一、和貔貅有关的诗词
1、“汉家征百越，落地丧貔貅。”
2、貔貅是虎豹类猛兽多元的融合，后世貔貅的形态也基本保持虎豹类的威猛，并赋予祥瑞的寓意内涵，让人们更加喜欢它。
3、古代关于貔貅的诗词还有很多，其中的含义可能各不相同，不过灵感来自生活，结合诗词以及貔貅文物，对探究古代生活、研究古代文化都有重要的作用。
4、一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。——《满庭芳·汉上繁华》宋代：徐君宝妻
5、“貔貅扫尽无三户，，鸡犬归来识四邻。”
6、貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代汉族神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
7、传统的貔貅造型是古代劳动人民集美思想下的产物，汇集了古代人们认为的美的元素，在现代，更是融合了人文精神，现代元素的碰撞，让貔貅作品展现出更为多彩多姿的面貌。
8、此青田黄斑石雕诗文正方章是《用之美》专栏最近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为沈傳洙之作，可以确定的是，印章材质為天然青田石。此印章除石材具石纹与细微磨痕与小磕碰外，没有其它损伤。是一枚可盘玩、可展示之高雅雕诗文印章。
9、《望海潮》元；李践飞鸿凌月，霜城著雪，胡歌更上云头。铁甲冷肩，征袍露趾，青衫壮士多谋。鏖战动貔貅。尽半生残梦，一夕寒秋。千里荒城，倦寻幽水、洗吴钩。
10、转转会女主人成琳是位建筑学博士，也是资深收藏家，她喜爱自然、美食与艺术，更喜欢朋友。为了分享艺术与生活的美好，她在不同的国家居住时，总喜欢在自宅中举办派对，与朋友分享艺术与生活的美好，退休后除了四处旅行外，时常逗留北京，与许多艺术家、收藏家、文人雅士过从往来。生活是需要自己创造的，创意源自于对生活的热情，这些美好的点滴逐渐形塑成我们真实的人生。
11、古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人配戴貔貅的玉制品正因此典故。
12、据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一(此外是龙、凤、龟、麒麟)，称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
13、E：龙凤呈祥·如意双玦
14、神威能奋武，儒雅更知文。——(三国演义)诗一(颂关羽)
15、据记载，貔貅龙头，马身，麟角其形似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用貔貅为饰，取其守护避凶之意。
16、貔貅与龙、凤、麒麟一样，是一种虚构的吉祥动物，人们相信它能带来欢乐及好运。许多香港富翁都有供养貔貅的习惯。在香港众多达官贵人中，养貔貅早已是公开的秘密，其中最为著名的当属前亚洲首富李嘉诚。据传闻，李嘉诚是世界上收藏貔貅最多的人，他共收藏了888只各种材质的貔貅。
17、麒麟鸑鷟纷夹侍，善怀菩萨当重来。——《承知府待制诞生之辰辄广善怀菩萨故事成古诗》陈与义·宋
18、民间传说：貔貅是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的猛兽，具有极强的搏击能力。
19、此巴林黄冻石瑞狮首钮方章採用整块色泽淡黄、质地温润、除黑色斑纹之外纯净无瑕的巴林黄冻石雕琢而成，巴林黄冻石色泽柔美清新，纯净少瑕疵，瑞狮首钮下正方形印台，章顶凸起高浮雕瑞狮首钮构图生动雕琢细腻，印台单面雕楷书边款：“壬戌五月為韵初先生作無邊印胡鼻山人作于滬上”，方形印面朱文官玺篆体：“從善如流”。
