1、释义：不尊重老师，不借鉴得失，自以为聪明，其实却是已经迷失了自己，这就是奥妙要诀啊。
2、 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
3、 方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》
4、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
5、1良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。《老子》
6、 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；
7、 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
8、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
9、兵者不祥之器，物或恶之，君命不可违，天命更不可违，兵者杀人之器，不得已而用之，不可以胜为快，战争一起，尸横遍野，民不聊生，应以悲泣之心处之。
10、老子名言：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
11、(译文)在老子的观念里得宠和受辱是一样的，并不值得骄傲。
12、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
13、老子名言：吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
14、内欲者贪于进修，穷寻真理，自以为无所不知，总是找人争执、辩论，不虚心，不请教，以致烦恼而生。
15、1善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。
16、后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
17、老子名言：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
18、老子名言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
19、执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这才是符合自然规律的道理。
20、故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。
21、之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无
22、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
23、“道，可道，非常道:名，可名，非常名。无名，天地之始:有名，万物之母。故常无欲，以观其妙:常有欲，以观其微。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”“无名”是无形无限的宇宙本体，“有名”是有形有限的现象世界。
24、“金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道”“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”––––––––在人治社会，人权、个人财产权皆不受保护，灾祸不期而至，所以，智者劝戒世人韬光养晦，功成身退。
25、老子名言：夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
26、 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不
27、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
28、老子名言：是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
29、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。
30、 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故