一、元日古诗图片
1、我喜欢turtle绘图
2、俗话说:“人逢喜事精神爽”在王安石这种激动心情的驱使下,声声爆竹也变得那样悦耳,扑面而来的春风也充满了暖意,就连那刚刚从冰窖中取出来的屠苏酒也有了阵阵暖意,在他的眼里一切都是美好的。
3、借景喻理、借景抒怀，阐发了深刻的哲理。新生事物像“春风送暖”，生机盎然，必然会取代旧事物，“总把新桃换旧符”，革除旧弊、破旧立新、一定会迎来“千门万户曈曈日”的光明晴朗和万象更新，传达了“新生事物必然战胜旧事物”的朴素哲理。
4、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
5、(诗人)王安石(朝代)宋
6、初中Python第1课：打印输出字符串
7、这首诗描写农历正月初一过年时的情景。诗人抓住喜迎新春佳节的三件事，来表现喜庆的气氛和人们的喜悦心情。这三件事就是燃放鞭炮、喜饮屠苏酒和把旧桃符换成新桃符。这种通过描写典型特征来表现人们欢度新春的喜庆情景的写法，使诗句简练、笔墨节省，具有很强的概括力，而且也使所要表现的人们喜迎新春的热闹场面变得更加生动、形象。写这首诗时正是王安石推行新法期间。他借用新桃换旧符，隐喻他政治上的除旧布新。
8、温馨提示：本案例代码虽长，但都是顺序结构，容易理解。
9、又到了一年的除夕，乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说，只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走。大家不信，老婆婆劝他还上山躲避，但老人坚持留下，大家见劝他不住，就上山躲避去了。当“年”兽象以前一样准备闯进村的时候，突然传来白发老人燃响的爆竹声，“年”兽混身发抖，再也不敢向前了，原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门打开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑，“年”兽吓得赶紧跑了。第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里一点不乱，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，还发现了白发老人驱逐年”兽的三件法宝：贴红对联，燃放鞭炮，户户亮灯。
10、他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
11、想要创作一幅《元日》的诗配画，我们就要先在画面的右下角画出一个捂住耳朵正在点爆竹的小孩，然后在画面的左上角画出一个方形的文字框。
12、《元日》描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
13、王安石，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。
14、Anotheryearpassed,whenspringbreezesinTuhsur,expectingandgreeting,oldsignsreplacedbythenew.
15、元日古诗描写的是过年时候的情景。诗中描写了在噼噼啪啪的爆竹声中送走了旧年迎来了新年.人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.家家户户都被太阳的光辉普照着,每年春节都取下了旧春联换上新春联~元日作者：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
16、最后，在左上角的方形文字框中写下《元日》的具体诗文和它的作者，这样一幅元日诗配画就完成了。
17、这首诗的作者是王安石，谁愿意来说一说，你眼中的王安石？你来说，你真是我们班的智多星，王安石是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一。那《元日》是在什么背景下创作的呢？让我们一起走进这首诗吧。
18、元日这篇古诗仿佛让我们看到了节日的喜庆，热闹非凡，家家欢天喜地，穿新衣戴新帽，贴对联放炮仗，酿新酒，杀猪宰羊，老人孩子人人脸上洋溢着笑容，过节的画面。
19、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
20、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧桃符换上了新桃符。说的是放鞭炮、贴春联的情形
二、元日古诗图片简单点
1、 春节是我国民间传统的佳节，即节日，不等同节气，不是一会事。
2、元日：农历正月初即春节。
3、同学们，新的政策即将推行,王安石此时的心情怎样?你说，对，兴奋、激动。你也来说一说，是呀，充满信心。你们说诗中的哪个字就淋漓尽致地写出了诗人此时的心情?你的手举得可真高，大家说得有道理,但老师认为这个“暖”字更能体现诗人当时的心情。
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5、《元日》古诗，描写了爆竹声声、入屠苏、曈曈日、桃符等四个画面，表达了千家万户期盼新年吉祥的美好愿望。爆竹声声：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。入屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈日：日出时光亮而温暖的样子。桃符：古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。这首诗用白描手法极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想。元日
6、 金猪信心百倍迎新年
7、政治家王安石通过描写新年元日热闹、欢乐、万象更新的动人景象，抒发了革新政治、推行新法、富国强兵的政治理想，充满欢快乐观、积极向上的奋发精神。
8、这两句诗的意思是大年初旭日东升，光照千家万户，每户人家门口，都换上了新的桃符。
9、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
10、意思是：在爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风大家开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，大家都把旧的桃符取下换上新的桃符。原文：《元日》宋代：王安石。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
11、桃符，古人元旦日，要用桃木板，写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福消灾，这种风俗后来演化成为门神和对联。爆竹声声，现在过年依然如此同时这首诗一开头：“爆竹声中一岁除”，朋友们，我相信只要在我们中国，无论南北，过年放“爆竹”是少不了的重头戏，同样“爆竹”在古人眼里也是用来辟邪的，同时也带来了热闹。
12、大年初可不止这爆竹热闹啊?还要吃饭饮酒,文中也有酒呢!是？对，屠苏。屠苏是一种药酒,元日这天全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。(板书：喝屠苏)让我们一起读一读,再次感受一下过年家家户户放鞭炮、喝屠苏酒的热闹气氛吧!真棒,从你们的读中老师切实感受到了春节时开心、热闹的场面。
13、诗句＂千门万户曈曈日，总把新桃换旧服。＂描写的是什么情景？
