1、成语付之度外度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
2、现有的持有者通过随机抽签，相当于随机分配;
3、可能我有点小题大做，但一知半解的人生真的很可怕。(一知半解的意思)。
4、幸好，混得还可以，没有给他们落井下石的机会，反而让他们觉得上大学是一个很不错的出路。
5、 自知之明，能让一个人，甚至是一个国家都走的很长远。就拿国家来说吧，任何一个伟大的国度，都会研究透自身的历史，以史为鉴、少走弯路。而作为一个独立的人，更需要了解、研究一下自己的家庭史。这就叫做“知过去”。
6、［典故出处］清·颐琐《黄绣球》第八回：我也只得一知半解，不懂什么。(一知半解的意思)。
7、宋国有个求学的人，(求学)三年后回到家居然直呼他母亲的名字。他母亲说：“你学习了三年，(现在)回到家却直呼我的名字，(这是)为什么？”
8、［成语解释］知道得不全面，理解得也不透彻。
9、正如苏格拉底说：“我除了知道我的无知这个事实外，一无所知。”
10、 人，生活在现在，但是真正明白自己处境的并不多。多的是走一步看一步，蒙着走。“知现在”的最高境界，其实很朴实，就是知道自己几斤几两，不要做和自己身份能力不符的事情。《水浒传》中，两个书生最有代表性。一个是王伦。另一个就是坐第三把交椅的“智多星，吴用”。两个都是落第书生，都一身书生气，都是没什么武力。但是吴用赢在“自知之明”，吴用知道以自己的本事是不可能服众当老大的，所以他先跟晁盖、后跟宋江，一直没有僭越，自己能吃几碗干饭，就吃几碗。不多吃，所以不会撑死。
11、《青铜葵花》：小木船、芦花鞋、冰项链……一个个充满诗意的意象，把所有苦难都镀上了美而忧伤的光泽，就像安徒生的童话一样，字里行间浮现出温柔，有一股感人肺腑的力量。
12、我爸妈在他们那个群体里，反而显得有些无知，把辛苦赚来的钱投于我跟妹妹求学上，因为还不知道产出如何。
13、对现代经济学的一知半解是导致他经营失败的原因之一。
14、这样的认知逻辑错误除了会形成系统性判断失误造成财力损失外，在自我情绪层面的影响也和重大。简单听到一个自认为对自己有利的好消息，就会失去判断，成为狂喜之徒；一旦听到不怎么好的消息，就会丧失积极，极度悲哀。
15、 讲这么多，就是要提醒面粉们，一定要主动去询问、研究自己的家庭历史。不管自己是家贫还是家富，不管原来家庭是寒是暖。一定要虚心、客观的去研究、了解。家族历史会给你打开全新的认知大门，提供正向、反向的智慧。会对自己有更为准确和纵向的认知，是知己而百战百胜、从容应对生活的前提。据研究，长辈喜欢给孩子讲家族史、家族旧事的家庭，孩子相对来说更有出息。而那种长辈不提、孩子不问的家庭中成长起来的孩子，对自己的认知更模糊、没有家族智慧的教导、非常容易再次掉进长辈以前掉过的“深坑”，不断犯同样的错，蹉跎自己的人生。人家都是带着家族智慧往上走，而丢失家族智慧的容易原地转圈。这就是“知过去”的重要性。
16、研究学问，不能一知半解，必须有穷源溯流的精神。
17、在不确定之前，把确定的事儿做好，不管是在生活中，职场中，不可知的未来中，不然事到临头，只能和无知拥抱。
18、今年，一个亲戚把考得不如人意的女儿送去复读了，我看，这就是一种进步。
19、剧烈的波动性并不是BTC所特有的，其他的加密货币如ETH等同样如此。这种不稳定性有着一个严重的实际问题:波动性鼓励用户炒作加密货币，而不是真正地使用它。这使得加密货币的借贷具有风险，因为汇率波动可能超过利息的支付。贷款和信贷的缺乏严重阻碍了加密货币金融市场的形成。鉴于此，人们提出了一系列新的加密货币设计方案，旨在提供一个完全反映法定货币的稳定汇率，通过这种设计的加密货币被称为稳定币。
