1、(出处)唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》
2、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。谦虚的名言警句用慷慨激昂的言语攻击傲慢并不是谦虚的标志。
3、适用主题：不浮躁，社会风气，初心，坚定，自我修养。
4、出自《论语·子路》。泰：庄重严肃。骄：傲慢。君子庄重严肃而不傲慢，小人则傲慢而不庄重严肃。
5、适用于写文章要遵从我心；不受他人束缚，敢于跳出来等。
6、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。——黑格尔
7、一个人如果骄傲自满，便会众叛亲离。为人应当谦逊谨慎，这样才能够获得自善。
8、文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。(雅斯贝尔斯)
9、周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。
10、谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。——莫洛亚(谦虚名言名句大全)。
11、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
12、明·刘基《郁离子》瞽(gǔ)：瞎。聩(kuì)：耳聋。形容闭目塞听的人思想方法的片面性。
13、科学技术是生产力，而且是第一生产力——邓小平
14、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
15、“三人行，必有我师焉。”——孔子“谦受益，满招损”——《尚书》“泰山不让其土，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”——李斯“人生是个分数，才能是分子，自我评价是分母，分母越大，分数值越小。”——托尔斯泰“智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。”——高尔基“如果说我比别人看得略远些，那是我站在巨人的肩膀上。”——牛顿
16、不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。——斯大林
17、事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。——《克雷洛夫寓言》
18、首句写其形色：“能白更兼黄”。兰，或嫩黄，或浅绿，一个“兼”字，突出白黄兼容之美、绝世之姿。次句由绘其色转而写其神：“无人亦自芳”。在古人的笔下，“兰生空谷无人护”(吴昌硕《题画兰花》)，然而它却“幽林芳意在，非是为人论”(张九龄《悲秋兰》)，宁可“幽芳憔悴风雨中”，也不随俗浮沉、趋炎附势。无人自芳，赞扬的正是它不为虚名而清高孤芳的淡雅情操。难怪古人把它比喻为隐居处士。
19、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
20、适用于借助外物(路)，奋斗，前行等。这是收入《全唐诗外编》的唐代诗人龚霖《老学庵笔记》之四中的诗句，仅此两句。“但有路可上，更高人也行”，意思说，只要有可以向上攀登的路，更高的山，人也能攀登上去。诗句是条件复句。“但有路可上”是“更高人也行”的必要条件，有了这个必要条件，就有可能产生“更高人也行”的结果。这两句诗虽然说的是登山之事，但有丰富的哲理情趣。
21、(但这类句子的篇幅切忌超过1/3,否则像鸡汤)
22、满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水
23、但是，诗人对读书特有的感情和兴趣，更主要的则是对读书本身的喜但是，诗人对读书特有的感情和兴趣，更主要的则是对读书本身的喜好。“人家不必论富贵”，便表明他的主要目标并不在于对富贵的追求。“读书声”之所以显得美好，是因为读书本身就是一种人生乐趣，是一种精神寄托，是一种美的享受。在《书斋漫兴》的第一首中，他曾自豪地告诉人们：“过客不须频问姓，读书声里是吾家”。可见，读书已成为他的家风和特点，成为全家男女老少共同的习惯和嗜好。在这样的环境里，在这样的风气下，诗人对读书声产生一种特有的美感，便很正常了。
24、俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。
25、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅
26、 天地间，惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——曾国藩《与四弟国潢书》
27、晋安帝义熙十三年(417)，刘裕北伐，收复长安，灭掉后秦，驻军关中，左将军朱龄石派长史羊松龄赴关中称贺。羊松龄是陶渊明的朋友，羊赴关中，陶作此诗与之。“得知千载上，正赖古人书”，是这首诗中的名句，意即是说，我所以能知道几千年前祖先们所作所为的各类事情，正是因为依靠了古人所撰写的各类书籍的结果。这是陶渊明读书心得的真实体验，也是他启迪后人奋发读书的至理名言。
28、放射出眩目的光辉。一家不圆，为的是万家团圆；一人弃家，为的是苍生有家；一夫甘受鞍马劳顿之苦，为的是天下百姓能安居乐业。这种以天下为己任的强烈责任感，可敬可钦。
29、骄傲自满是事故的导火索，谦虚谨慎是安全的铺路石。
30、其实，王安石这话不仅适用于诗，也适合于其它事物。对于看似“寻常”的东西，不要轻视，不可忽视，有的“奇崛”就隐藏在俭朴的外表之中，蕴含在简素的形式之内，只有深思细察，才能发掘出令人目明心颤的内容。这就要能平中见奇，淡处知浓，常中见异。这首诗不仅告诉我们“看”问题时不能被“似”的表象迷惑，还要人们认识到“干”事情时也不要被“如”轻易而成的外观蒙蔽，而要付出“艰辛”的劳动，干出貌似寻常而实为奇崛的事情来。不付出艰辛的劳动而那么容易的事，那也只能干出看去寻常而实为寻常之事，那就不足取了。
31、每天阅读上海地区丨入园丨幼升小丨小升初丨择校丨教育丨户口丨政策丨资料
32、 聪明在于勤奋，天才在于积累。
33、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
34、谦卑地聆听那些让人站着都能睡着的蠢话。——司汤达 《红与黑》
35、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
36、 德益盛者虑益微，功愈高者意愈下。——陆贽《奉天论前所答奏未施行状》
37、用于议论的开头，不算特别出彩，但妙在好用。
38、谦虚本来是美好的名声，但是过于谦虚者，也应该防止他的狡诈。沉默本来是一种德行，但过于沉默者，也应该提防他的奸邪。
39、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。——高尔基
40、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——(清)蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(春秋)孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——(战国)庄子近朱者赤，近墨者黑。——(西晋)付玄人生贵相知，何用金与钱。——(唐)李白与朋友交，言而有信。——(春秋)子夏
41、当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。(陶杰)
42、用法：适用于描述一个具体事物或抽象概念的回归。
43、易实甫闲居日下，友人问其能屈志小就否？易对日：枯鱼入水，岂遑择流；穷鸟奔林，乌暇问木？遂荐为印铸局参事。
44、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——王充
45、(适用范围)道德相关。下可用于物，上可用于国。
46、选自明·方孝孺的《候城杂赋》。虚心是品德修养进步的基础。
47、出自《诗·小雅·鹤鸣》，皋：水边的高地。九皋：指深泽。诗句以鹤即使身处低处，鸣叫声也能响彻云外，比喻真理和才能是不可抹杀的。
48、用法：适用于诚信、道德品质等有较多变化的抽象对象，也可以用于记叙一个事物的发展历程或变化。
49、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧
50、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
51、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。(季米特洛夫)
52、如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
53、时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。——王鼎钧
54、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
55、(译注)好事都是从困难中得来的，年轻人不要专想从容易的事情中找轻松。无：通“毋”，不要。易中轻：从容易做的地方求得轻松，指轻取功名。用以说明好事都是从克服困难中争取到的，只图容易和轻松是得不到的。
56、(译注)我用手中的笔写我口中要说的话，古人哪能束缚我？古岂能拘牵：作者主张诗文要表现古人未有之物和未辟之境。拘牵，即拘束，牵制。