正义的角色，网络暴力事件层出不穷，很难想象，21世纪的今天，我们很多人的三观狭隘甚至扭曲到不可思议的程度。用鲍鹏山教授的话来说，琐碎的知识让人们人格猥琐。我们培养了很多高学历的野蛮人，他们都是冷冰冰的。
3、请记住，只要你接触的东西是高贵的，美丽的，你也一定很快高贵美丽，生命有一个秘密叫传染性，非常重要的传染性，每天和高贵美丽连在一起，你这个人非高贵和美丽不可，如果成天在做不好的事情，那么你接触的人都是不好的，你这个人要高贵也很难。
4、孙敬悬梁刺股。孙敬读书时，为避免疲劳瞌睡，就把自己的头发用绳子悬在屋梁上，并用锥子刺大腿。
5、急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷，怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
6、纪录片《但是还有书籍》采访98岁的沈燮元先生
7、一个夏夜，车胤无聊地坐在屋外纳凉。这时，在草丛里飞来飞去的萤火虫引起了他的注意，那些小虫子身上一闪一闪的亮光多像灯光呀！他赶紧找来一个用白纱制成的小口袋，一口气捉了几十只萤火虫放在口袋里。这么多虫子发出的光聚在一起，不就是一盏小小的灯吗？车胤拿着这盏“灯”，高兴地进屋读书去了。就这样，车胤经历长年累月的苦读，终于成为一个有学问的人。
8、一位财务专家，一个相当有爱心也相当努力的人，却成为了一个不合格的母亲。
9、有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
10、“你既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任；你既要学会推迟满足感，先苦后甜，把目光放远，同时又要尽可能过好当前的生活，让人生的快乐多于痛苦。换句话说，自律本身需要把持得当。”(名人读书的例子20个字)。
11、一个人其实阅读量不用太多，在这一点上，我可能要和很多老师们讲的话相反了，不盲目看很多书的人才是聪明人，才是优秀的读书人。整天读书的人是不好的，我非常烦戏马上要开场了，他还假装在看书。到处都要装着特别喜欢看书的样子，这不好。
12、最终，选择草草解决问题，而没有从问题中积累起任何有效的经验，家庭因此长期陷入了混乱。
13、孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊悔不已。
14、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
15、孙敬是汉朝信都(今衡水市冀州区)人。他年少好学，博闻强记，而且视书如命。
16、我们刚才讲的是品质生活每个人都要读，不管做律师、工程师，不管做什么事情这些东西都要熟悉，我开的书目其实很小，到现在为止还是很小，这个读一读，作为一个有品质的中国文化人非常值得注意的。
17、宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
18、五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
19、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.(对联)
20、如果你今年没看过几本书的话，我诚意邀请你听一听这门《名人大师课》，听完赞不绝口。
21、开头讲乔布斯专横、无礼，毫无道德底线的部分，让我差点都要拍桌子骂人了。
22、维辰财经说:从袁崇焕被杀后，群众争着抢着吃他的肉来解恨，到谭嗣同菜市口被杀，群众往他身上吐口水扔菜叶子，所谓的群众其实更热衷于盲从。眼睛雪亮的条件是耳聪目明，耳聪目明的首要条件是获取信息渠道多样化。假如信息的来源只有一处，再智慧的群众也是愚民。
23、《诗经》以后要了解一下春秋战国时期几个大人物——孔子，孔子的《论语》量还不小，我建议大家找5~6篇比较熟悉地读一下，数量都不大，我在我的书目里面，把最重要几个篇目列了一下，那个量就很小。
24、随着自律的不断加强，爱和人生经验一并增长，我们会越来越了解自身成长的世界，以及我们在世界中的位置，形成我们自己的世界观。很多人从未有过大规模跳跃，也就无法实现真正意义的成长。这里要指出的是，生活中确实有很多人很不“成熟”，尤其是那些刚步入社会的年轻人，他们将要承担很多的责任，但内心还是很幼稚，这对他们的下一代都会有很大的影响。或者一些上级领导，心智同样需要成熟，这对下级的发展是必需的。
