一、释迦牟尼十大名句
1、佛陀临终时最后的教诲，记录在《佛遗教经》中。汉本的《佛遗教经》，由鸠摩罗什大师翻译。经中是佛陀一生弘法言教内容的概括总结，是将入涅槃前对众弟子语重心长的谆谆教诲，也是佛留给后代所有想离苦得乐者的得度因缘。此经虽短，不足3000字，像是佛陀的一篇遗嘱，却地位很高、影响很大，且言简意赅、深入浅出、字字珠玑、韵味无穷，蕴含着最大的真诚，和最深的智慧。
2、介绍：掘起於蒙古草原上的蒙古帝国就像一隻洪荒巨兽，他们无坚不摧的铁骑所扬起的尘埃，迷漫了欧亚大陆。在多瑙河畔，在地中海边，在印度河旁，到处都响彻大兵廝杀的喊声。多少堂皇的王冠，失去了昔日的威严，被践踏於粪土之中；多少繁华都市，终年不止的喧嚣，变成了荒芜的废墟；多少骄奢淫逸的统治者，或沦為奴隶，或身首异处。成吉思汗是一位叱风云、震鑠欧亚、功业超越古今的英雄人物，被毛泽东誉為「一代天骄」。
3、已经结束的，就已经结束了。
4、魔幻文学鼻祖马尔克斯的31条名言
5、(译文)惭愧、羞耻的心，在佛法诸庄严之中是最为第一的。惭耻犹如铁钩，能制止人去作非法的行为。所以，众位弟子们：应当常常怀着一颗惭耻之心，时时刻刻不要松懈。如果抛却了惭耻之心，那么所有的功德将丧失殆尽、荡然无存。有惭愧之心的人，就会拥有好的德行；如果没有羞愧之心，那就同禽兽没有什么两样了!
6、度化妖魔，就要走近它！
7、当下启迪：欲望虽然以感官为桥梁，根本的驱动却在心；是心有欲求，而后通过感官表达，通过感官满足。所以要化解欲望，根本办法还是要降服自心。心存万念的种子，心净则万念净，念念可以为用；心邪则万念邪，念念皆是锁链；地狱天堂，只在一念之间。
8、十三：得失从缘，心无增减。
9、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。一《八大人觉经》
10、语出清·张南庄《何典》五回。须菩提：释迦牟尼十大弟子之撰有《撰集百缘经·须菩提恶性缘》、《增一阿含经》等佛经。这里指须菩提所撰佛典。比喻滚瓜烂熟。
11、相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。
12、八：佛说：天降大雨，每一个雨滴都互不相干，十分微小，却能成满很大的器皿。修学智慧也是一样，从微小开始，最后总会盛满很大的器皿。不仅仅盛满一件，还会盛满多件，这样逐渐增加，能够盛满无数的器皿。这就是自利利人。能够自利利人就是大士，像我一般。罗侯罗听了佛的教导，恍然明了，不再忧虑。应按照世尊的教诲，奉行不不会再有怀疑了。
13、当下启迪：质朴率直的心是干净的心、轻松的心，奉承谄媚的心则是扭曲的心、阴寒的心；前者无所求，后者则被欲望裹挟和推搡。在社会上，不论是为了求人办事还是向上发展，谄媚奉承都是不少见的。这或许有现实的无奈和不得已，但还是要自问，就算行为上不得已，心中的质朴率直可守住了？还是在日积月累、潜移默化中也变得谄媚逢迎？佛说奉承谄媚者不是佛弟子，推而广之，在做人上，也同样要以此为戒。
14、释迦牟尼是佛教的创立者，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。
15、释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，是佛教开启者。
16、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。一《佛说十善业道经》
17、介绍：释迦牟尼是佛教的创始人，一位真正的人间活佛，至高无上的佛教之主，拯救人类的天国之星，為人类平等而献身的圣者。
18、落水要命，上岸要钱。
19、语出清·张南庄《何典》五回。看别人挑担子，自己不会感到吃力。比喻看别人做事总以为不难。也比喻不亲自做某事，就不知道做此事的辛苦。
20、没有口头禅佛在世时，几乎都在禅定中，不说话只有人去向他请法开示时才说话，所以不存在口头禅的问题释迦牟尼佛，在没有人祈请法语的情况下，主动说法讲经很少，但都是非常非常非常重要的……
二、
1、当下启迪：弟子请求佛陀不要灭度，继续住世，佛陀就说了上面这段话。可以说佛用自己的涅槃，为弟子、为后世亿万千的有缘人，上演了一场最伟大的行为艺术。其主题却不是死亡，而是无常。人终究要死，人本是寄身于无常之中，人所追求的那些，不论多么华丽耀眼，自然更是。那么如果放下不是我们的方向，什么才是呢？这就是佛陀最后的教诲。
2、(译文)诸位弟子：你们如果想要摆脱各种烦恼的纠缠，应当努力修习“知足”。知足之法才是真正的富足、安乐之地。知足的人，尽管睡卧地上，心中仍会感到安稳快乐；不知足的人，就是处在天堂里面，也不会感到称心如意。不知足的人就是物质富足也会精神贫乏，所以还是贫穷；而知足的人，尽管物质生活贫穷，也会感到精神富足。不知足的人，时时都被外界各种欲望牵着鼻子走，为知足的人所怜愍。
3、叫化三年，做官无心相。
4、人的一切烦恼，都无非因为一个“贪”字，贪着世间的认可与自心的优越幻觉，不肯放下也不肯承认。万般追索、挣扎、痛苦、不甘，皆随之而来。所以古人讲修养，用清心寡欲来形容，用正心诚意来要求。这个时代的浮躁、戾气与物欲横流，说到底也是这样的根源。
5、恨永远无法止恨，只有爱才可以止恨。
6、十五：“你们要知道：众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。
