一、关于吃斋饭的说说
1、呼啸北风冬日寒，饮食应该再三商。肉食含有胆固醇，多吃身体必定滥。青菜水果虽清淡，维持平衡保健康。今日国际素食节，一条短信传四方，齐吃素食又环保，幸福生活活到老！
2、谢谢江义市场广源副食品门市；
3、钟于，忠于，衷于，终于
4、我知道不可能让大家都成为素食主义者，所以如果只食用常见的肉类，如牛肉，猪肉，肌肉和土鸡怎么样？
5、接着是素食品尝活动，由师姊们烹调十几样高品味的素食料理，令人垂涎三尺。
6、他们不懂吃货的快乐。
7、吃斋中的关键是——过午不食，这里面要注意过午的含义。佛教把一天的时间分成六个部分。白天三时，黑天三时的所谓六时。也就是白天的旦时、午时和暮时，黑天的前夜、中夜和后夜。过午时，对于现代的时间来说差不多应该是下午两点钟了，也有的人认为中午的时间应该为十二点整，这也有一定的道理。
8、他是一个素食主义者。
9、比之原始佛教的饮食，中国佛教最突显的是“素食”。在佛世时，僧人既是乞食，居士供养什么，比丘就接受什么，因此佛陀并未禁止僧人食肉，除了象肉、马肉、龙肉、人肉不得吃，其余肉类，只要不见杀、不闻杀、不为我杀(三净肉)，皆可接受(见四分律)。
10、我现在的生活没有动物脂肪、没有肉、没有鱼，但我感觉这样很好。几乎在我看来，人类并非天生就是肉食者。
11、曾经沧海难为水，鱼香肉丝配鸡腿。
12、其他尚有炭头、茶头、锅头不等，各寺院因时因地而设，并不统一。
13、人类转变成素食，是进化过程中重要的一环。
14、鸡豚下箸不可常，况复妄想太官羊。地炉篝火煮菜香，舌端未享鼻先尝。
15、一个修行者刚入佛门，对佛法一知半解，也不知道用什么法门来为众生治心病，如果随意恶口骂人，遇到了恶陡对自己的报仇，初学者命就完蛋了，更别说修行下去了！
16、吃货往往是在餐桌上炼成的。
17、某年冬天在广仁寺吃斋饭的场景
18、“我今年八十多岁了，这几位都是我们曾经一起卖菜认识的，年纪大了大家都很少出来，很久没有碰面，好高兴今日有素食大家都出来聚会，现在日子好，多享受幸福日子。”83岁的关骚婆婆说。
19、活的开心是福，吃的安康是福，在万众关注素食日里，让我们吃的安康，活的幸福。
20、一席素食，的确可使人俗念顿消。再加上可以将豆腐做出鱼的鲜香、肉的滑口，Q弹又软嫩的恰到好处，简直是推翻对素食的认识。
二、吃斋饭的句子
1、当吃货挺好的，吃着吃着什么都忘了。
2、左起依次为圣寿寺的广宽法师、紫竹林的宽印法师、弥陀寺的觉海法师
3、寺庙中施斋，是免费的，不要钱，这是出家人的慈悲。但修行人都知道，出家僧是众生福田，供养出家僧唯恐不及，哪里还会吃斋不给钱。所以一般斋后，都要往功德箱放钱，多放些也不要紧，属于积功德了，会有福报的。
4、青菜萝卜样样爱，天天吃素笑开怀；清淡饮食三餐来，身强体壮一辈子！今天是国际素食日，记得多吃素哦！
5、火头：负责烧饭锅。
6、要完成百多名长者的素食活动，离不开一群给力的志愿者。
7、常年从事体力劳动的人群，并不宜吃长斋。体力劳动者在外工作几乎不吃素，而且突然改变习惯长时间吃素，会导致用户出现身体不适反应。
8、若要小儿安，常带三分饥和寒。
9、阿弥陀佛??这不仅仅是唐三藏的口头禅，也是许多僧人的口头禅！阿弥陀佛是开创了佛教的佛祖之我们现在人颂佛号，一般还有“南无阿弥陀佛”?“善哉善哉”“色即是空，空即是色”??l佛经中开篇一般是“如是吾闻”替代释迦牟尼佛讲经说法的??
