1、一个人如果把从他人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。——黑格尔
2、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
3、 这是于谦12岁时写下的一首托物言志诗。于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。
4、 公元1278年(宋祥兴元年)，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，元军首领张弘范逼迫他写信招降固守崖山的宋军张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此诗以明志。这首诗读起来，让人既伤感，又豪迈，是诗言志的代表作。
5、只要不放弃生命，那么生命也不会放弃你！只要你为生命坚持不懈的挣扎，你会得到生命的回报的！
6、荀子非常重视实践的作用，他认为：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”知之明也，因知进行，在一定程度上强调了知对于行的指导作用。荀子还说：“知明”则“行无过矣”。
7、想要对别人不尊敬，首先就是被自己的不尊敬，你首先要站在别人的立场上考虑问题，当你针对别人的时候，你就会发现别人对待你的看法就是一个不懂得尊重人的人，所以你跟别人谈尊重的时候，自己一定要先去尊重别人，获得别人的认可之后你再谈尊重。
8、(译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。)
9、(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。)
10、例如：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)(名言加赏析)。
11、不管我们的成绩有多麽大，我们依然因该苏醒地估计敌人地气力，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有自豪自大、安然自得和忽视大意的情绪。——斯大林
12、 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--《故乡》
13、(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。)
14、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》
15、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
16、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》
17、点评：海洋是被人们认知的最大之物，虽说海洋无边无际，但天空何尝不是呢，可是，人的心灵更无边无际，因为，人的心灵，会邪恶，会欺骗，会使人坠入无底深渊；可那些心灵善良的人，会被人欺骗，当他知道被欺骗的那一刻，他的心灵何尝不是茫茫无际。可当你帮助别人的那一刻，宽恕别人的那一刻，而不是欺骗别人的那一刻，你会觉得你的世界被所有的阳光笼罩，那时候，人的心灵会比海洋，天空宽阔十倍，一百倍，一千倍，不，甚至是一亿倍。名人名言摘抄加赏析天行健，君子以自强不息.——《周易》
18、其实，我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。
19、(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)
20、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
21、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐
22、佛家讲菩提心，佛菩萨慈悲爱人，一切牺牲都是为了天下众生，自己没有想要一点好处。既然他什么都不要，别人还和他争什么？他本身就是空空无己，你怎么与“空”争？世人之所以有烦恼，有痛苦，有失败，是因为你有所求，有所执着，想抓住点什么，想得到点什么，如果你什么都不要，什么都舍出去，自然别人也和你争不起来了。
23、读书的乐趣令人开心，就像在高远的秋夜中欣赏明月。形容用一个人很喜欢读书。