7、有生就有灭，因此万事万物都是虚幻不实的，此处的"我"字，跟《金刚经》里面世尊说的偈言"若以色见我，以音声求我。
8、语出清·张南庄《何典》二回。静：安静，比喻太平。指花钱以平息事态，求得平安无事。
9、介绍：达尔文是英国著名生物学家，生物进化论的奠基人。在他的《物种起源》一书中，他否定了唯心主义的神造论、目的论和物种不变论，强调「物竞天择，适者生存」，指出了人是由猴子演变进化而成的。
10、释迦牟尼(梵文:शाक्यमुनि、Śākyamuni，意为"释迦族之圣者")，原名悉达多·乔达摩(巴利文:SiddhātthaGotama;梵文:सिद्धार्थगौतम,SiddhārthaGautama)，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀(Buddha、意为"觉悟者")、世尊等;汉地尊称他为佛祖，即"佛教祖师"。被世人尊为神明。
11、四：愚蠢的兄弟姐妹比明智的敌人更糟糕。
12、详细介绍：伏尔泰是法国著名的哲学家与文学家，它有着“法兰西思想之王”的称号，在整个哲学领域有着非常高的成就，对公民做出了巨大的贡献，也是凭借“信仰自由”这一理念闻名。
13、七：以真理为灯火，以真理为支柱，不好以别的东西为支柱。
14、再有，限制婚姻自由，可能会产生更多的社会问题，比如有些遭受家庭暴力，无法忍受，提出离婚，双方达成协议离婚了，本以为已经摆脱了，结果不久对方就去撤了，你还是的继续和他生活，就算被骚扰，报警也难处理，这是让人和等绝望。甚至有些人会故意通过这个制度来整对方，让对方不得安宁。
15、十一：世尊说：你们啊，佛是三界中的圣者，众生的父亲，看到自我的孩子能够忏悔罪恶，修习善行，十分欣慰，理当随喜呀。
16、拿着金饭碗讨饭吃。
17、若你在这水都你十开上，寻找爱你而人爱，往说第想非爱你而人人，天然国往说第发现成么个人只是你。
18、每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。
19、(译文)诸位弟子：奉承谄媚之心与佛法相违，所以应当使你们的心质朴率直。应当知道奉承谄媚就是欺骗说谎，修习佛法的人如果依旧怀有此心，他就一无是处。因此，众位弟子，应当端正你们的心，将质朴率直做为根本。
20、本文从经文中精选出十条不止适应于佛弟子，更贴近普罗大众，且智慧深远的十句遗教，希望大众能净心聆听，从佛陀的语重心长中获得真正的智慧教益。对于佛陀这位大彻大悟且心怀大慈悲的智者，他的遗教就更值得我们珍视。而且我们还会发现，这些教诲所指出的问题、所提出的解决路径，多么切合这个时代之人心的问题和需要！
三、
1、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
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3、介绍：爱迪生是美国大发明家，世界科技史上最杰出的天才。他发明了留声机、白炽灯、电影等很多对后人有重大影响的东西，拥有1,039种发明专利。
4、耶稣名言：「我们在天上的父，愿人都遵你的名為圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离兄恶。因為国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远，阿门！」
5、释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
6、一者出家乐。二寂静乐。地到永灭乐。种想毕竟乐。得是种想乐名为寂静。
7、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。一《八大人觉经》
8、详细介绍：柏拉图是希腊著名的哲学家，它主场客观唯心主义的思想以及柏拉图式的思维，对当今西方文化的影响非常重大。
9、佛祖释迦牟尼原名叫乔达摩•悉达多，他是当时喜马拉雅山麓一个小国的王子。少年时，乔达摩•悉达多就离家开始了修行。他走入丛林苦修，后走出丛林，饱尝人间的疾苦，受到各种历练。到29岁，乔达摩•悉达多终于大彻大悟，超脱了轮回和生死，成为了佛陀。佛陀出家前是释迦族人，牟尼是“智者”的意思，释迦牟尼就是“释迦族的智者”的意思。释迦牟尼不仅是释迦族的智者，他高尚的品格和深邃的思想，是全人类的共同财富。
10、如智者大师讲解《妙法莲华经》，标题中的一个“妙”子就讲了三个月。佛法不是世间法，用经典语录的一套用在佛法上，肯定要乱作一团的。
11、昔日白居易见鸟窠禅师，问什么是佛法大意，禅师答道：诸恶莫作，众善奉行。白乐天不屑道：三岁小孩也知道。禅师答：三岁小孩也知道，八十老翁做不到。就是这个道理。其实修行并不难，难的是时时处处做到用心、不忘，并一直坚持下去。
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13、释迦牟尼(公元前565年~公元前486年)大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子，属刹帝利种姓。据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。
14、六：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。