10、“长者活动最主要是安全，做多一些不要紧，最重要是长者们开心。”同是长者的志愿者润妹说。
11、吃饭中间，如果需要添饭菜，应将空碗送到桌边，由斋堂服务员添，不可出声叫唤，碗筷应摆在桌边放齐。
12、半山处已然是银装素裹的世界
13、PS:小玉这里说的斋饭只是寺庙里制作的，在重要佛事活动中供信众吃的。不包括那些做得像肉的素斋，这类的东西小玉实在欣赏不了。
14、简简单单的烩菜，却有滋有味，十分好吃。
15、对于吃货而言，没有什么事情是碗救不了的。
16、如住持和尚的筷子搁在碗边上，表示他要对大众讲话；筷子放平，即不准备讲话。
17、世界糖尿病日提醒你，健康饮食需谨记：清淡素食最为佳，食油选择素质油，远离烟酒和糖茶，适当运动加锻炼，愿你绽开幸福长寿花。
18、就算生活过得再怎么不堪，我也要努力吃下去。
19、人体生理随季节，秋季不可少素食，素食养生很需要，养生饮食要记牢。甘平为主用食妙，多吃清菜少食酸，豆芽菠菜胡萝卜，健肝增脾多益处，你我共度国际素食日，共享素食带来的营养！
20、吃斋则是宗教的术语，对于佛教来说，吃斋主要是讲过午不食，吃的内容是什么则无所谓。不管是吃素也罢，吃荤也罢，只要是过午不食就算是吃斋了。吃斋对于佛教来说是很重要的事情，是佛教徒必须遵守的戒律。在其它宗教也有类似的吃斋，他们也是很重视吃斋的。
三、吃斋饭的心情微信说说
1、成长就是从去哪家饭店吃变成了去哪个城市吃。
2、知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。多结善缘，天天共享安康!
3、写到这里想起唐伯虎的《爱菜词》：“菜之味兮不可轻，人无此味将何行？士知此味事业成，农知此味食廪盈，技知此味艺业精，商知此味货利增。但愿人人知此味，此味安能别苍生？我爱菜，人爱肉，肉多不入贤人腹。厨中有碗黄齑粥，三生自有清闲福。”希望大家也喜欢。
4、烩菜和紫米饭，如果非得做个比较，这次的应该是最好吃的。
5、年龄大了，经不起凶，只能被宠
6、也是烩菜，素丸子尤其好吃。
7、水头：负责大寮茶房及各堂缸水，常令盈满清洁。
8、施给僧尼吃的饭食，一般是没有肉的。吃斋饭带来吉庆的原因是斋饭能使封斋者保持体质，以充沛的精力继续斋戒。麦尔迪凯白之子米格达木的传述：穆圣说：“你们应当吃斋饭，因为斋饭是多福的食物。”无论吃多、吃少，即使喝一口水也算斋饭。可以清心也可以清肠胃。有禅的含义。
9、小孩正处于长身体的时期，需要全面均衡的营养摄入，因此并不宜让小孩长时间吃素。为了尊重习俗，让孩子吃素即可，其他春节时间应该要小孩决定，不宜过分强迫小孩随用户饮食，这不仅是健康考虑，还是教导小孩尊重他人习惯和选择的机会。
10、活动后，大家依旧自觉负责各种收尾工作；
11、在佛教把吃饭叫过堂！因为出家人日常有五堂功课，吃斋饭也是其中之一叫做过堂！
12、黄昏，三餐，四季，我们
13、爱出者爱返，福往者福来。
14、吸烟本身就是对身体有害的，被禁止的，而斋戒是功修是为取真主喜悦而做的事，一边遵循主命一边又违反？伤斋啊！抽烟对身体百害而无一利，戒了吧！
15、在环山路，有一家叫“素味平生”，就在中医药大学二宿舍那，很好找！中价位，去吃过感觉不错！我经常去吃的！在山工对面的路口往里走也有一家，从外面看店面很小，进去规模到挺大！只不过去了一次，不记得名字，味道也一般，价钱到不贵，4个人才70多。
16、所以吃斋饭时一定要关闭手机，里边打饭的工作人员叫“行堂”！一般第一次给您打饭菜的多少都是不拘多少的，然后您吃完后就把空碗放置到你正前方的左上方，表示还需要饭菜！这时候就有行堂给你补充饭菜！如果你只需要半碗就用筷子在碗里比划出半碗的标志，如果是面条要干点的就把筷子在碗底竖起来，行堂就知道你要干点的面条，如果要带汤的面条或者稀饭就把筷子在碗口平划而过，行堂自然知道您需要带汤的面条或稀饭了！
17、吃货界的女王，请叫我女王陛下！
18、那天，山下的景区入口看起来很寻常，可是车盘旋上山，行程近半的时候，就渐渐进入了一个银装素裹的世界，到达停车场，更是雪厚盈尺。
19、用虔诚的礼拜表达对观音菩萨的敬仰，庆祝观音菩萨的诞生，祈原正法久住，国泰民安。
20、佛教吃斋是对佛的一种恭敬也是佛教礼佛的一种仪式！
四、吃斋饭的朋友圈说说
1、原始佛教时的僧人以乞食为生，在律藏中关于“食”的规定非常多，都是佛陀依着当时的情境而加以制定的。佛教传入中国后，为适应民情风俗，中国僧人食物的来源、形式与内容，就产生了另一番新的风貌。
2、让我们红尘作伴，吃的白白胖胖。
3、晒美食时刻～这是我一直在坚持的事情。
4、对僧人而言，“乞食”蕴涵著深远的意义──一方面是降伏骄慢，不贪美味，毫无选择，专心修道；另一方面则是藉著乞食因缘与居士接触，给予布施种福田、说法的机会。所以，乞食是僧人的正命，垦土掘地、种植蔬果以致伤害生命，这是原始佛教所不许的。