20、但也有古代词人以貔貅喻凶，南宋女词人徐君宝妻有词《满庭芳·汉上繁华》“一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅”貔貅被说成凶兽，以喻元兵。《新华字典》上貔貅词条：①古书上一种凶猛的野兽；②比喻勇猛的军队。可见貔貅不一定是瑞兽。
二、貔貅之类的吉祥诗句
1、尺寸：1X4厘米；高度：2厘米；重量：14克
2、周武王见貔貅如此骁勇善战，就给它封了一个官，官号为“云”。
3、长河乘夜渡貔貅，兵气如云拥上游。
4、誓把功勋建，须将恩义酬。奋身诛虎豹，用命统貔貅。白马颜良死，延津文丑休。(www.sbkkcom)英雄谁可似？不负寿亭侯。——罗贯中赞关羽诗句
5、来往军中胆气高，平欺许褚胜张辽。又夸益德真勇猛，致使当陽喝断桥。——罗贯中赞关羽诗句
6、此青田灰黄朱砂石正方章採用整块灰黄冻石底斑的朱砂红与黄色青田石所雕琢而成的正方章，红黑相间青田石带灰黄冻石斑，石质润泽度高，斑纹间隔层次分明，自然流畅，老包浆皮壳温润细腻，高方型印台一面阴刻边款：“吾兄妙雲先生存正咸豊大善二月十三日鼻山刻石于燈下”，方型印面刻篆体白文：“松竹生虛白階庭橫古今”。边款书法字体独具一格，白文篆刻印面刚劲流畅，气质高雅。
7、对于貔貅的造型，经过了时代的演变，也发生了很多的变化，造型之多，难以区分，但是多是取各兽之优，造型奇特而又不失威猛，共有二十六种造型，四十九个化身，难以细分。
8、野灶炊烟里，依然是，宿貔貅。叹灯火，今萧索，尚淹留。——《六州歌头》宋代：刘过
9、《满江红(万灶貔貅)》宋：黄机万灶貔貅，便直欲、扫清关洛。长淮路、夜亭警燧，晓营吹角。绿鬓将军思饮马，黄头奴子惊闻鹤。想中原、父老已心知，今非昨。狂鲵剪，於菟缚。单于命，春冰薄。政人人自勇，翘关还槊。旗帜倚风飞电影，戈铤射月明霜锷。且莫令、榆柳塞门秋，悲摇落。
10、关于貔貅的禁忌1禁止佩戴貔貅玉佩做房事2禁止将污秽物涂抹在貔貅上3女孩子在天葵的时候(月经期)暂不佩戴4洗澡时请将貔貅取下5禁止将貔貅玉佩借用他人佩戴或者经常让他人把玩抚摸6禁止将貔貅塞在嘴巴里面含着7在蹲马桶或者吁吁的时候请将貔貅隐藏在衣服内或者放口袋里面貔貅挂坠佩带:用红绳佩带在手腕、颈项上。用无根水(雨水)和江河水清洗其身。貔貅最得观音之宠，所以在观音前烧香开光(最好能每月15放到观音前烧香祈福)。貔貅不能摸其嘴，因为用嘴叼钱;不可摸其眼，因为用眼寻宝。最重要貔貅绝不可以头对着自己，这样无法招财。
11、貔貅，又称辟邪、天禄、百解，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用.传说貔貅是龙生九子的第九子，能腾云驾雾，号令雷霆，降雨开晴，相传有辟邪挡煞，镇宅之威力。“龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优。”
12、貔貅，又称辟邪是我国古代传说中的一种通灵神兽。《小尔雅·广言》中说：“辟，除也。”顾名思义，是人们希望藉助它的法力，驱走邪秽，破除不祥。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”
13、东吴赴会，单刀往还。足摇地轴，手撼天关。鸿门小可，渑池等闲。关公之名，威震江山！——罗贯中赞关羽诗句
14、《水龙吟·雷台铜奔马》唐：张行燕驮天马翱翔，雷台风雨鸣鼍鼓。昆仑玉策，祁连绿草，山丹牧旅。汗血凝霜，精鬃袅雾，峥嵘虎步。向前敲壮骨，乱尘飞锈，铜声吼，流沙怒。遥想当年汉武，猎河西、貔貅飙举。悠悠丝路，绵绵车仗，威严驾驭。千古风光，万年富贵，蚁槐惊悟。叹黄粱未熟，前尘犹梦，后踪追溯.
