1、③科学技术、政治权力和时代背景对思想的影响。思想发展不是孤立的，其中联系最为紧密的当属科技、政权和时代主题。以科技获得更多新知，扩大思想发展的资源库，推动思想传播的载体与形式不断创新；以政权为主流思想保驾护航，加强历史资源储备，提高风险风险防范化解能力，同时树立文化自信，保持战略定力，守住意识形态主阵地；以时代背景为思想发展指引方向，同时关注“有用的”和“无用的”思想，统筹中国与外来思想的交流，探索符合中国国情、具有中国特色的思想发展道路。(科班出身造句简短10字)。
2、如果把两本书比作两桌美食，葛兆光的书像是满汉全席108道，琳琅满目，一桌包揽；钱穆的书像是某个菜系的20道精华菜，要品尝其他菜系还需要看他的其他书。品尝两桌美食，实在是一大幸事。对我的启发：知识无涯时间有限，在有限的时间内如何选择要学习的知识，又如何把这些知识学习致用，啃大部头是一种看似缓慢、艰难的过程，实则综合收益较高。
3、从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
4、未来一百年，你认为中国思想的发展有什么方向可以值得探索？
5、BBCCBeebies,动画，游戏，故事，儿歌，手工等，bbc.co.uk
6、材料二：2021年，是中国的航天之年——“天问一号”带着“祝融号”火星车成功登陆火星，空间站在轨驻留三个月的“神十二”成功返回地球，“神十三”已载着三位宇航员开始为期六个月的太空之旅。中国人探索太空的脚步正不断积蓄力量，向着更高的目标迈进。无数航天成就的背后，凝聚着的是几代航天人不断传承的“航天精神”。高健的故事，恰是“航天精神”具体生动的展现。“航天精神”犹如奋进的号角，激励着中华儿女在人生的征程上劈波斩浪、不断向前。
7、 很高兴能有机会在语文课主题交流会上分享我对幸福的思考和认识，我发言的题目是“品孔颜之乐，做幸福青年”。
8、全彩画风，颜色明亮，图文搭配，轻松快乐学英语
9、 校刊《奋斗》举办“毕业寄语”征稿活动。请结合上述材料，并联系自己读过的一本书写一篇文章，向高一高二的学弟学妹们，谈谈你的感受与思考。
10、 某中学拟以“行高于人，众必非之”(正方)和“行高于人，众必仰之”(反方)为题举行一场辩论赛，请你选择其中一方的观点，据此写一篇辩论词，以一辩的身份进行开篇陈词。
11、 (解释)：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
12、篇幅不同：一个是不到20万字的小本本，一个是117万字的三部头。
13、 Brainquest的简短问答以及workbook。
14、 我们会被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化，很多时候是因为我们没有理想。拥有有远大理想且意志坚定的人，会屏除一切干扰，做事心无旁骛，最终抵达理想的彼岸。理想有多大力量？理想让大山女校“燃灯”校长张桂梅一身病痛仍潜心育人痴心不改，理想让太行山上的新愚公李保国扎根山区帮助农民脱贫致富坚持三十五年不动摇，理想让“杂交水稻之父”的袁隆平名满天下却仍然专注于田畴不懈怠。信息时代，理想可以帮助我们守住心管住手，能帮助我们突围商家的各种信息“投喂”，拒绝刷视频获得的廉价快感，能使我们沉下身心自觉进行深度阅读，成长为社会需要的人才。
15、 语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
16、 “一起向未来”这一口号引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章，表达你的感悟。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
17、提升媒介素养，要有“守门”意识、正确的价值观导向。
18、蒙(mēng)(蒙骗)(méng)(蒙受)(měng)(蒙古族)
19、这篇课文从道具和动作两个方面描述了我国京剧独有的艺术特色，赞扬了中华民族悠久的文化传统和在继承中不断发展的创新精神。
20、(2)桑娜自己也从早到晚地干活，还只能勉强填饱肚子。可见桑娜一家的生活是多么艰难。
21、乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。他们在，不止步。