25、吕蒙说：“读书的人分别几天，就要用新的眼光看待,兄长这么说，可是不称职啊。兄长您现在代替公瑾(周瑜的字)，已经很艰难了，又和关羽接壤，这个人年长而好学，读《左传》朗朗上口，而且非常有霸气！只是他太自负了，总是气势凌人，不把别人放在眼里，这是他最大的弱点。现在如果和他对垒，应该用单复阵，用卿来对付他。”
26、罗翔老师说，只有非功利性阅读，才能让你感受真正的幸福。罗老师引用卡夫卡的名言“一本书，必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。”号召大家多读书，这才是真正的师者，真是用心良苦。所以，多读书吧，广泛而持续地阅读，博观而约取，厚积而薄发，腹有诗书气自华。
27、知乎有一位网友说，他以前考试的时候经常粗心大意，他爸爸就说，粗心大意致错的题目可以不管，就好好看看哪些题目是自己不会的。
28、况且，在金钱至上的观念和行为甚嚣尘上的时候，你还能告诉我有比安安静静、心无旁骛的读书更美好的事情吗？
29、比如那些在孩子们眼里是天大的难题，到了成年人手上就可能迎刃而解，此时痛苦就不成为痛苦了。”
30、晋朝人孙康自幼聪敏好学，但是家中很贫穷，根本没有上学读书的机会。于是，他开始利用夜晚时间读书，可是夜间读书时，必须点油灯，往往读一个晚上的书，就要用去一灯油，以孙康当时的家庭条件根本负担不起，一到天黑，便没有办法读书。特别是到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上便躺在床上默诵。
31、(苏武)汉朝使臣苏武出使匈奴，被匈奴人扣押，劝他投降。苏武严辞拒绝，匈奴人把他放进地窖，不给吃喝，他就吃羊皮，吃雪，顽强地活着。匈奴人又把他送到遥远的北海(今贝加尔湖)，叫他放羊，说不投降就让他在那里待一辈子。苏武宁肯每天挖野菜，吃田鼠，受冷挨饿，也不向匈奴人央求什么。并且时刻拿着那根代表汉朝使者身份的“使节”。天长日久，“使节”的穗子都掉光了，他仍然紧握不放。苏武在匈奴度过了19个年头，始终没有屈服，匈奴人只好放他回汉朝。他维护了国家的尊严，受到人们的尊敬。
32、作者说：“推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序；首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。”
33、柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
34、其实骂人这件事，读书与不读书的人区别最大。
35、那些曾经不屑一顾的东西，最终还是要花更多的功夫去补上。
36、但是，在今天的社会中，我们却很少听到前一种读书观念，而常常听到后一种读书观念。
37、200位一线授课老师 耗时60天 500+小时
38、华罗庚有一种奇特的读书方法。他拿起一本书，不是从头至尾一句一字地读，而是先对着书名思考片刻，然后闭目静思：设想这样一个题目，如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书，如果作者写的和他的思路一样，他就不再读了。一本需要十天半月才能读完的书，他一两夜就读完了。
39、显然，为自己读书，也就是让自己眼界更开阔、心胸更广大。
40、手不释卷原文出自晋·陈寿《三国志·吴书·吕蒙传》：
41、战国时期，洛阳城有一个人名叫苏秦，为了日后以做大官，他拚命读书。有时读得太疲倦了，免不了要打瞌睡。于是，他想了个办法：拿着一把锥子，瞌睡来了，就刺一下大腿，痛了，也就睡不着了，以便继续读下去。
42、李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。
43、但最后峰回路转，把这种种负面人格收拢于“专注力”三个字，不禁让人拍案叫绝，不得不佩服乔帮主的这套专注心法，也只有它，能成就出这个世界第一市值的公司。
44、被我视若书架上神灵的十六卷本《契诃夫文集》，目前读了前十本
45、200位一线授课老师 耗时60天 500+小时