1、晋文公知道介子推是个孝子就命令放火烧山逼迫介子推出来。可是介子推宁愿和自己的母亲被火烧死也没有出来。
2、 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
3、有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。
4、重耳流亡过翟国、齐国、楚国、秦国、卫国、曹国。在大多数国家重耳名为流亡实际上只是在旅游，直到经过卫国的时候才吃点苦头。
5、后来经多方打听，得知介子推母子隐居在介休绵山，于是晋文公亲自到绵山请介子推。但介子推不愿为官，躲避山里不出来。就在晋文公一筹莫展时，手下人献计策：介子推是孝子，如果大王四处点火，火烧绵山的话，介子推为了母亲的安危也要逃出山，这样大王岂不是能将他找到吗？
6、清明节对于中国人，不仅仅是祭祀，更重要的是感恩！(晋文公与介子推的故事)。
7、又名介之推，后人尊为介子，春秋时期晋国(今山西介休市)人，生于闻喜户头村，长在夏县裴介村，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。
8、 其实，民俗专家指出，寒食节的真正起源，是源于古代对火的崇拜，以及钻木取火、求新火之制。古人因为季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就要禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼．秋官．司烜氏》:中春以木铎修火禁于国中。可见当时是摇着木铎，在街上边走边下令禁火。这也有防备火灾的目的。司烜氏：就是专管取火的小官。
9、介子推是重耳的仆人，重耳是晋献公的儿子，当时关于王位的竞争非常激烈，晋献公一怒之下将几个儿子全部流放，重耳是其中一位。由于当时出行的非常匆忙，重耳只携带了一点干粮和盘缠，很快便弹尽粮绝，几个人饥寒交迫，重耳之前是养尊处优的公子哥，从没有吃过这样的苦，几天下来已经饿得神志不清，有性命之忧。
10、所以当晋文公返回晋国后，便开始封赏他们，在追随他的人当中，很多都成为晋国数一数二的大臣，而他们的家族也都对以后的晋国政治产生了深远的影响，像赵衰，三家分晋之一赵国的先祖，魏犨，三家分晋之一魏国的先祖，先轸，中国历史上第一个拥有元帅头衔和元帅战绩的军事统帅，先后在城濮之战，崤之战中打败楚军，秦军，开“兵者，诡道也”之先河，成为中国战争史上的一个转折点等等。
11、《吕氏春秋·季冬纪·介立》：晋文公与介子推
12、可能很多朋友们对介子推的了解比较少，因为史书关于介子推的记载本就不多，这里我也只能说个大概。
13、虽然略有不同，但也基本认定一个事实，介子推是跟随晋文公历十九年流亡的贤能之臣，却在晋文公继位后，退隐深山，至死不出。
14、重耳团队到了任何一个大国都得到了非常好的待遇，对方都很看中他们，尤其齐国，楚国和秦国！这些大国也都很看中重耳！
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16、而且重耳的这个团队在流浪过程中快要饿死的时候都不曾分开！同生共死！真的是春秋第一团队！
17、晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。
18、经过卫国时，卫国国君不待见他，所以他只能带着一群人继续赶路；屋漏偏逢连夜雨，这时候替重耳管理财务的人携款潜逃了。所以重耳一群人只能挨饿前行。
19、可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。
20、县志云，文公返国，介子推“不言禄”，隐于绵山。晋文公欲求却不得，放火焚山，他抱树而死。致死不忘其衷心：爱其君不受其禄之廉志。虽然有点极端，孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”。如果他读过儒家思想，必定不会不受其禄，既然文公开口让他做官，他就会接受。
21、关于介子推的故事也很能体现重耳的有情有义！故事就是重耳流浪的时候，快饿死了，介子推就割下自己腿上的肉煮了汤，救了重耳和团队里的兄弟！由于介子推平时存在感不是很强！后来重耳回国后论功行赏的时候就把介子推给忘了，介子推是个心高气傲的人，不愿意主动去找重耳邀功领赏！后来有人就提醒了已经是君主的重耳，重耳就去找介子推，介子推觉得这样很没面子，就背着老母亲爬山，重耳就搜山，怎么样都找不到，就有人出了馊主意，要烧山，把介子推和他的母亲逼下山，最后介子推也没有下山，介子推就和母亲被烧死了！晋文公重耳为了纪念介子推，就把山的名字改做介山，这一天就叫寒食节，不得烧火，以此纪念介子推！寒食节在古代是特别重要的一个节日，这一天是不能烧火的，后来因为和清明节重合了就直接叫清明节了！
22、然后重耳回国，一番筹谋，果然继位，是为晋文公，遂行封赏，介之推没有要求俸禄，而俸禄也没有给到介之推。
