1、据传此词是宋徽宗写给李师师的，这就露骨多了，放今天就是拍腿与拍两个裸体激情深吻，在床上滚来滚去的区别。
2、从题目可以看出，这是一首赞美菊花的诗歌。自古以来，人们把梅、兰、竹、菊称为花中四君子，文人墨客当中，有人喜欢梅花的坚韧不拔，有人欣赏兰花的色淡香清，有人赞扬竹子的不卑不亢，也有人称颂菊花与世无争的气质。描写菊花的古诗词不胜枚举，比如苏轼的“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”。
3、不是非你不可，只是你是独特的，错过了就是永别！女人那么多，不是说非爱你不可，只是内心装满了你，习惯了你的发香，习惯了你的美。
4、曾经到过沧诲就对别处的水不屑一顾，除去巫山的云，别处的云也不可称为云。仓促地从花丛中走过，却懒得回头顾盼，一半是因为修道一半是因为你。(元稹最污的一首诗)。
5、溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》宋·陆游
6、从他们相互唱和的诗文推断起来，简直好到让人怀疑是不是好基友的关系。《唐才子传》中“爱慕之情，可欺金石”的评价不可谓不精辟！南宋著名词人杨万里评价说“再三不晓渠何意，半是交情半是私”也颇有意犹未尽之感。(元稹最污的一首诗)。
7、所以元稹是在隐喻自己与亡妻韦蕙丛的凄美爱情虽然暂短，但是与爱妻两情相悦，绸缪恩爱和钟情不渝的情缘是刻骨铭心的，感叹今后是不会再有了!也再无如发妻这样的女子可相比了……
8、谁曾想，你在江边思念着我的那夜，其实我也正在池畔思念着你。收到了你的信，我好后悔，早知道你如此多情，我就先寄信给你了。(想去眼科挂号……)
9、藉糟分汁滓，瓮酱落提携。饭粝添香味，朋来有醉泥。理生那免俗，方法报山妻。戴叔伦(寄禅师寺华上人次韵三首)百年浑是客，白发总盈颠。佛国三秋别，云台五色连。
10、问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》清·陆师
11、元稹、白居易于公元802年结识，这一年他们同登科第，一起被分配到秘书省当校书郎，成了同事。
12、出自《诗经》，其实两个征战在外的士兵，携手共赴战场，无惧死亡，是形容战友之间的深厚友情的。不知道为什么后来会发展成形容爱情。
13、“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”这份痛彻心扉的伤情，似乎比元稹那个渣男写的“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”还撕心裂肺呢。
14、我想，每一个人在读到那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”时，都会先入为主地把他想象成一个对待爱情专注而深挚的人。然而，从古至今，很多时候，人品和文采并不是相当的。不管历史上真实的元稹究竟是个什么样的人，不可否认，他那些描写爱情的诗作，确实都很惊艳。
15、元稹在这首诗中，一开篇便是直接描写到了桃花盛开后的形态，这种直白的描写，从而也令这首诗，显得更为生动。起句“桃花浅深处，似匀深浅妆”就写出了桃花独有的特点，还有对于桃花的喜爱，每当春天来临之后，桃花就会在春风中绽放，这时开出来的桃花艳丽无比，有深红色的，也有浅红色的。这一句重点是落在桃花的外型上，然而到了第二句，则是把桃花比喻成了美人，那开出来的桃花别具一格，好像是美人脸上淡淡的妆容，不深不浅恰到好处，从而衬托出了美人独特的容貌。
16、塞俗人无井，山田饭有沙。西江使船至，时复问京华杜甫(孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫)楚岸通秋屐，胡床面夕畦。
17、因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
18、而这一天，白居易真的是跟李杓直一起在玩耍，并且他很想念元稹，在遥远的长安，于同一天写下了这首诗：
19、出自元稹的《遣悲怀》，是诗的最后两句。这首诗的前几句写了在妻子死后，日常生活中引起哀思的几件事，最后两句意为我知道夫妻死别是人人都不能避免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦诀别，则更为悲哀。
