1、一米一粟当思来之不易，爱粮节粮须知人人有责。
2、少说多听是绝招。礼仪的顺口溜2尊老师，敬家长，同学之间要友好；
3、确实是语言非常简练，内容非常丰富。原来我基本是把这本书背下来的，“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，孟母为了孟子小时候有个好的学习环境既然搬了三次家，后来有一天孟子逃学回来，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只为了告诉孟子，读书就像我织布一样，要脚踏实地，若逃学就像我剪断布匹一样，前功尽弃，孟子听了母亲的教诲，深感惭愧，从此专心读书，发愤用功，终成为一代大儒，后人称为“亚圣”震撼吧，原来圣人小的时候也和我们一样有那么的缺点，但孟母爱子教子的行动使我非常感动也很受启发。“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”黄香九岁，便知道在冬天，用身体温暖床上的被褥才让父亲去睡觉，孝顺父母是每个子女应当做到的，我们现在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣来伸手，饭来张口，我们为父母做个什么呢。“论语者，二十篇，群弟子，记善言，孟子着，七篇止，讲道理，说仁义”，哦我算知道了《论语》是二十篇，是孔子的弟子和再传弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，记载编辑而成，《孟子》是七篇，记录了孟子的事迹和言论，整本书的主旨，就是在谈道德伦理的道理，我原来知道这两个圣人和这两本书却不知道是谁写的，讲的是什么，这下算弄个明白了。接着“自羲农，至皇帝，号三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神农、和皇帝从这开始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚终”清太祖，领兵入关，平定各地的乱事，使百姓安定下来，到清世祖顺治皇帝是建立了空前巩固多民族封建帝国，清朝一共经历了十二位皇帝，到宣统皇帝时，清朝灭亡。一个完整的中国历史发展轨迹大致轮廓已经清晰的展现在我的眼前。
4、留住绿色，留住美丽，为了我们的家更美好，请不要用一次性筷子。
5、我爱人准备了很多关于焦裕禄的书，我把它们带进剧组。我们先在峨眉电影制片厂学习，听老师讲历史背景、讲长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》，然后去兰考体验生活。但我越是接近这个人物，越觉得有距离，就越不自信。
6、仰慕已久说“久仰”长期未见说“久违”求人帮忙说“劳驾”
7、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
8、我很想重回兰考，到焦裕禄的墓前再看一看。我想对他说：“焦伯伯，咱们实现全面小康了。在实现小康的路上，大家学习您的精神。在实现民族复兴的伟大征程上，您的精神会继续影响大家。”
9、不管女士还是男士，鞋最好以黑色为主。服装的颜色以稳重、端庄为主。女士以黑色、灰色、蓝色为最好的选择，配上小丝巾会更显品味;男士着装以藏蓝色和深灰色为主，领带的花色素净简洁。
10、“有的人一个口罩戴一天，或者好几天，这都是错误的。”黄希说，口罩的防护是有时效的，随着口罩使用的时间越长，它的防护效果也在不断下降。如果超过了使用时限，哪怕戴着口罩也没有任何防护效果。国务院印发的《公众科学戴口罩指引》指出，一次性使用医用口罩和医用外科口罩均为限次使用，累计使用不超过8小时。职业暴露人员使用口罩不超过4小时，不可重复使用。
11、我最喜欢曾子杀猪这个故事。这篇文章主要叙述曾子的母亲跟小孩说：“去外面杀头猪给孩子吃。”曾子争着要出去，妈妈拒绝了。
12、粉底的颜色与皮肤颜色相近，体现出健康肤色和光泽感。
13、夏显有来北京打工快20年了，很少回安徽老家，用他的话说，“已经不适应家里的气候了”。只有前两年老父亲去世时，他才第一时间赶回去。
14、读了这本书，那么多让人深思的话使我受益。不论是对待家人，还是对待朋友，哪怕是初次见面的人，给别人一个好的印象很重要。我们应该做到：要礼貌待人，举止文明，谈吐文雅，远离粗俗，明辨是非，区别善恶，分辨美丑。
15、我比较欣赏这几句：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。养不教，父之过。教不严，师之惰。”古人尚且知道，教育孩子受环境、方法、时间、恒心的影响，我们现代教师更应为学生创造良好的学习氛围，在教学方法上不断改进，发挥学生的主体性，使学生更好的发展。为人师、为人母的我感到惭愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一经。勤有功，戏无益。”我要和孩子共同学习，共同成长。
16、杨善洲生在大亮山，小时候家里穷，他被过继给别人，靠在山上挖草药卖钱当学费。他的梦想是有一亩自己说了算的土地。新中国成立，他不仅分到了十几亩地，还有两间屋子、一头牲口。他打心眼里感谢d、感谢政府。他不止一次看到村里的“担架队”，共产d员是上山抬着担架后头、下山抬着担架前头，出力总是最多。为什么这样做？因为他们是共产d员。在杨善洲心里，共产d的形象是一点一滴建立起来的。杨善洲要报恩，并找到了最适合他的方式：用生命来报恩，完成好d和组织交付的每一项工作。这是他心里的誓言。