23、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈，晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来，晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭，介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令放火烧山，大火烧了三天三夜，大火熄灭后，不见介子推出来，上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推堵着个柳树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
24、晋文公听后，觉得是一个好办法，于是下令手下放火焚山。原意是想逼介子推露面，没想到大火席卷整座绵山后，也没有见到介子推背母亲逃出来。
25、 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
26、介子推这时候出现，在自己大腿上肉割了一块煮(太残忍了???)成肉汤端给重耳服用；这样重耳才顺利挺过最难的时候来到了齐国；又过上了有酒有肉有姑娘的生活。
27、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
28、不久，有介子推的熟人为其打抱不平，匿名质问晋文公为何介子推没有得到奖赏？晋文公这才恍然大悟，甚为自责，立即派人去找介子推，并亲自来到绵山下，而介子推决意避而不见。几天的寻找无果让晋文公很是着急。
29、春秋时期的晋国，曾经因为一个女人而掀起了一阵不小的祸乱，这个女人就是晋献公的宠妃骊姬。骊姬不仅害得太子申生自杀，还害得重耳也逃离了晋国，从此踏上流亡他乡的生涯。
30、还没有完。重耳回国以后，大封功臣。那些跟随他四处流浪的人，重耳都给予了极高的待遇。但是重耳却把介子推给忘了，当然了，还有一种说法是，介子推不求功名。不过我觉得这话不对。不管介子推求不求功名，重耳应该想到啊。重耳没想到，肯定就是把介子推给忘了。又有可能没忘，他是怀疑介子推那块肉的来源，因此故意不封赏。而且，果真介子推不求功名，为什么他还要写一首发牢骚的诗呢？
31、不久，有介子推的熟人为其打抱不平，匿名质问晋文公为何介子推没有得到奖赏？晋文公这才恍然大悟，甚为自责，立即派人去找介子推，并亲自来到绵山下，而介子推决意避而不见。几天的寻找无果让晋文公很是着急。
32、传说春秋时期晋国国君晋献公的五个儿子，为争夺太子位而你死我活、激烈争斗，晋献公的宠妃俪姬为了能把自己所生的儿子立为太子，阴谋害死了既定太子申生，申生的弟弟重耳为躲避俪姬的迫害，流亡狄国、齐国、秦国十九年。
33、重耳无粮，饥饿难行，介子推毅然割下自己大腿上的肉供养重耳。在重耳落难之时，介子推如此肝脑涂地，忠心耿耿，也成就了他的忠义之名，史称“割股奉君”或“割股啖君”。
34、为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把出馊主意的那位杀了祭奠。此后，在仲春与暮春之交，冬至后的第108天，也就是放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国(其实就是晋国)，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
35、而且由于重耳的有情有义，一路上不管在北狄，还是在齐国，以及在秦国都有有情有义的妻子！他找到的妻子都是有情有义的，在北狄的妻子，告诉晋文公，你就走吧，不管多久，我都等着你！在齐国的妻子，为了晋文公能够铁了心的离开齐国温柔乡实现自己的梦想，为了断绝晋文公的想念，在把晋文公灌醉后，晋文公上路的时候，这位有情有义的妻子就自杀了，真是可敬可叹，为了丈夫的大志，自己自杀了！还有就是秦国的妻子也是不错的，是秦穆公的女儿！
36、此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
37、晋献公时代，宠爱“二五”及骊姬；骊姬为了让自己的儿子继承王位设计赶走了重耳与夷吾。成功让自己的儿子坐上王位(虽然没多久就导致晋国内乱，自己和儿子都被被杀了)
38、 有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之他叫晋文公。
39、 晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。
40、有人出主意：介子推是孝子，可以放火烧绵山，留出一条下山小道，起火后，介子推会背着老母亲顺小道下山的。晋文公情急之下，居然同意了这个馊主意，结果大火烧了三天三夜，数十里绵山烧为焦土，却未见介子推母子人影。
41、这时候，介子推出去了。出去后，摘了一些野菜，又从自己大腿上割下一块肉来，和野菜一起，熬成肉汤给重耳吃。
42、重耳是真心想把介子推逼出山吗？介子推不求功名，带着母亲一起躲到深山。重耳派人请他，他又不出来。于是，重耳决定放火烧山，想把介子推烧出来。结果把介子推和他的母亲一起烧死在一棵柳树下。对于晋文公重耳做的这件事情，我也是严重怀疑他的真心实意。重耳真要寻介子推，他那么多军队，还有寻不到的吗？在古代，大火烧山是以一种非常严重的自然灾害。
43、一个充满感恩的社会，明了自己艰难的民族，明白恩惠的个人，才会更能珍惜现实，珍视历史，敬重别人，敬畏公德。
44、介子推(—公元前636年)，又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”(清明节前一天)，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。