22、葛兆光是用现代白话文的方式来写作。尽量避免带有主观评价，尽量做到客观。书中善用隐喻，对一个观点循循善诱，就像一个"耐心的导游"，把风景讲解得引人入胜。葛兆光的写作是突破了传统的范式的写法，引入了一般知识、思想和信仰的观念，从整个思想史的发展历程来写，并不会仅仅提到精英思想。
23、第三部分(第14－23自然段)写桥塌了，小伙子失去了生命，老汉也以身殉职。
24、范增之智，其实是小聪明；而张良之智，堪称大智慧。
25、 三国时期文学家李康在《运命论》中说：“行高于人，众必非之。”意思是“德行高于众人，众人必定会对他加以诽谤”。然而，汉代儒家学者郑玄却认为人们对“有高德者则仰慕之，有明行者则而行之”，意为人们“看见品德高尚之人就会仰慕他，看见行为光明正大之人就会效仿他”。
26、43,桑佳本人也是平民出身，她和哈康五世苦等了9年，最终才得到哈拉德的父亲欧拉夫四世的同意，结为百年之好。
27、我希望未来的探索方向主要集中在科技领域，通过物理之类的突破，而带来新的思想这是我乐意见到的。在读书的过程中，我一直有一种错觉，好像每次精彩思想的产生总会遭遇一些苦难，而繁荣的时代反而深刻的思想没那么多。以上的苦难不管是精神上的，还是身体上的。所以我觉得科技突破带来思想突破是比较舒服的一种探索方向。
28、一直到清末民初，相继出现一大批规模较大、专门培养童年演员的科班，都积累了丰富的传艺经验，形成了一套严格的教学方法，许多知名的戏曲演员大多是科班出身。但由于受社会条件的局限，经费缺乏，人力不足，科班能够维持的时间不长。
29、宿sù(宿舍)xiǔ(一宿)xiù(星宿)
30、故地重归，触景生情，教学楼、宿舍楼、食堂、足球场、大礼堂和梧桐树常常使我想起当年的故事。但在我的记忆中，最难忘的还是学俄语的艰辛。我在中学时曾为“反修”“反霸”学过俄语，用的是辽宁省教材，也就几十页那么厚，“无产阶级专政”“人民公社”“小工厂”等俄文词汇始终没忘。1982年全国高考时，百分制的俄语科目考了94分的高分。谈不上什么功底，全靠死记硬背。上军校后，接受听、说、读、写、译“五种能力”的全方位专业训练，早读、上课、晚自习，在教室、宿舍和食堂“三点”之间穿梭奔波。为了学好俄语，自己的确也付出了不少努力。别的不说，上学期间得过12次咽炎、中过3次暑，至今还记忆犹新，以至于一提“南京”就有点打怵，夏天的“火炉”滋味让我这个北方人难以忍受。医生说，咽炎是学外语的“职业病”。教员讲，不得几次咽炎也学不好外语。真好像得咽炎与学外语有什么必然联系似的。
31、小孩子学英语，机构里一周也就2节课，也许会布置课后作业，但不会要求每天都让家长跟进。然而语言这个东西，就是要多说多听，每天在家都要学，才能保证连续性。
32、国家出台的文化政策体现的思想。由于时代不同，我国领导人应对不同局势所出台的政策也不尽相同，而文化方面则是中国思想的重要体现，能够反映国家领导人高瞻远瞩的眼光，又符合多数人的需求，值得后人的奔赴。
33、看问题角度不同，所得的结果也不一致。当我们在阅读书籍的时候，要非常警惕内容给我们传递的价值观，要注意甄别，每本书背后所传递的都是作业所持有的价值观念，我们不一定要全盘接收，而要有选择地吸收。就比如葛兆光老师笔下描述的王阳明心学有优点也有不足，而之前在读明史的时候并没有意识到它的不足。
34、半路出家偏正式；作宾语、定语；含贬义，形容中途开始干某事。
35、而父母不强行插手，让使用语言的需要自然驱动孩子接触和学习一门语言，恰恰是大部分牛娃练出超强语言水平的绝招。
36、钱穆先生是宣布道理。“天变，道亦变”，中国人不说真理，只说道理，道理是可以变化的。
37、葛兆光先生是明明白白的现代汉语，所用的虚词与句式都符合现代语法，比如大量复杂从句和西方哲学、历史学术语。
38、(2)俗文学方面的研究不足：葛老师虽然关注到了历书、舆服志、档案、类书、蒙书、小说话本唱词、碑刻、书画、信札、日记、公文、图像等等，并且把这些都当成思想史的资源，不过如果我们仔细阅读，会发现这套书的整体写作还是以儒学、诸子学、宗教等为主干，讨论的较多的是一些根本的观念，整体而言是比较“正”的。然而，在古代，更广大人民面对的其实是俗文学，民众的许多理念也体现在俗文学当中，这个类别之前由于不受重视(“不登大雅之堂”)，所以被讨论得还不够多，需要继续研讨，因为那可能更能体现古代最普通的人们的生活思想和生活。当然，这也得继续依赖资料的搜集和发现。