1、何以琛和赵默笙是大学时相识的，那时候的赵默笙用相机拍下了何以琛看书的一幕，被何以琛发现了，两人产生了纠葛。之后的他们开始越走越近，赵默笙是一个单纯，活泼善良的人，她的脸上，时刻带着明媚如阳光一样的笑容。(既然琴瑟起何以笙箫默出自哪里)。
2、这就是《何以笙箫默》——这两天最火的电视剧，没有之一!
3、卫琳琅一名，出自莫将《木兰花/玉楼春》。“花时人道多风雨。梅蕊都来无几许。何须飘洒湿芳心，粉面琳琅如泪注。家童莫扫花阴土。留浥琼林枝上露。莫教燕子早衔泥，径里馀香应满户。”
4、贺小帅先生根据王立平原曲编配排练出适合古乐团编钟演奏的版本；在幽渺的钟磬中，箫声表达出凄婉销魂的旋律。自古有“箫韶九成，凤凰来仪”的说法，钟磬声中时而传来悠远绵长的排箫声，箫声与钟磬声在这一瞬将形成怎样的奇妙火花？
5、◆在一起，是一种盼望。超越了今生的障碍，一起走向永恒。“那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”(约14:20)
6、若果要在一起，了解很重要。了解一个人，在一起才是硬道理。恋爱如此，信仰如是。信仰从来就不是一些神学教义，信仰更不是盲目随从的，信仰是一种相信与经历。唯有经历到的才属于你。当门徒信了耶稣，就不满足于“风闻”的理性上，要求与主同住一起，耶稣更邀请他们走入祂的世界里。
7、只是爱情里的事谁都明白，若是爱得死心塌地，再多的冷漠也只是悲哀的伪装。就像何以琛说的，我一直很清醒，很清醒地看着自己，沉沦。
8、——既然我找不到你，只好站在显眼的地方让你找到了。
9、爱一个人，从始至终都要在一起的(这不是极端，而是一个真理)。这是上帝爱我们的承诺与行动。这一切镌刻在祂的名字---以马内利——翻出来就是神与我们同在(太1:21-23)。如果说耶稣的牺牲是救赎计划，那么耶稣的亲临就是具体实施；如果说永生是信仰追随最终的归宿，那么祂的同在是天路途中最美的享受。
10、赵默笙，名字取自徐志摩诗句“悄悄是别离的笙箫，沉默是今晚的康桥”。
11、时间：2016年12月27日(周二)晚7:00
12、 一开始的吉他拨弦，间奏后快速沉重的演唱，无情的点明了一切美好都廉价的只剩眼泪，自己对自己的影子感到厌倦，在温暖的拥抱都不觉体会。好似在人生不顺的时候做什么都是错的，做什么都是白费力气一样。春困秋乏诚可畏，只害怕一泄气，整个都会都不好了~小秋分享的这首歌在这里并不是告诉大家人生就是如此寥寥，而是应该面对困难，勇往直前，你不试试，怎么知道能不能见鬼呢，对吧。
13、跟耶稣住在一起，听起来很不可思议，笼统模糊，但必须操练成为每一个信主之后的日常习惯、专注清晰的生命追求：
14、 W为人谦和、待人宽容，容貌标致，小鸟依人。在我看来应该受到呵护，缘何就“遇人不淑”？
15、4-哥尼流家里的慕道友受了圣灵，就要求彼得留下同住几天(徒10：44-48)
16、既然琴瑟起，何以笙箫默，缘起时，情已定，向来缘浅，奈何情深。很完美的结局，何以琛，赵默笙一对有缘人终于跨越时间的河流，耗尽七年的相思，消除种种芥蒂走到一起，用真情诠释一幕“执子之手，与子偕老”。也正是两人彼此的这种心灵共鸣，痴心相守感动了何以玫，她收回了自己暗恋了多年的情感，终于懂得了何以琛说给她的那句话，“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，而我不愿意将就”，更加明白了爱的真谛，最终走出迷茫，结缘了属于自己的幸福。
17、2-西门信了主，受了洗，就同主的门徒同住(徒8：13)；