20、这样的“一知半解”会误事误人，更重要的是，“我以为xxx，我以为xxx”会成为他们逃避自身错误的借口，这样的不直面自身，会形成更懒惰的思维习惯，终成劣习。
21、又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”
22、我来山村已经一年多了，但是对于这村里的习俗，依然一知半解。
23、每个人都有自己的阅读体验、方法，不可照搬迁移，适合冰心的造就其成为作家的方法，不见得适用于其他人。或许挑战太难，就彻底熄灭了读书热情。
24、第二句话，会让我们对不确定之人不草率判断，对不可知之事不傲慢妄言，对不熟悉之物心存敬畏、行有所止。
25、解释：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
26、有关这个问题，我仍在了解中，目前还是一知半解。
27、这么多年来，我在考虑问题时总是会牢记两句话：
28、原来他是玉器方面的行家，我还以为他一知半解地乱盖而已。
29、虽然我们今天还做不到这一点，但只要认真深入对因果进行分析和了解，我们也会有做得到的一天。要想明白错综复杂的因果的内在关系，我们需要不断加深对自己的认识，并把积累到的经验和心得应用到日常生活中去。
30、博学审问，这是学习应有的态度，决不能满足于一知半解。
31、(解释)： 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
32、这类人没有时空思维，没有辩证思维，没有概率思维，特别像“守株待兔”里的那个待兔者。这样的人的爱情也很难如意，依次被喜欢的人拒绝了，就认为自己在今生今世不容易被人爱，以及再很难爱上别人。最终，成天郁郁寡欢。
33、读书是生命的一种需要。读书好，多读书，读好书。广泛地阅读能开阔视野、陶冶情操，是孩子不可缺少的精神食粮。秉承着开卷有益的原则，我支持孩子广泛阅读。随着年龄的增长，希望在保证阅读量的同时，不忽略重点细节，做到“阅读面要广，关注点要细”，以此融会贯通。
34、 “知未来”，是自知之明的高级境界。说的是，在做好了前面的“知过去”、“知现在”之后，内心越来越明确自己的未来之路。就好像刘邦和项羽年轻的时候，看到秦始皇的仪仗队。两个有实力的年轻人，内心澎湃起来，项羽说：“大丈夫当如是乎”。刘邦说：“吾将取而代之。”
35、在我上高中时，身边一起成长的伙伴都早已辍学了。尤其在亲戚伙里，别说大学了，能上高中的都不多。
36、当然，县志的用处不光是官员参考书，特别是后期许多文人学者主动编写的县志，也成为地方历史文化的结晶品。中国的县志，以及各种地方志，因历代不断更新，累积起来的数字是惊人的。现在还能看到的方志(不包括山水祠庙等专志)，有8500多种，十几万卷。
37、一个人可怕之处在于他不知道自己的无知，相反，一个人自明之处在于他知道自己的无知。
38、 《我有友情要出租》：交朋友需不需要钱呢？当然不需要啦。可是，交朋友需要勇气。一只没有勇气的大猩猩也想交朋友，他只能等待着，等待谁能来租他的友情……
39、《假如给我三天光明》：黑暗中的她，在努力寻找光明。在艰难困苦的岁月中，海伦是如何坚持下来，并华丽转身的呢？
40、在日常生活中我们经常用半知半解来表示对于一个人或事或东西不是很了解。
41、业字说起来其实很简单，就是行为。因此它并不是上天赐予的，而是完全由我们自己支配。选择做出这样或那样的行为，完全是我们的自由。没有人会阻止我们连吃三块蛋糕，虽然吃完以后肠胃不适，我们会觉得这是惩罚。但作为有理智的正常人，我们很清楚，吃太多油腻的东西肚子就是要不舒服。我们的行为和它们所导致的后果有直接的关联，这个事实常常被忽略。
42、《汤姆索亚历险记》：一部懵懂少年的成长之歌——海阔天空的梦想，跌宕的故事情节，男孩儿们飞扬的勇气与雄心，还有他们曲折惊险的寻宝历险。
