1、 亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》(尺有所短寸有所长)。
2、尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点，要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外，最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比！
3、成语拼音：chǐyóusuǒduǎn，cùnyóusuǒchánɡ
4、后来有一只狮子想要吃掉她的时候，是她丑陋的腿快速飞奔甩掉了狮子，而她引以为傲的美丽的犄角差点是她成为了狮子的美餐！(尺有所短寸有所长)。
5、 “尺有所短，寸有所长，中国和拉共体国不分大小、强弱，都是中拉论坛这个大家庭的平等。”这是习近平主席的坚定表示，也是本届会议主题“新平台、新起点、新机遇——共同努力推进中拉全面合作伙伴关系”的充分凸显，预示着中拉关系在新的一年，将以新步伐、新姿态、新面貌推进中拉平等互利、共同发展的全面合作，大作中拉关系“新”字文章的驱动引擎，便由此而形成、而发力。
6、成语用法：尺有所短，寸有所长复句式；作分句、定语；比喻各有所长。
7、詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。
8、郑詹尹于是放下蓍草抱歉地说：“尺比寸长但也有短处，寸比尺短却也有它的长处；世间万物都有不完善的地方，人的智慧也有不明了的时候；术数有占卜不到的事情，天神也有难解之理。您还是按照自己的心志，实行自己的主张吧。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！”
9、尺有所短，寸有所长，我们要虚心学习别人的优点。
10、 尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
11、人生有尺，做人有度，我们掌控不了命运，却能掌控自己。
12、好脾气都是磨出来的，坏毛病都是惯出来的；人不能惯，越惯越混蛋
13、蚂蚁，会上树，但老虎不会。老虎，是森林之王，却没有蚂蚁上树那样的本领，由此可知，世上的万事万物，各有长短，各有千秋；没有绝对的好，没有绝对的差；没有绝对的正确，也没有绝对的错误。哲学家上知天文，下知地理，可以称得上是“尺”吧，但他也有自己做不到的事，这不就是“尺”之短也！船夫虽说是粗人，可以说是“寸”，可他熟悉水性，心地善良，在哲学家遇到危险时，倾身相救，这不正说明船夫的“寸”有所长吗。
14、企业培训课——一款由企业家构筑的企业培训课都是“有见地的干货”
15、孔子说得好：“三人行，必有我师焉。”既然每一个人都有长处和短处，那么我们就应该正确地认识自己和对待别人，既不因自己有不及人之处便妄自菲薄，甚至自暴自弃，也不因他人有不及己之处便自高自大，盛气凌人。只有虚心向他人学习，取长补短才能取得真正的进步。
16、然而，尺有所短，寸有所长，板书也能在现代课堂展现出许多多媒体所无法完成的任务。
17、文章说了这样一件事。屈原被流放后，三年不能和楚王相见。他报国无门，心烦意乱，不知如何是好。于是去见一个太卜郑詹尹。太卜是个官职，是专门观天象，通过占卜算卦来解决难题的。去的时候，郑詹尹正在摆弄算卦中用的蓍草、拂去龟甲上的灰尘。屈原就请教了：“我对有些事疑惑不解，希望通过您的占卜帮助我分析判断。”对了，疑惑用英文是？
18、一米姐姐：尺有所长，寸有所短？长有长的好处，短有短的缺点？嗯，这个好像不太贴切呦！而且我们一般是说尺有所短，寸有所长这个成语。尺和寸我们知道，都是长度单位，一尺等于十寸。这个成语的意思就是比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。
19、一得：甘戊这个尺有所短寸有所长，说得更好些呀。
20、 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》
21、成语出处：战国楚 屈原《楚辞卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
