一、宫赋美文网
1、译文：五步一座楼，十步一个阁。
2、唉，其实六国被灭怨不得秦国，他们不懂得百姓的怒火，可惜秦也没有能够懂得。但愿这后世的君王可以懂得这个道理吧。 “民为贵，社稷次之，君为轻”，其实，孟子早告诉过世人的。
3、第1段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。
4、杜牧(803－853)，唐代诗人。字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。公元828年(太和二年)进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。
5、明武宗沒有兒子，也沒有兄弟，父死子繼兄終弟及的皇位繼承都不可能，於是找到最近的是他的堂弟朱厚熜(明世宗嘉靖皇帝)。嘉靖帝的父親興獻王朱祐杬是明孝宗的弟弟、明武宗的叔叔，明憲宗第四子。但是，按照明朝禮制，嘉靖帝要繼承大統必須奉明孝宗為父、張太后為母，相當於過繼給孝宗做兒子，做武宗的弟弟，然後按照《皇明祖訓》規定的兄終弟及繼承皇位，於是原來的父母親就成了叔叔和嬸嬸，這是嘉靖皇帝所不能容忍的，而嘉靖帝還想把自己的父親追封為皇帝進入太廟(之後母親駕崩也一併送入太廟)，而群臣文官紛紛反對，極少數支持的獲得了加官進爵，這就是“大禮儀之爭”。興獻王、蔣太后，本來是藩王、王妃，被升格為“睿宗獻皇帝”，“慈孝獻皇后”，與其他帝后齊平，供奉於太廟。
6、译文：它(面积广大，)覆压着三百多里地面，(宫殿高耸，)把天日都隔离了。
7、这首诗主要写上阳宫女渴望自由的情景。
8、呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
9、假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
10、“妃嫔媵嫱，王子皇孙”这两句可以看出，阿房宫里的宫女，有很多原来在六国是身份很高贵的。
11、嗟乎！声贯关东，享誉道宗；香客绎恭，游人纷踪；禅秘悟空，道家临风；禅道一本，双驻融通。
12、燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。
13、三层(余下各句)从珠宝陈设写荒淫，揭示抢掠行径
14、★长白山第一门户辉南赋
15、水天一色，草木偕长，北园南艺，中庭西廊。鹤汀凫诸江南意，小桥流水姑苏乡。温泉水滑洗凝脂，后花园中午梦长。此处离天近，手可摘星辰。清晨小鸟叫，细径花木深。长阶卧巨龙，别墅掩绿荫，高低相错落，闹静有区分。漫步园内，步移景换，北国焉有此景？留恋景致，别有洞天，长安幸藏此园。
16、二层(“明星荧荧”……“有不得见者三十六年”)极写宫中生活荒淫、奢靡。
17、译文：燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。
18、占春压一。卷峭寒万里，平沙飞雪。数点酥钿，凌晓东风吹裂。独曳横梢瘦影，入广平、裁冰词笔。记五湖、清夜推篷，临水一痕月。何逊扬州旧事，五更梦半醒，胡调吹彻。若把南枝，图入凌烟，香满玉楼琼阙。相将初试红盐味，到烟雨、青黄时节。想雁空、北落冬深，澹墨晚天云阔。
19、妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇(niǎn)来于秦，朝歌夜弦(xián)，为秦宫人。明星荧(yíng)荧(yíng)，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟(huán)也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘(lù)辘(lù)远听，杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得(广东版教材无“得”)见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽(piāo)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛(chēng)玉石，金块珠砾，弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)，秦人视之，亦不甚惜。