45、介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的，但其中丝毫没有对晋文公的怨恨，没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃，壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。有些并未跟随晋文公逃亡的人(例如：竖头须)为了贪小便宜通过说些难听的话也来请赏，介子推因此很气愤，进而隐居绵山，成了一名不食君禄的隐士。邻居解张为子推不平，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。
46、晋文公重耳，首先是非常励志的，也是非常有耐心的，流浪了十七年的过程中，始终不忘自己的志向，要回到晋国使得晋国真正的强大起来！可谓矢志不渝！虽然中间在北狄和齐国的时候有过温柔乡，尤其在齐国的时候，都不想继续流浪了，最后在他的夫人和狐偃的谋略下，他离开了齐国，重新拾起自己的志向，就像刘备在东吴娶得孙夫人的时候，几乎要忘记了自己的大志！在离开了齐国之后，他又再次的拾起了自己的大志，继续流浪，这也让我们看到，他是个真实的人，是个可爱的人，是和我们一样的普通人！这点我觉得很重要，这也真的就是我们的一个很好的镜子，重耳在流浪十七年后，回国成为国君后以最快的速度使得晋国成为春秋时期最为强大的国家！
47、有一次，重耳竟然因为太过饥饿，竟然晕厥了过去。为了救下重耳，介子推忍痛割下了自己腿上的一块肉，喂给重耳吃了。介子推这样的方法，或许不一定可取，但是从这件事上却也能够看出他对重耳的忠诚。
48、可以说，也正是因为拥有这些人才，晋文公才能完成霸业，成为春秋五霸之然而与这些大臣完全不同的是，介子推却没有像赵衰，魏犨，先轸等人一样，接受晋文公的封赏，因为在他心里，他认为晋文公乃是一代明君，他返国实乃天意，自己助他回国也是天职所在，根本无需封赏，并以接受封赏为耻。
49、后来晋文公归国为君侯，分封群臣时却忘记了介子推，介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山。后来有人实在看不下去，就写了一首诗贴于宫门之上。晋文公看后突然悟到：这是介子推在怨我啊。于是派人去找介子推，才知道介子推已经和母亲搬走隐居，不知所踪了。
50、晋文公重耳，他是第一次真正意义上成为了春秋的霸主！前面的齐国在和楚国争霸的时候并没有正面冲突，双方不敢直接对战因为彼此都没有必胜把握，齐国和楚国都不敢打！如果真的打起来，齐国很有可能就丢失了霸主的位置，让给了楚成王！但是双方反复衡量之后，和平退兵！而晋文公这一次就不一样，是真的用自己的拳头，用退避三舍的策略在城濮之战打败了强大的楚国！成为真正意义上的霸主！
51、晋文公庙是戎子酒庄文化战略的重要组成部分，原址位于戎子酒庄西北方向约500米处，2008年由山西永昌源集团董事长张文泉先生投资重建，旨在弘扬民族精神，传承历史文明。2009年9月13日重修扩建的晋文公庙落成。
52、 他们一路上风餐露宿，重耳饥病交加，气息奄奄。介子推见状毅然拔刀从自己大腿上割下一块肉，熬成汤给重耳充饥，从而保全了重耳的性命。这就是历史上“割骨奉君”的故事。
53、刘邦非常的难过，虽然部下也帮他翻遍所有的墓碑，可是直到黄昏的时候还是没找到他父母的坟墓。最后刘邦从衣袖里拿出纸，撕成许多小碎片，紧紧捏在手上，然后向上苍祷告说：“父母在天有灵，我将把这些纸片，抛向空中，如果纸片落在一个地方，风都吹不动，就是父母坟墓。”
54、晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现：背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
55、重耳在外流亡了差不多有二十年的时间，这二十年对于他来说，他经历过食不果腹的窘迫，也经历过被人追杀的惊险，这一系列的苦难，最终成就了春秋五霸之一的晋文公。而在重耳流亡在外的这段时间里，也有不少中心追随他的人，保护着他，介子推就是其中之一。
56、上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜了一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
57、 后来经人提醒，晋文公想起介子推的功劳，便派人去山中寻找介子推，但是大山连绵哪里能找到呢，这时候有人给晋文公出主意：放火烧山，介子推是个孝子，肯定会带着老母亲出来的，到时候守在山脚下，就能找到他了。晋文公觉得有道理，便让人放火烧山，结果介子推宁死也不愿出山，最后母子二人死于山火之中。
58、晋文公见状，大哭。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年，晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树竟然死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
59、据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。