15、江左占形胜，最数古徐州。连山如画，佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流。
16、貔貅起源于新石器时代，在汉代基本成形，经过历朝历代的发展，貔貅的象征含义不断丰富，从唐宋的诗词文化中，也能看到貔貅的身影，那么貔貅在唐诗宋词中扮演有哪些角色呢？
17、夜半征鼙响震天，襄樊平地做深渊。怪风怒拨汉江水，巨浪齐吞罾口川。八月霖霪飞黑雨，七军偃仰丧黄泉。关公神策谁能及？华夏威名万古传。——罗贯中赞关羽诗句
18、貔貅(拼音：píxiū)别称“辟邪、天禄”，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽。
19、尺寸：章面尺寸：65X65厘米；高度：6厘米；重量：7克
20、论罪等饕餮，囚衣御方良。——《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率》黄庭坚·北宋
三、描述貔貅唯美诗句
1、朱元璋定都南京后修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温(也是风水师)建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听从在国门放一对世间最大的貔貅，结果两江士绅纷纷捐款，大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民如此忠心，江山必然万载。
2、驾白麒麟，鞭青鸾凤，次第孤山客。——《酹江月念奴娇》黎廷瑞·宋
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4、多连用以比喻勇猛的战士。唐张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。清毕著《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。”柳亚子《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”
5、夜坐念东征将士(作者：陆深)
6、此外，古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
7、貔貅，又称辟邪是我国古代传说中的一种通灵神兽。《小尔雅·广言》中说：“辟，除也。”顾名思义，是人们希望藉助它的法力，驱走邪秽，破除不祥。《急就篇》：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”据记载，貔貅其形似狮而带翼，古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用貔貅为饰，取其守护避凶之意。今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂。
8、跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。——元人郝经(重建庙记)
9、《夏州叛满庭芳》宋：徐君宝妻
10、麒麟之台，羁雌众雏故山曲。——《送尹补阙元凯琴歌》张说·唐
11、D：其他(在评论里详说呦)
12、中国的诗词歌赋广罗中国古代各个方面的社会风貌，其中自然有貔貅的诗句，貔貅既然是传说中的神兽，那么它的诗词是不是也充满浪漫的神话色彩呢？今天就以诗词文化发展鼎盛的唐宋时期为例，探索貔貅在诗词中指代的意象。
13、藐视吴臣若小均，单刀赴会敢平欺，当年一鼓英雄气，尤胜相如在渑池。——罗贯中赞关羽诗句
14、说到军队的骁勇善战，不禁想到霸王貔貅，怒目而视，虎口大张，威震天下群雄，谁与争锋？更是正财、偏财兼具的象征，身正寓意守正财，歪头寓意招偏财，象征坐拥天下财富、日进斗金。
15、很多人认为貔貅就是现在的大熊猫，《史记·五帝本记》中记载，4000多年前，黄帝驯养虎、豹、貔貅(大熊猫)等威猛动物为军队冲锋陷阵，在阪泉(今河北省涿鹿县)战败了炎帝。
16、辟邪盖三熊足石砚·汉·北京故宫馆藏
17、貔貅文化发展至今，不仅代表了中国传统祥瑞文化，更是由古代而来的美的积淀，今天就为大嘴貔貅的朋友们带来貔貅的形之美、意之美、和之美，让更多的朋友对中国传统祥瑞貔貅有更深入的认识。
18、这样我们就不会走散了。
19、巴山汉水本兴刘，诸葛才华备赞留。但得关髯师广武，北州韩信在南州。——宋·陈普(咏史下·关羽四首)其一
20、任是麒麟阁上，争如鹦鹉杯中。——《朝中措寄杨漕》元好问·元
四、跟貔貅有关的诗句