20、杜牧所写的阿房宫赋只能作为文学作品来看，用来讽刺晚唐两位君主，沉溺声色的唐穆宗李恒和“游戏无度，狎昵群小”的唐敬宗李湛，不能当作历史记载。
二、杜牧宫赋
1、乃文公立圭之地，是成王定鼎之原。宁劳百二之势，足居九五之尊。所以乾乾属望，恋恋何言。尚轸忧人之念，未垂巡狩之恩。虽年华不负于照灼，而烟花暗老于宫坦。况复伊洛王畿，崤函近地。往复无劳人之役，逦迤有行宫之备。冀我王之临兮，示天下为家之意。
2、六王毕，四海蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
3、金闕之孤立：明朝政治體系瓦解，只剩下孤零零的紫禁城。
4、且夫欣逢盛世，焕发生机，己卯之春，新苑崛起。西旅集团，旧宫址上唱新曲。整餐饮主业，打休闲之牌，融文物旅游，蕴园林植保。占地三百亩，勾连有三区；四季景色异，常年人熙熙。地势险峻，塬半而筑，当年蓝图出谁手？风光迷人，逶迤而卫，而今新苑展新意！雄厦踞而群楼拱，桂树挺而草木依。登高而视，树木葱茏无楼宇；穿径而观，依稀掩映有雕甍。哪家园林，庭院深深深几许？谁家小筑，小径幽幽幽几分？此地有青松翠柏，苑内生茂林修竹。春暖花开，庭院芳菲竞姹紫；冬到飘雪，雪畔红灯挂塬梁；酷夏时分，蝉鸣林静凉风晚；秋风乍起，红叶硕果满园香。
5、東林黨總以正人君子自居，批判閹黨是小人和亂賊，結果閹黨的馬士英、史可法等人抗清至死，配崇禎皇帝上吊的也是太監王承恩，東林黨以錢謙益為首的人則紛紛投降滿清，剃髮易服。
6、一层(开头到“谁得而族灭也”)引历史教训，指出六国和秦灭亡的原因。
7、此赋运用典型化的艺术手法，在不长的篇幅中，将宫殿建筑之恢弘壮观，后宫之充盈娇美，宝藏之珍贵丰奢，表现得层次分明而具体形象，由此得出秦始皇之所以统治不能久远，即在于暴民取材、不施仁爱的结论，为当时最高统治者提供了深刻的教训和警示。
8、句子是:“雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。”
9、明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子;翠绿的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;
10、二层(“覆压”……“直走咸阳”)写宫之宏伟规模。
11、“庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥”，此两句是承二句而来，发出了人不如草的慨叹，君恩既然是这样的渺遥，这死寂一般的宫院，又有什么值得留恋的呢，“银蟾借与金波路，得人莺轮伴羿妻”。
12、左祖右社：周禮王城規制，前朝後市、左祖右社。王宮左側(東側，王宮面南，故左東右西)供奉祖宗，右側供奉江山社稷。午門左側為太廟，右側為社稷壇，符合周禮。
13、各抱地势，钩心斗角。
14、楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，(低处的屋角)钩住(高处的)屋心，(并排相向的)屋角彼此相斗。
15、《阿房宫赋》中“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。”这一句表现了阿房 宫歌舞升平的景象。
16、是以和谐社会，家家期盼安宁；小康之后，“行宫”也能休闲。这里能回归自然，劳累时逃离喧嚣。周末假日，私家车鱼贯如龙；平常时日，大巴车次第相继。有政府开会，有公司集训，有喜庆婚宴，有家庭团聚；三五知己，相伴这里来休闲；百侣曾游，举杯大厅少年忆。
17、译文：楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，(低处的屋角)钩住(高处的)屋心，(并排相向的)屋角彼此相斗
18、秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
19、漢白玉采自北京西郊門頭溝，因為石頭很重，數千匹騾子和驢要數月韁繩套在頭上拉才拉得到京城。