22、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
23、《史记》里有一段有趣的记载，有一天刘邦与韩信闲聊，刘问：“爱卿与朕孰能耶？”韩曰：“若论带兵，上不如我，信将兵多多亦善。”刘又问：“卿何故为我所御？”韩曰：“上善将将，信不及。”韩信的回答实在妙得很，即维护了皇帝老子的面子，又说出了人各有所长的道理，难怪刘邦听后得意得“嘿嘿”直笑。
24、出处：出自中国战国时期楚国诗人屈原《楚辞卜居》。
25、“尺有所短，寸有所长。”字面意思来看，尺寸都是计量单位，但这些计量单位各有长短，虽然一尺比一寸长，但尺也有它短处，比如说尺它量不了微小的单位，这是它的不足。当然这句话蕴含的人生哲理就是：人各有长处和短处，彼此都有可取之处。告诫人们不要只会看到他人的短处，而忽略闪光点。
26、出处：出自中国战国时期楚国诗人屈原《楚辞 卜居》。
27、一米姐姐：嗯。接着屈原就说出了自己心中的疑惑：“先生，我是要坚持诚恳朴实、忠心耿耿呢，还是要迎来送往、巧于逢迎而摆脱困境呢？我是要坚持垦荒锄草勤劳耕作呢，还是要交游权贵而沽名钓誉呢？我是要坚持毫无隐讳地直言为自己招祸呢，还是要顺从世俗贪图富贵而苟且偷生呢？我是要坚持鹤立鸡群而保持正直操守呢，还是要阿谀逢迎、强颜欢笑以侍奉别人呢？我是要坚持廉洁正直以保持自己的清白呢，还是要圆滑诡诈、油滑世俗、趋炎附势呢？我是要坚持像志行高远的千里驹呢，还是要像浮游的野鸭随波逐流而保全自身呢？我是要坚持与千里马并驾齐驱呢，还是要追随那劣马的足迹呢？我是要坚持与天鹅比翼高飞呢，还是同鸡鸭在地上争食呢？现在的世道混浊不清：认为蝉翼是重的，千钧是轻的；谗佞小人嚣张跋扈，贤明之士则默默无闻。上述种种，哪个是吉哪个是凶，哪个该舍弃哪个该遵从？”一连串的问题抛出来，郑詹尹回答不上来，放下蓍草抱歉地说：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
28、《尺有所短，寸有所长》是人教版语文四年级上册第28课课文。课文由两封信组成，一封是张国强同学写给柯岩的信，他认为同学们嫉妒他获奖，因而疏远他，感到很寂寞，所以写信向柯岩老师讨教，希望得到柯岩老师的帮助。
29、后因楚国的政治更加腐败，郢都也为秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而亡。所作《离骚》《九章》《天问》等传世，多自述身世、志趣，指斥统治集团昏庸腐朽，揭露现实的黑暗与混乱，感叹抱负不申，抒发怀归之情，深度体现对国事的深切忧念和为理想而献身的精神。
30、 辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》
31、甘戊出使齐国，渡过一条大河。船夫说：“河水(是个小的)间隔，你自己(都)不能渡过去，还能到君主哪里去游说吗？”甘戊回答说：“不对。你不了解，事物各有它的长处。那种谨慎老实、诚恳厚道的臣子可以(让他们)侍奉君主，却不可以叫他们带兵打仗；骐骥鲁尔这样的好马，能过日行千里，(如果)把它们放到屋子里，让它们捕老鼠，还赶不上一只小野猫；干将可算是锋利的宝剑，天下闻名，可是木匠用它做木工活，还比不上一把普通的斧头。现在用船桨划船，(让船顺着水势)起伏漂流，我不如你；然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了。”
32、一得：奥，还有一个尺有所长，寸有所短，对不对？
33、(示例)但古人云：“～.”我们只要尽忠辅佐闯王,总还是有可用之处.——姚雪垠《李自成》第二卷第四十八章
34、 如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
35、 知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
36、现在的世道混浊不清：认为蝉翼是重的，千钧是轻的；黄钟大吕竟遭毁弃，瓦釜陶罐却响如雷鸣；谗佞小人嚣张跋扈，贤明之士则默默无闻。唉，沉默吧，谁人能知我廉洁忠贞的心哪！”
37、 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。