1、此件黑青田石雕长方章名款字体与印文篆刻刚劲挺拔、优雅精美，取材质地油润细腻，色泽黑中带色斑的黑青田石雕琢而成，黑青田石是浙江青田石中的稀有品类，质地细腻，颜色柔美，天然色斑界线分明，表面光泽明亮，老青田石质地手感温润，名款”稽留山民金農“所指的是清代清代扬州八怪之首的金农(1687～1763)，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，因生历经康熙、雍正、乾隆三朝，所以自封“三朝老民”的闲号，钱塘，今浙江杭州人，布衣终身。是清代清代书画家扬州八怪之首，金农博学多才，嗜奇好古，收金石文字千卷。精篆刻、鉴赏，善画竹、梅、鞍马、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花，枝多花繁，生机勃发，古雅拙朴。
2、通体透亮，略有弧度，线条流畅，脚踩铜钱，背负灵芝如意，后足蹬地，似要一飞冲霄，这尊玉雕貔貅，无论是色泽上，还是造型元素，都非常的和谐统宛若浑然天成。
3、至清代乾隆年间，由于乾隆皇帝好古，对玉更是有着非同一般的痴迷与喜爱，我们可在当时宫廷所藏的数件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝亲自授意刻于其上的御制年款及御制诗词，足可见对其的重视和喜爱。貔貅的造型
4、因为貔貅是神话中的动物，所以没有真正的形象可作依据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，因此怪兽形象各异，千奇百态。
5、这是一方以产于浙江红黄灰相间的分层斑纹青田石雕刻而成的正方章，此斑纹青田石的主色为夹生黄红条斑纹的灰冻石，色泽柔美，层次分明，质地纯正而细润，夹生多色斑纹，分布自然流畅，宛如一幅抽象画，色斑分明，是制印的优质石料。
6、貔貅与其他中国传统文化的和谐交融，构成一尊尊精美绝伦的玉雕作品，和是作品创造的雅正和平、含蕴深厚的艺术境界。
7、现如今所见最早的貔貅形象可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造型可能传自西亚，到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。
8、据记载，貔貅其形似狮而带翼，古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用貔貅为饰，取其守护避凶之意。
9、朱元璋定都南京后从地下挖出一对貔貅，而貔貅乃龙王的九太子，故命人在灵谷寺的旁边建立貔貅殿供奉这一对貔貅。朱元璋定都南京后修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温(也是风水师)建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听从在国门放一对世间最大的貔貅，结果两江士绅纷纷捐款，大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民如此忠心，江山必然万载。
10、貔貅是上古神兽,有口无肛,专食金银珠宝,因其只进不出,故有招四方之财的寓意,因其长相凶猛,能赶走邪气,从古至今受到许多人的喜爱。在古时这种瑞兽是分一角和两角的,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。开过光的貔貅具有招财辟邪的灵力,所以不少人为改善自己的运势,会选择一些貔貅饰品佩戴,奉请正规开光貔貅请认准吉照堂。吉照堂品牌专注开光貔貅奉请,在佛教圣地天龙寺定点开光,感恩众多高僧大德、护法居士及众多的缘友多年来的信赖与支持,使吉照堂得以成为中华开运貔貅的领导者。作为最上游的传统文化玉石、吉祥物经营企业,吉照堂有能力直接控制品质,因此可以保证给缘友最优品质、最优价格的开光圣品,广纳祥瑞,广结佛缘。
11、形之美，不一定是雅韵的，也可以威猛的，黄翡的色泽使貔貅在颜色上呈现出一种层次感，背部的瑞草灵芝，在黄翡色泽的衬托下，宛若传说中的金芝，而且黄色是贵色，在古代黄色专属皇帝，象征富贵、权利。此尊貔貅以黄为尊，虎口利牙，威猛霸道，展现出帝王的威震天下。
12、坐拥貔貅十万，衔枚勇、云槊交横。——《满庭芳》宋代：邵缉
13、这方黑青田石长方文人閑章是《用之美》专栏最近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为金農之作，可以确定的是印章材质是黑青田石。
14、07寿山朱砂芙蓉石瑞狮钮大方章
15、尺寸：章面尺寸：5X5厘米；高度：15厘米；重量：16克
16、万灶貔貅，便直欲、扫清关洛。长淮路、夜亭警燧，晓营吹角。绿鬓将军思饮马，黄头奴子惊闻鹤。想中原、父老已心知，今非昨。狂鲵剪，於菟缚。单于命，春冰薄。政人人自勇，翘关还槊。旗帜倚风飞电影，戈铤射月明霜锷。且莫令、榆柳塞门秋，悲摇落。
17、貔貅也有公母之分，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上，还是一只就好，以免打架。
18、此和田黑白玉瑞狮钮正方章玉质精良，黑白相间色泽秀丽，瑞狮钮造型典雅，雕琢细緻典雅，是我可收藏盘玩，或是刻印自用的貴气瑞狮钮印章材料。附专业机构鉴定证书。
19、汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。