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三、宫体赋有哪些
1、崇樓：三大殿廣場四角分別有一座崇樓，明代崇樓為十字脊頂，清代改為現在的重簷歇山頂。象征擎天柱的不周山，與故宮角樓類似，清代用作庫房。
2、內廷之首，乾清坤寧。天地交泰，陰陽平成。隆福景和，祥瑞永增。日精月華，鳳彩龍光。充牛斗於宣室，集奎婁於椒房。掖庭中殿之傍：景仁毓德，延祺啟祥。承乾翊坤，弼后參皇。永和長春，百子千嬰；鍾粹儲秀，咸福景陽。唯螽斯以衍慶，有麟趾而呈祥。玉葉雙標，雎鳩棲綿瓞之蔓，金枝再末，熊羆夢竹松之堂。律正璇閨，度恭儉之罔克，淑被燕寢，表柔嘉之丕臧。永巷熙儀，舉止恪於班蔡，闈院贊德，教禮同於任姜。含睿猷於慈衷，播母儀於八荒。欽安大善，中正玄穹。外樹奉先，追先君之昭載，內落北所，尋真武于東蓬。並神霄於奉慈，念聖母之形容。沐祾恩於皇祖，敷大運于仙翁。
3、六国的君主灭亡了，全国为秦所统一；蜀地的山光秃秃的，阿房宫建造出来了。它覆压着三百多里地面，把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。
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6、“中湖千亩梅园”位于中湖大道南行5公里南沼村
7、內廷之首，乾清坤寧。天地交泰陰陽和甯。日精月華，鳳彩龍光；隆福景和，祥瑞永增十二掖庭，拱月如星景仁毓德，延祺啟祥。承乾翊坤，帝后之襄；永和長春，百子千嬰27；鍾粹儲秀，咸福景陽。螽斯衍慶，麟趾呈祥金枝繁茂，皇嗣綿恆。後宮諧同，前朝安詳。北列十所，以敬真武29；南設奉先，為禱先皇神霄奉慈，聖母靈堂31；隆德玄穹，欽安城隍列祖諸神，共祜明皇。
8、第4段：讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。
9、(可是)失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。
10、庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。
11、药酒只是保健酒的一种，虽然对身体有益，但是口感方面确是不好接受。宫赋酒是一款具有保健食品批号的功能性白酒，不仅能够起到抗疲劳的保健作用，而且口感方面也是非常的不错的。。
12、中兴之主唐玄宗，开元天宝让人津津乐道。但他战胜不了自己，要美人不要江山，最后落得弃宫逃跑，连自己心爱的女人也保不住的下场。
13、秦在渭河邊建都二世而亡，二十年不到；東周在雒邑(洛陽)建都，長達五百年。此亦系婁敬勸劉邦定都長安時所說的話。
14、前者给大家分享了《东周列国志》中的《明堂赋》，想必大家读后对明堂已经有了一个大体的认识。今天给大家分享北宋名臣范仲淹的《明堂赋》。以求对明堂在古人眼中、在古文化中的地位有更深入的了解。
15、六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。
16、盘结交错，曲折回旋，(远观鸟瞰，)建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。
17、酥油饼《奇幻九界》系列《幽灵酒店》《幽灵boss》《幽灵界》圣院系列《圣院》《帝火》《亡迹》嬉闹系列《朽木充栋梁》《有珠何须椟》《繁花映晴空》《识汝不识丁》《遛鬼》耳雅《诡行天下》《sci谜案集》《最爱安格尔》《恶魔之名》E伯爵《七重纱舞》《天鹅奏鸣曲》《午夜向日葵》藏妖《都市祭灵师》《坏道》《重生之攻刃》《一切从相遇开始》《游医》秦淮月色《流光溢彩》《牡丹劫》《帝王陵》《生死门》《乌龙闯情关》钟晓生《每天起床都看见教主在化妆》夜光花《束缚的咒文》《蔷薇的刻印》《堕落之花》《淫靡之花》《暗之花》。。
18、燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
19、北京城九門落成於正統二年，正門是正陽門俗稱前門，其他是崇文門、宣武門、朝陽門、阜成門、東直門、西直門、安定門、德勝門。後嘉靖年間又建外城，開七門，此後這九門被稱為“內城九門”。
20、被自己打败的又何止是六国?何止是秦?