43、［语法用法］作谓语、宾语、定语；用于否定句
44、毁掉我们的不只是无知，还有一知半解的盲目自信。
45、出自：《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。夫惟d人鄙固兮，羌不知余之所臧。”
46、大道理，三岁的小孩都懂，我们不懂的往往是与己相关的具体的事儿，看起来没那么大，但恰恰遇到了自己又不知所措。
47、因为未知，所以不确定，所以我们要做准备，所以要去努力奋斗，为了更好，为了图强。
48、总之，干预锚定的稳定币把一个低波动性带到了区块链。方法通常有两种:一种是缩放货币数量，以稳定价值;第二种是将两个高波动性的加密货币变成一个稳定币和一个极易波动的加密币。后者的技巧与其它金融资产类似，不会降低整体风险，而是将风险从一个环节转移到另一个环节。
49、有时候老婆评价老公，说：“你真小气。抠门”
50、允许加密货币的增量并不困难。谁获得这些新的加密货币是一个设计决定，其中包括:
51、其子曰：“吾所贤者，无过尧、舜，尧、舜名。吾所大者，无大天地，天地名。今母贤不过尧、舜，母大不过天地，是以名母也。”其母曰：“子之于学者，将尽行之乎？愿子之有以易名母也。子之于学也，将有所不行乎？愿子之且以名母为后也。”
52、我也只得～，不懂什么。◎清·颐琐《黄绣球》第八回一知半解的近义词：囫囵吞枣，鼠目寸光，孤陋寡闻，井蛙之见，目光如豆，坐井观天，一知半见，似懂非懂，浮光掠影，管窥蠡测，一孔之见，不求甚解一知半解的反义词：鞭辟入里，真才实学，心领神会，通古博今，融会贯通，真知灼见，拔树寻根，入木三分，前因后果，见多识广，打破沙锅问到底，博古通今，通今博古一知半解的出处：宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》:“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”一知半解造句：这问题没那么单纯，他一知半解地说明只会让人更加糊涂。
53、张三提供这样一个账户有风险吗？当然，保持第二的位置比保持ETH本身更加不稳定。这种稳定性机制不能(也不可能)消除波动性;它只是将波动性从第一位推到第二位。然而，排在第二位的，从来没有超过1块钱以上的ETH全额持有在DApp。排在第二位的也可以卖给那些寻求风险的人，这个通证是一个杠杆赌注，认为ETH价值会上升。对李四来说有风险吗？在大多数情况下，持有的货币等同于有意持有的货币。然而，如果汇率迅速恶化，张三币就会缩水。
54、道理是不是越辩越明？关于“一知半解”的读书方法，你怎么看？可以在评论区留言哦！
55、 一般上来说，旺弱与得失似乎是牛头不搭马面，两者之间好像全无半点关系，如何能让它们之间发生或产生最密切的联系呢？是的，表面上来说，旺弱是旺弱，得失是得失，实在难联系得上。但是，在我的角度来说，它们之间实际上是千丝万缕，彼此相互之间你中有我，我中有你。先说旺弱，何谓旺弱呢？从时间组合的角度来说，如得时得令为旺，如得生得助者亦为旺，这些都是旺的一种体现。如失时失令为弱，如不得生不得助者为弱。明此，则旺弱可分。又如何谓得失呢？就是实现，或拥有，或具备为之得；就是失去，或不拥有，或不具备为之失。
56、这样也就罢了，还喜欢说道，指指点点，好为人师。听风就是雨，很多断言，比专家还专家。
57、［成语解释］水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
58、一个行为和它所产生的后果之间，时间上可以相隔很远，甚至经过许多世。因此，很多时候，我们根本无从得知，是从前做过的哪些事情，让我们承受眼前的果报。