17、当国家经济体制改革，走上市场经济道路后，东北白酒企业的改革已经远远落在南方后面，东北白酒企业再次错失发展良机。
18、“我们花了很大的气力，老百姓慢慢地认可了，工作就好开展了。” 湖南华容县插旗镇治陋办主任李学祥说，大家逐渐意识到，大操大办只是一种浪费，图虚荣其实没啥意思。
19、还有这个段落也很好：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。意思是：车胤捉来萤火虫放在纱袋里，用它来照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦，却能在艰苦的条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每一天边担柴边读书。隋朝的李密，放牛时把书挂在牛角上，有时间就读。他们虽然很劳累，但仍坚持读书，意志超过了常人()。这段话有一个相关的故事，讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书，但他家里很穷，穷得连买灯油的钱都没有。这可怎样办呢夏天的一个夜晚，车胤望见许多萤火虫在空中飞舞，发出一闪一闪的亮光，就灵机一动，捉了许多萤火虫，放在纱布袋里，挂在自己的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书，长大后成了令人尊敬的大学者。
20、在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，也许你仍然以为我们祖国地大物博…由于人们的生活过得越来越好，“节约”一词在人们的心里已日渐忽视和淡忘了。
21、“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。”我从这段话中明白了自己做为儿女的要孝顺和敬爱长辈，尽自己的潜力。所以我此刻已经开始为妈妈分担家务活了：擦席子、擦家具、拖地，晚上睡前给妈妈敲腿，按摩肩膀。让妈妈睡得香香的，我才开心。
22、 饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。
23、一恐龙路过西安交大时上了趟厕所，出来后她呜咽道：，这辈子终于不愁嫁不出去了
24、15日，近30人的队伍，把北京城分成12个区域，2—3人负责其中一个区域。单页送到饭店的收银台处，由服务员发放到就餐者手中，海报张贴在饭店大厅的玻璃上、走廊间。当天下午，又追印5万份宣传页，晚上送到一些加油站点。这些宣传页第二天会跟随加油站的物流车分发到各个小的站点。
25、这个戏创作时间紧张。拍摄期间，我请了两位老师做我的表演指导：一位是与杨善洲一起奋斗的第一任老场长，一位是杨善洲的女婿。慢慢地，我在两位老师的眼神里，找到了扮演杨善洲的自信。
26、真不明白，女孩买很多很多漂亮衣服穿，就是为了吸引男孩的目光，但男孩想看的，却是不穿衣服的女孩。
27、如此一来，农村里的大操大办、铺张浪费等，一度愈演愈烈，让很多农民群众背上了不堪重负的人情债、金钱债。一段时间以来，大量读者来信呼吁进一步推进农村移风易俗，尽快破除陈规陋习，尽快遏制人情歪风。
28、例如这段话：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”它的大意是：狗能在夜里替人看守家门，鸡会在每一天早晨天亮时报晓。人如果不用心学习，迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢蚕能吐丝以供人们做衣料，蜜蜂能够酿制蜂蜜，供人们食用。人如果不努力学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，那还真不如这些小动物呢。
29、一个是“要少了会遭笑话”，一个是“多要了会被笑话”。在中国人民大学农业与农村发展学院教授温铁军看来，这本质上就是一个“脸面”问题。有些农民群众并非真要彩礼，只是男方在礼单上多写一点钱数，乡里乡亲看见了，他们脸上有面子。事后他们会把礼钱退给小两口，作为小两口的生活保障。
30、黄希呼吁，春节快要来临，尽管对亲戚朋友都格外想念，但是大家也不要聚会聚餐，送给亲密的人最好的礼物是健康，不走亲访友不聚餐，是对自己和他人的健康负责。
31、麻野雀，尾巴长，娶了媳妇忘了娘。把娘背到山沟里，媳妇请到炕头上。仨烧饼，俩麻糖，媳妇媳妇你尝尝。
32、对于移风易俗的变化，华容县三封寺镇华一村村民刘启明感受明显。刘启明以前是村里的厨师，菜刀、炒勺、案板……这些过去都是他常年不离手的物件，如今都收进了柜子。他已经改行捕鳝鱼了。
33、求人办事说“拜托”麻烦别人说“打扰”求人方便说“借光”
34、我们不能像狼来了的小男孩一样，要做个诚实又守信的人，也就是说要守信。说话就要算话，一言既出，驷马难追。
35、此时是基本信任和不信任的心理冲突期，因为这期间孩子开始认识人了，当孩子哭或饿时，父母是否出现则是建立信任感的重要问题。
36、岁出场亮相，岁天天向上。岁远大理想，岁发奋图强。岁基本定向，岁处处吃香。岁打打麻将，岁处处闲逛。岁拉拉家常，岁挂在墙上!