四、宫闺赋谁写的
1、这一段写明堂的由来，源于伏羲、黄帝之世，由穴居野处的弊陋，进化为上栋下宇的文明。点出明堂命名的涵义“明以清其居，堂以高而视”。最后述说明堂的基本归置：以茅覆盖屋顶、以水环绕，以及合“五府”而祭。
2、永樂十八年十一月初四日，詔曰：“爰自营建以来，天下军民乐于趋事，天人协赞，景贶骈臻。今已告成。”海外仙客朱某不才，有感而賦，慶六百之歲，景萬世之道也。
3、唉!灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。
4、呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
5、允執厥中，語出《尚書大禹謨》，告誡帝王要中庸懷仁，也是現今中和殿內匾額內容，也應該是華蓋殿建造之初的設定。
6、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
7、囷：曲折盤旋；縈：縈繞。畫舫：舫是一種外形像樓船但固定在水上不動的建築。畫有“彩繪”、“雕樑畫棟”的意思。含風：在微風中浮動。
8、六国灭亡，天下统蜀郡的山林砍光了，阿房宫(建成)出现了。(它)覆盖绵延三百多里地，(楼阁高耸)遮天蔽日。(它)从骊山北麓建构，折向西面，一直到达咸阳。(渭水和樊川)两条河水缓缓流动，进入宫墙。五步一座高楼，十步一座台阁；走廊萦回曲折似人腰，屋檐高高翘起像鸟嘴；各依地势，攒聚对峙。盘旋着，屈曲着，像蜂房水涡，矗立着不知道有几千万座。长桥横卧在水面上，没有云彩，哪里来的龙？(两层)通道跨跃天空，没雨过初晴，哪里来的虹？高高低低令人迷蒙，分不清是西还是东。台上传来温柔的歌声，像春光一样暖融融；殿里舞袖拂动，风雨降临般的冷飕飕。一天之内，一宫之中，而气候(却)不同。
9、⑴暗香疏影：词牌名，姜夔自度曲。双调，一百零四字，上片九句五仄韵，下片十句四仄韵。梦窗用入声韵，然跨十八两部韵。⑵数点酥钿：一本在此句下空四格。⑶凌晓东风□吹裂：一本无空格。⑷独：一本作“独自”。⑸痕：一本作“微月”。
10、五門三朝乃周禮所定王城規制。五門為皋、庫、雉、應、路，對應到紫禁城則為大明門(清改大清門，現已拆除，原址上建毛主席紀念堂)、承天門(天安門)、端門、午門、奉天門(清太和門)；三朝為奉天殿(清太和殿)、華蓋殿(清中和殿)、謹身殿(清保和殿)。
11、嘉靖皇帝在壬寅宮變之後主要住在西苑，時常去大高玄殿舉行道教的齋蘸等祭祀活動，二十年左右荒疏朝政，讓內閣首輔嚴嵩作祝禱用的青詞。
12、译文：雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。
13、唉!灭六国的是六国自己，不是秦国；使秦国灭族的是秦国，不是(其他)天下的人民。唉!假使六国各自爱护他们的百姓，就有足够的力量来抗拒秦国；假使秦国也能爱护六国的老百姓，就可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够灭(他们的)族呢？秦朝统治者来不及哀叹自己，而后代的人哀叹他们；后代的人哀叹他们而不引以为鉴，也会使(更)后代的人又哀叹后代的人了。
14、一层(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦统治者只图私利不顾民槽，横征暴敛，挥霍无度的罪行。
15、奉先殿是朱元璋初設的方便皇帝在內廷祭祀祖先的場所。要到宮外去祭祀太廟繁文縟節太麻煩，而朱元璋又時長思念父母，故在處理朝政之餘，就到內廷附近的奉先殿祭祀先帝。朱棣承其制，此後一直沿用到清朝滅亡。
16、因为阿房宫始建于公元前212年，秦始皇嬴政生命的最后一两年里，这时候他已经在为35年，另外始皇帝后期沉迷于长生不老，其实没有那么耽于女色，所以杜牧这篇赋当中有很多文学夸大成分，为了抨击黑暗朝政现实，表达激烈愤慨之心。
17、北宋元符元年，居戎州时，仿王羲之《兰亭集序》中“曲水流觞”意境，于今宜宾市郊北凿石饮水为池，曰“流杯池”。
18、第2段：铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。