20、如果不是明知这是爷们写给爷们的诗，我真的以为是情诗。“只得两相望，不得长相随”有多缠绵，暂且不说。这个“愿为云与雨，会合天之垂”，用云雨来形容友谊，我真的是读不习惯。若是就这一首诗倒也罢了，但在《和乐天秋题曲江》中，元稹又痴痴地提到：“今来云雨旷，旧赏魂梦知。”
21、秋天的菊花环绕着房屋，看起来像是陶渊明的家。正绕着篱笆去观赏那美丽的菊花，偶然发觉夕阳西下。不是因为在百花之中我最喜爱菊花，而是因为菊花开过之后，便没有更好的花朵暂放了。
22、行宫寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。
23、老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》宋·孔平仲
24、但元稹的"渣"到此并未结束，他不顾家中妻子，与薛涛好上了，但是没多久元稹离开四川去江浙上任，又爱上了江浙名妓抛弃了薛涛。总之，元稹是见一个爱一个，根本就不像他写的那样"曾经沧海难为水，除却巫山不是云。"世人都被这痴情的诗骗了，这家伙真的写得比唱得还好听。鸿雁说这首词写出了痴情的最高境界，道出了爱的最高境界，可他自己却做不到。对于元稹，不知他是真的如此博爱，对每一个都深爱和痴情，还是"为赋新词强说愁"，为了写一首诗而夸大自己的感受。
25、予早与故元相国微之定交於生死之间，冥心於因果之际。去年秋，微之将薨，以墓志文见托。……清闲上人与予及微之，皆夙旧也，交情愿力，久知之，憾往念来，欢且赞曰：“凡此利益，皆名功德，而是功德，应归微之，必有以灭宿殃，荐冥福也。……呜呼！乘此功德，安知他劫不与微之结后缘于兹土乎？因此行愿，安知他生不与微之复同游于兹寺乎？
26、冬，在春的面前，似乎成为了一种反衬与铺垫。经过了凛冽寒切的冬天，春天的到来，才会让人感觉到一种来之不易的欣喜，正如经历了一段旅行的恋人，彼此再也难以忘记。春日，就如彼此心中最温暖的秘密，藏在心尖，若有私意。在冬去春来的日子，阳气回升，律管和吕管也调动起来，呼应大地吞吐的阳气。天地也发生了变化，表现在物换星移。中国自古就有天人感应之说，首联，主要说天地的变化。后三联是说人间的变化。
27、元稹的一片深情感人肺腑，所以他的爱情诗写得最好，往往只是那么寥寥数语，便是道出了无尽的相思之苦。其实除了爱情诗，元稹的咏物诗，也是一绝，以这首《菊花》来说，便是一首难得的佳作，整首诗看似淡淡着笔，好像写得很一般，可是只要细细品来，则是会发现不仅写出了新意，同时也营造出了一种高远的意境，写出了与众不同的菊花。
28、诗歌描绘了一个荒废的行宫冷清寂寞的景象，诗中揭露了统治者的残忍，也对宫女寄予了深深的同情，饱含着诗人凭吊古今的无限感慨。
29、元稹行至利州嘉陵驿，想起了当初的诗文，赋诗《嘉陵驿二首·篇末有怀》：嘉陵驿上空床客，一夜嘉陵江水声。仍对墙南满山树，野花撩乱月胧明。墙外花枝压短墙，月明还照半张床。无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。
30、这样真挚的友情，今生不够，还盼望来生再续。元稹在《寄乐天》里写道：无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。直到他生亦相觅，不能空记树中环。
31、元稹唐代著名诗人、文学家，他极具诗才，一生写下过许多经典的佳作。更难能可贵的是，元稹是唐朝为数不多的当过宰相的诗人。
32、元稹(晨起送使，病不行，因过王十一馆居二首)密宇深房小火炉，饭香鱼熟近中厨。
33、谁能想到你在江边思念我的那个夜晚，我也正在思念着你。收到你的信我才后悔，早知道你如此多情，我就先寄信给你了。
34、倔强且清高的薛涛只有独自等待，等元稹回来接她回京师。可她不知道，仅两年之后，元稹就娶了小妾安仙嫔。四年之后，又续娶了裴氏为正房。元稹不仅没有履行当初的诺言，而是走马灯一样的穿行于风花雪月，心安理得地享受不同的女人。风月场上得意，官场上也得意，运气霸到测漏的元稹竟作了朝廷的宰相。那场巴山夜雨已经成为了枯黄的历史，薛涛的印象也逐渐变得更加模糊。
35、出自《道德经》，大意是：天地不感情用事，对万物一视同仁；圣人不感情用事，对百姓一视同仁。是说众生平等的，真的真的不是说老天不公的。