14、山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。天明独去无道路，出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。人生如此自可乐，岂必局束为人靰。嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
15、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去。
16、课前请同学们在家预习古诗了，那老师做个小调查，读两遍的举手，读三遍的举手，古诗读的这么熟了，你们课前预习的非常棒。那现在老师要来考考你们，本诗的词语宝宝们你还认识吗？它们可迫不及待地想要和你们见面呢？来，第一组词语谁来读一读？你举手的姿势很标准，你来试一试。恩！字正腔圆！
17、元日——(北宋)王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
18、《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。原诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。改成：爆竹声中，一岁除；春风送暖，入屠苏。千门万户，曈曈日；总把新桃，换旧符。
19、我国民间在除夕有守岁的习惯,守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜.然后大家再一块儿熬到天亮,打开门窗,迎来那火红的太阳。谁愿意第一个打开门窗?大家都想？好，我们一起读一读这句话，你们的声音如同鸟鸣，悦耳动听。
20、此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
三、元日古诗图片诗配画
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2、此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
3、是呀，这是我们中国人最喜欢的节日——春节。那你们知道春节指的是农历的哪一天吗？
4、《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。
5、视频：三年级下册语文1《古诗三首》惠崇春江晚景
6、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
7、我们今天学的这首《元日》，描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。请同学们下课以后制作一张表格，内容主要诗传统节日和它的习俗。我们下节课继续来分享。
8、千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
9、视频：三年级下册语文5《守株待兔》课文讲解
10、提问：诗里说的“总把新桃换旧符”就是我们现在的贴春联，你知道过年为什么要放鞭炮、贴春联、挂灯笼吗？
11、元日古诗呈现了(春节期间热闹、欢乐)的景象。用四字词语来形容有：万象更新、灯火辉煌、鞭炮齐鸣、喜气洋洋、欢歌笑语……
12、(诗人)王安石(朝代)宋
13、他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
14、星期日,我猜得,因为在挂历上一周的第一天是星期日。还有个方法,你可以查一查耶稣的生日,因为公元的第一天就是耶稣的生日。耶稣的诞生年分耶稣与圣母玛丽亚现时公历以耶稣出生之年为公元一年。但其实，这个定义在6世纪才出现。据说当时东罗马为了修订历法，以替代混乱非常的罗马历法，就请当时精通天文的僧侣建议一个更合理的纪年标准。由于自君士坦丁大帝以后，罗马帝国举国改信基督教，僧侣就决定改以耶稣出世的年份为新纪元一年。当时的僧侣就基于圣经上“耶稣被处决时约三十多岁”，就在耶稣处决那一年的年份减去作为新纪元的元年。。
15、可说明自己的备考时间和指导需求
16、二年级下册语文二年级下册数学
17、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。注释：此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。元日：农历正月初即春节。屠苏：古代春节必饮的一种药酒。曈曈日：日出时明亮的样子。桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板。望采纳
18、屠苏：指屠苏酒，古代过年时饮屠苏酒是一种习俗，全家老少合饮这种用屠苏草浸泡的酒，驱邪避祸，求得长寿。
19、此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
20、这首词的作者是毛泽东，这里的“元旦”就是指现在所说的“春节”！屠苏酒与桃符，当时元旦两大风俗屠苏酒，是我国古代专门为过年所酿造的一种酒，又名岁酒。屠苏是古代一间草庵(茅舍)的名称，据说这间草庵住着一位神医，这位神医每年除夕都要送给附近的乡亲一包草药，将之放入布袋里缝好，投放在井中，到第二天汲取井水，以井水和酒，饮此酒者，一年之中就不会得瘟疫。后来传为风俗，每到元旦都要饮用屠苏酒。屠苏酒的配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸泡而成。
四、元日古诗图片的场景
1、以后大家都要在除夕这一天贴上红对联，放鞭炮，点亮灯笼，然后一家人坐在一起吃团圆饭、喝酒庆祝。
2、在古时候，新年的第一天叫“元日”，有好多诗人都写了新年诗，其中有一个叫王安石的人写的《元日》最喜庆，我们来听听吧！
3、如梦令·元旦宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。不知道朋友们，知不知道，这首词是谁写的？这里的元旦又是指什么时间？
4、译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
5、你举手的姿势可真标准，你来说，是的，正月初一(板书：正月初一)这一天在古时候又叫做“元日”(板书：元日)“元”是开始的意思，“元日”就是一年的第一天。今天我们要学的这首古诗的题目就叫作“元日”，请大家一起来读题。嗯，声音真响亮！
6、屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
7、(预祝大家都上岸啦~啾)
8、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
9、视频：三年级下册语文1《古诗三首》字词学习
10、我以为写古诗很简单呢，平时练钢笔字时不也经常写呢吗，没想到就一个落款就有很多讲究呢！突然意识到我平时练的只是“字”，而不是“书法”~~
11、光明的样子。4新桃换旧服：古人大年初一时，会用新的桃符替换旧的，用以辟邪。桃符，在桃木板上写神荼、都垒二神之名。
12、《元日》这首诗渲染出新年元日热闹、欢乐和的节日气氛和万象更新的动人景象。
13、你学会了吗？背给长辈们听一听，拜个年吧！
14、青言论史祝您新春大吉，猪年快乐！
15、在虎年大年初我们一起诵读《元日》，祝愿大家一帆风顺、二龙腾飞、三阳开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意。
16、1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。