59、 有些朋友可能觉得分析这个出生时间组合，和看这个阴阳二宅不是一回事，如果我说这两者之间最后都是殊途同归，原理如出一辙，不知道你愿相信与否？是的。我个人认为不论是分析这个时间，还是分析这个空间，都是一个理，因为到最后所用的方法、所用的原理等等，几乎是一模一样。今天想专门从旺弱与得失的角度来说一说这两者之间的一样之处、共同之处，未必为准，但望有抛砖之工。
60、示例：邓小平《d在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“首先要对讨论和批评的问题研究清楚，绝不能以偏概全，草木皆兵，不能以势压人，强词夺理。”
61、(举例造句)： 而况乎末学肤受如鄙人者，偶有论述，不过演师友之口说，拾西哲余唾，寄他人之脑之舌于我笔端而已。清·梁启超《饮冰室文集》原序
62、 还有面面原来说过的一种情况，把自己看的太高，特别是在公司单位里。觉得自己能力强，业绩好，会有飘飘然的感觉。特别是一些当小领导的，总感觉别人都很尊敬自己，就觉得自己很有分量了。其实说一句实话：“一般别人尊敬的，只是你的位置，而不是你这个人。”所以不要太把自己当回事儿。任何一个单位或公司，没有你，太阳照常升起，即便你是很牛的角色，也要谦虚，不要觉得你离开了，别人就要吃土。即便因为你的离开，老板倒闭、员工下岗，但也没人会吃土。“离了张屠夫，就得吃带毛的猪？”心放正，别自大。
63、成语行险侥幸行险：冒险；侥幸：偶然地获得成功或意外地免遭不幸。冒险行事以求得意外的成功。
64、万一一切都是错的？万一事情刚好相反？有没有运气的成分？最坏的结果是如何出现的？需要怎样的必备条件？这些条件都解决了吗？我们在逻辑学里管这个叫逆推理。
65、［典故出处］清·李汝珍《镜花缘》第十八回：学问从实地上用功，议论自然确有根据；若浮光掠影，中无成见，自然随波逐流，无所适从。
66、我们首先要意识到自己的无知，在一知半解的基础上继续求精，而不是把一知半解拿来当傲慢的资本，到处显摆。
67、如果许多出价超过02块钱的投标仍未执行，遵循前面的逻辑，增发加密货币购买更多的法定货币。低于0.98块钱的报价，前提是个人会购买排队的位置，如果这个前提是正确的，随之而来的货币收缩遵循与前一节相同的逻辑。购买排队等候的现货是高度投机性的，这种加密货币可能无法恢复稳定，也可能永远无法达到现货的条件。随着队伍越来越长，队伍中某个位置的价格就会下跌，投机市场就会变得越来越稀，交易者就会希望得到越来越高的风险/回报率。然而，这些趋势并不能保证。
68、知识无涯，没有人无所不知，但要知道自己的无知，这是最基本且重要的觉知，以便我们更好的求取，离真知距离近一些，并牵手知识，对未知的世界不再害怕。
69、许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考。
70、一个可信的预言机提供了加密货币与稳定价值资产(如法定货币)之间的现行汇率。当加密货币增值时，加密货币的供给增加，当加密货币失值时，供给减少。这种机制是基于央行在历史上的经济控制;然而，在这些策略失败之后，现代的央行大都已经放弃了汇率标的。
71、日常中，每一个道理，每一个趋势，不仅要懂得，更要有自己的微观体感，在做每一个细小的选择时，都能真实的感知每一个微小的瞬间。
72、孩子进入高年段，随着知识积累和阅读能力的不断提升。课外阅读要从“广”、“博”慢慢向“精”、“深”转移。读书不仅可以拓宽视野，增加阅历，也是为了学习，如果只求“一知半解”的话，把书中的意思理解错了，或者曲解了书中的意思是达不到读书的效果的，或者说达不到我们所期望的标准。”
73、《尼尔斯骑鹅旅行记》：一次次惊心动魄的旅程，一个个温馨美丽的故事，让孩子们懂得了友谊、责任和关爱，也学会了正直和坚强。