20、中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，传说貔貅除了开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。
五、和貔貅有关的诗词有哪些
1、貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰。
2、司马贞《索隐》：“此六者猛兽，可以教战。”
3、描写貔貅的古诗词有貔貅得意金王渥《水龙吟·短衣匹马清秋》控宝马、耀貔貅千骑宋范周《宝鼎现·夕阳西下》拥貔貅万骑宋张孝祥《木兰花/玉楼春》十万貔貅环武帐宋张孝祥《浣溪沙》亲总貔貅谈笑看宋李纲《念奴娇·茂陵仙客》貔貅坐拥诗书将宋王之道《千秋岁·熙熙台上》坐拥貔貅十万宋邵缉《满庭芳·落日旌旗》歌吹拥貔貅宋毛并《水调歌头·襟带大江左》万灶宿貔貅宋陆游《水调歌头多景楼》笳鼓万貔貅宋辛弃疾《水调歌头·相公倦台鼎》玉垒老貔貅宋赵善括《水调歌头·山险号北固》拥貔貅
4、麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。——《惜别行》杜甫·唐
5、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
6、《夏州叛满庭芳》宋：徐君宝妻汉上繁华，江南人物，尚余宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅，相见无由。从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。
7、有说法称，貔貅中以玉制的催财力最强，虽然这只是一种说法，但作为玉雕中常用题材，貔貅一直很受人们的喜爱，可爱或威猛的各种造型以及它美好的寓意，给玩玉增添了另一种文化的乐趣。
8、貔貅虽然是传说中的神兽，但在它的起源中，融合自然界中虎豹等动物的特征，经过多元容合而创造出来的一种神兽，故而貔貅指代虎豹类猛兽也是可以理解的，这类的诗词有：
9、这方黑青田石长方章是《用之美》专栏最近接受藏家委托整理的近一千方文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为傅山之作，可以确定的是印章材质是黑青田石。此一这方黑青田石文人闲章除石材具石纹裂痕与多年使用的磨损痕外，皮壳包浆浑厚，是一枚可盘玩、可展示之高雅老篆刻黑青田石文人闲章。
10、镇长淮，一都会，古扬州。升平日，珠帘十里春风、小红楼。谁知艰难去，边尘暗，胡马扰，笙歌散，衣冠渡，使人愁。屈指细思，血战成何事，万户封侯。但琼花无恙，开落几经秋。故垒荒丘。似含羞。怅望金陵宅，丹阳郡，山不断绸缪。兴亡梦，荣枯泪，水东流。甚时休。野灶炊烟里，依然是，宿貔貅。叹灯火，今萧索，尚淹留。莫上醉翁亭，看＿＿雨、杨柳丝柔。笑书生无用，富贵拙身谋。骑鹤东游。
11、威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。——罗贯中赞关羽诗句
12、寝席羹杯几载同，不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼，消为孙登作妇翁。——宋·陈普(咏史下·关羽四首)其二
13、月缺不改光，剑折不改钢。月缺魄易满，剑折复铸良。势利压山岳，难屈志士肠。男儿有死节，可杀不可量！——罗贯中赞关羽诗句
14、今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂。
15、而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。
16、传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
17、汉代是貔貅发展的一个鼎盛时期，貔貅作品多种多样，材质上有玉石、金、铜等，而且生活中的一些器物上也有貔貅的形象，比如说东汉的铜镜上就有貔貅纹的存在、汉代玉貔貅手把件等。经过魏晋南北朝的发展，到了唐宋貔貅器物只会增多。
18、古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人配戴貔貅的玉制品正因此典故。
19、拥貂蝉争出，千官鳞集，貔貅不断，万骑云从。——《沁园春(御阅还上郭殿帅)》宋代：刘过
20、02寿山朱砂芙蓉石子母貔貅钮方章
六、和貔貅有关的诗词
1、箫鼓沸天，弓刀似水，连营十万貔貅。——《望海潮(上太原知府王君贶尚书)》沈唐·明
2、今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽。
3、羽血未乾蒙陨命，蒙妻正哭妾分香。天地有心诛汉贼，但迟数月取襄陽。——宋·陈普(咏史下·关羽四首)其四
4、传说貔貅是龙的第九子，它的外表在九子中并不是特别的出众，它的嘴巴有点像金蟾，长长的，身上又像麒麟，它有嘴巴但是没有屁股，所以它纵使能吃世间万物，也不能排泄。就是因为这个原因，人们认为貔貅可以聚宝，招八方财富。
