1、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。(孔子语录初中)。
3、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
4、(孔子语录)施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
5、(孔子语录)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》
6、”(译文) 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。
7、(翻译)孔子说：“懂了就是懂了，不懂就是不懂，这也是聪明智慧啊。”
8、⑥子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也。" (《里仁》)
9、(翻译)孔子说：“做官如果能够通过修养仁德而求得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能获得，我就从事所爱好的事业。”(孔子语录初中)。
10、Nottomendthefaultonehasmadeistoerrindeed.
11、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》
12、《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
13、唯女子与小人，为难养也。近之则不逊，远之则怨。
14、Looknotatwhatiscontrarytopropriety;listennottowhatiscontrarytopropriety;speaknotwhatiscontrarytopropriety;makenomovementwhichiscontrarytopropriety.
15、” (《里仁》) 孔子说：“看见贤人(德才兼备的人)就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点。
16、”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
17、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
18、(译文) 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
19、侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
20、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
21、★子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
22、’” (译文) 孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
23、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
24、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
25、”子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。