74、做了，给“有用”一个机会，才会“有用”。如果等别人做了看到有用，再去行动的话，就不怕自己本该一起获得的“有用”来得有些迟吗？
75、今日随笔 我是一个既理智又感性的人，所以未免孤独。
76、唇枪舌剑，据理力争。以上视频是五年级两位同学在课堂上的精彩辩论，针对课文《忆读书》提到的“一知半解”的读书方法——
77、不明不白，汉语成语，拼音是bù míng bù bái，意思是指说话含含糊糊，很不清楚；也形容行为暧昧。
78、 这就是“人贵有自知之明”中，“知未来”的境界。对于现在的很多年轻人来说，你们也会提前看到未来的自己。那不是空想，也更不是幻想。而是在做好了：“知过去”、“知现在”之后的一种预见性。就像你扎实的做好了一切，突然有一天被某事刺激，感觉自己要做一家上市公司一样。内心的路、路的走法越来越清晰，已经看到了可触摸的前途。这就是属于你自己的“知未来”。
79、 其次，我们要明白为什么要分旺弱，不分旺弱可以吗？可以，假若你是不追求事物所作用于我们身上的效果时，不分旺弱也一样，之所以要分旺弱，皆因为我们要明白事物作用于我们时的力量而言的。如一个出生时间里面，究竟日元是旺还是弱，究竟整个出生时间哪个五行是旺还是弱，如一个空间里面，究竟这个龙峰向水究竟哪个是旺还是哪个是弱等等，也就是说你要分清事物最后的作用效果和方向，前提就必须要判别出这个旺弱。所以，我们总是要分清这些旺弱，旺弱的根本区别自然在于力量的足或不足，强大或衰败而言的。然后，我们分出旺弱之后又有什么用呢？这个就是得失了。也就是说我们是通过分清旺弱之后，去看这个得失，反过来说，也只有先分清这个旺弱了，这个得失才可能分明。否则，这个得与失是不能分明，或分辨不出来的。因此，这个旺弱与得失就是这样的一个关系，旺弱是为得失而分的，得失需要分清旺弱才可能清楚。
80、《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。
81、翻译：玉与石混在一道，好与坏不分多少。是那些人们的无聊，不知道我所爱好。
82、在部署资产锚定的间接支持的稳定币时，需要考虑:
83、事实上，这种交易也并不是自由并且有效的，或者完全没有摩擦的，一些价格的偏离在预料之中。如果赎回存在疑问，那么价格可以从1块钱自由下跌。经营公司和储备金保管人的可信赖性至关重要，财务审计是建立信任的重要步骤。
84、这种类型稳定币的代表是Tether，声称可以兑换，但据用户报告，兑换过程中有很多摩擦，该公司被指控操纵市场，而且并不总是保持全部法定货币储备。对许多人来说，Tether为何仍然保持高度流动性，其日交易量超过了其他加密货币的价值，这是一个谜。
85、今天的这一条内容，是历史地理学家唐晓峰为孩子们阐述的一些历史地理常识。读一读，涨知识~
86、一遇挫折，就有彻底失败的感觉，进而觉得自身已不具任何价值，活着没有意义，生不如死好。
87、对于锚定资产直接支持的稳定币，运营者会获得一些有价值资产的储备，可能是一种主权货币、黄金或某一种大宗商品，或一篮子多种资产。然后发出表示基础资产单元的通证，可以在线交换。这种锚定资产的直接支持和可兑换货币的想法早于比特币就出现了。简而言之，这种类型的稳定币比BTC更集中，但比自由储备少。尽管降低集权程度有利于信任和透明度，但还需要采取其他措施来确保集权程度不会对隐私造成损害。
88、县，可以说是中国人的老家。两个人初次见面，彼此一定会问对方的老家，也就是籍贯。在回答这一问题的时候，如果只说了省，是不够的，一定会被追问“你是哪一个县呢”？县回答完了，籍贯老家的问题才算清楚了。所以，老家一定在县里。两个人来自同一个县，那是真正的老乡，见了才会两眼泪汪汪。