5、《汉书》“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅。
6、在南方，有些人将它称为“怪兽”或“四不象”等。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物，人们相信它能带来欢乐及好运。
7、中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运，古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。
8、周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。
9、05黑青田石长方文人閑章
10、“暂辞鸳鹭出蓬瀛，忽拥貔貅镇粤城。”
11、史记还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉(河北涿鹿县)打败了另一个部落的首领蚩尤。由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。
12、明刘理顺《送袁环中(袁可立子)督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月不同。”
13、今天，我们再次与朋友们一起欣赏历代文人表現在印章上那种詩书画全能，充满着文学、美学以及生活情趣的气质。希望現代人在忙碌的生活中也能接受到文化与经典哲理的熏陶。
14、今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。
15、罗贯中《三国演义》结尾诗词：“曹操专权局相府，总领貔貅镇中土。”
16、貔貅用来指代所向披靡的军队、将士的缘由可能是因为司马迁在《史记·五帝本纪》中概述轩辕黄帝统一功业的一段话：“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。”
17、柳亚子《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”
18、“油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。”
19、《晋书·熊远传》——命貔貅之士，鸣檄前驱。
20、这是一只以俗称青花料的黑白相间和田玉雕琢而成的狮钮大正方章，和田青花料黑白玉质坚硬，色泽自然黑白分明温润细腻，端坐瑞狮庄严肃穆，雕琢精緻华丽，是一印面留白尚未篆刻的高端印材。
1、我们平时比较常见的貔貅造型主要是：龙头、马身、身上披鳞、腹大、长尾毛、麟脚、会飞、额下有长的卷胡须、两肋有短翅双翼、有角、突眼、大口、长獠牙、毛色灰白、鬃须常与前胸或背脊连在一起。
2、“形美以感目”，就是貔貅的外形很漂亮，给人以视觉上的享受。
3、06青田灰黄朱砂石正方章
4、大将能挥白羽扇，君王不爱紫貂裘。
5、一般貔貅是做成玩件的，放于家中或者办公室中，是生意人的最佳选择，貔貅口含一铜钱，寓意着财源滚滚，招财进宝。具有灵性的的貔貅开了光也有一些功效。开了光的貔貅，在家中摆放也是有禁忌的不能随便的摆放为了护住其灵性，也为招财进宝财源滚滚的好寓意。
6、玉带猩袍，遥望翠华，马去似龙。拥貂蝉争出，千官鳞集，貔貅不断，万骑云从。细柳营开，团花袍窄，人指汾阳郭令公。山西将，算韬钤有种，五世元戎。旌旗蔽满寒空。鱼阵整、从容虎帐中。想刀明似雪，纵横脱鞘，箭飞如雨，霹雳鸣弓。威撼边城，气吞胡虏，惨淡尘沙吹北风。中兴事，看君王神武，驾驭英雄。
7、这是一方以产于福建寿山的朱砂芙蓉石雕刻而成的子母貔貅钮方章，取材整块寿山将军洞带朱砂斑点的淡黄芙蓉石所雕琢而成的貔貅钮方章，淡黄芙蓉冻石质夹生艳红色冻石斑，石质半通透，红斑艳丽，老包浆皮壳温润细腻，隸书体诗纹記年名款：“樂此不倦同治九年趙之謙作”，方形印面刻朱文篆体：”樂此不倦”。
8、将军降汉不降曹，千里寻兄岂惮劳。送别许都关外路，刀尖曾挑锦征袍。——罗贯中赞关羽诗句
9、描写“神兽”的诗句有：
10、貔貅是龙的第3个儿子,龙为金黄色,貔貅也是金黄为最佳,貔貅的制作的材料很多但主要是以天然玉石制作.貔貅专为主人聚财掌权,以天然石材催财能力最强,黄水晶主偏财,又对性情急噪的人有安神的作用,是貔貅的最佳材料,所以黄金貔貅是指天然黄水晶貔貅.具体情况可以看宋韶光关于风水的书,里面说得很有道理.
11、从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂。
12、粗豪车胄运机筹，要害仁慈刘豫州。赖得云长施义勇，青龙刀劈乱臣头。——罗贯中赞关羽诗句
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14、貔貅是我国历史上一个传说中的神兽，有着驱邪避恶，招财纳宝的意思，是很多人喜欢的一种装饰品，有的直接作为玉雕作品呈现，还有很多是作为装饰呈现，在历史的不断发展中，貔貅被人们赋予了很多的含义，最常见的就是招财、辟邪。