1、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。
2、这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。
3、从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言,就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。
4、电子课本:人教版高中语文选修教材(共15种)
5、 适用主题:差异性,个性化,多样性,求同存异
6、信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给我们任何结果。
7、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
8、49)可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》
9、15)我一直要活到我能够历数前生,你能够与我一同笑看,所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》
10、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。
11、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票,满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
12、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。
13、14)任何思想都是有限的,既是对着有限的事物而言,又是在有限的范围中有效。灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。思想可以依赖理性;灵魂要超越理性,而至感悟、祈祷和信心。思想说到底只是工具,它使我们“知”和“知不知”。灵魂则是归宿,它要求着爱和信任爱。思想与灵魂有其相似之处,比如无形的干涉。——史铁生《病隙碎笔》
14、赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
15、11)就命运而言,休论公道。——史铁生《我与地坛》
16、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
17、目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。
18、按说,成了知名作家,娶了志同道合的妻子,幸福的阳光自然会永远照耀着他们(暗扣“光明”)。可事实上不是。他后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。从1998年至今,经过1000多次针刺的史铁生,动脉和静脉点已经成了蚯蚓状。为了避免加重肾脏负担,他在日常生活中还不能多喝水。而每次做透析,在透走毒素的同时,体内的营养也被透走,让他感觉异常疲劳(暗扣“阴影”)。史铁生坚强的意志力使他的医生都为之所动,以至于有人宣称:“史铁生之后,谈生是奢侈的,谈死是矫情的。”(读至此,感觉并没有特别突出的地方,如果不是因为最后一段,至多判45分)
19、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
20、说干就干。读书。写作。白天在地坛读书,晚上在家中写作。也不知读了多少书,也不知写了多少篇,终于写的小说发表了,其中,《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》还分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖。这是多么大的成功啊!当史铁生被成功的光明照耀着的时候(明扣“光明”),他的母亲,一辈子为他操心受累的母亲却没有能够等到这-天,早早地去了另一个世界。
21、41)忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。——史铁生《务虚笔记》
22、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
23、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
24、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
25、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲。
26、大树下,破碎的阳光星星点点,风把遍地的小灯笼吹得滚动,仿佛暗哑地响着无数小铃挡。——史铁生《我与地坛》
27、想起这些,即使处在光明之中(明扣“光明”),史铁生也是好痛苦、好痛苦!(暗扣“阴影”)
28、不做多管闲事的人别人有没有前途关我毛事之前瞎操心自己也不高兴何必呢
29、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。
30、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
31、 人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还能够照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打得僵冷。
32、生病的经验是一步步懂得满足。——史铁生《病隙碎笔》
33、29)科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。科学研究的是物,信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。——史铁生《病隙碎笔》
34、见你就像见到家乡,所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待,你来了白昼才看破樊篱。
35、 适用主题:岁月流逝,人生短促,情谊永恒
36、发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能。
37、中国文坛不可或缺的著名作家,1951年生于北京,毕业于清华附中后去延安地区插队落户,1972年因病回到北京,在家休养写作。他的代表作有《我的遥远的清平湾》、《我与地坛》、《虚无笔记》等。2010年病逝。
38、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
39、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉
40、43)我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。——史铁生《我与地坛》