18、——我考虑过了，如果三年后你注定是我女朋友，我何不提早行使我的权利。
19、“等待与时间无关，它是一种习惯。它自由生长，而他无力抵抗”“我既然找不到你，只好站在显眼的地方让你找到”“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，而我不愿意将就”这是剧中何以琛的几段经典台词，足以看出他对赵默笙的一往情深。
20、 本场音乐会不乏根据大家耳熟能详的诗歌与故事改编而成的乐曲，埙与瑟重奏的《楚歌》是描写项羽兵败垓下与爱姬悲痛诀别之景，《念奴娇·赤壁怀古》则把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思之中，箫与古琴合奏的《碧涧流泉》让人禁不住想起王维在《山居秋暝》中所描绘的“明月松间照，清泉石上流”的意境，而箫、古琴与吉他合奏的《问道》则让人们缅怀屈原，一同去实现“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的人生梦想。
21、——有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。
22、 来自电影《大话西游之大圣娶亲》里背景音乐《西天取经路遥迢》大家一定不会感到陌生，乐曲优美伤感的旋律，不紧不慢的响起，孤独，寂寞也随之而来，生命，爱情，友情，还有那痛苦不堪的记忆，缓缓地被它勾起，像徐徐上升的烟雾一样，缠绵悱恻、哀婉凄美，让人们陷入沉思。
23、赵默笙是幸福的，在经过七年的岁月蹉跎后，何以琛依然站在原点等她，并且把自己修炼得更加男神化，成为所有女生的梦幻，正所谓“万年修得陆励成，亿年修得何以琛”。
24、 ——介石(1923年8月25日)
25、现今教会里最可悲、讽刺的是：基督徒太少，基督教徒太多；天父的孩子太少，世上的孤儿太多。“若每周只在礼拜天大声疾呼耶稣为阿爸父，接下来的几天将会像孤儿一样地活着。”一份信仰归属了，一段感情开始了，却只是敷衍无奈地见个面，被动牵强地说句话，相当时间里更是不见不语······我很质疑这信仰，这爱情。既然琴瑟起，何以笙箫默？
26、本来我们形同路人，就是一面之缘，谈不上很深的交往，也没有太深的缘分；但是随着交往的深入，互相了解的也越来越多，我们在不知不觉之间已经陷入情网，感情日益加深，对于这种情形的出现我很无奈。
27、(认识)——个人认为分为两个层面。先是理性的认知，从而是亲身的体认，最后二者的磨合。好比如在伊甸园中，蛇引诱夏娃时说了，你们吃的日子眼睛就明亮了，就能如神能知道善恶(创3:5)。“知道”——在此是从蛇那里听闻的未践行的理性知识，直到夏娃真吃了分别善恶树上的果子，才知道自己是赤身露体的(创3:7)。此时已是过去式的亲身经历，已经产生关系了。认识或知道，并不是停留在大脑里，而是身心灵的一种体认。创世记4：1“有一日，那人和他妻子夏娃(同房)······”，英文译为“亚当(认识)夏娃······”(用的是过去式knew)，中文则译为“同房”。不难理解，真正的认识更指向发生关系(同居)，深入的结合，二人合为一体。
28、 当然，乐器不仅仅可以撩妹，更重要的是发挥教化作用。早在夏商周时期，古代先贤就通过制礼作乐，形成了一套颇为完善的礼乐制度，并推广为道德伦理上的礼乐教化，用以维护社会秩序上的人伦和谐。
29、这是一幅充满了色、香、味的音乐名画。它可能不同于你对宏大交响曲的印象，或者改成“白色奏鸣曲”会更贴切一些，其实对惠斯勒而言，“交响”大约指是光影、人物，心情的流动与交织。
30、寻春，往年往日，紫藤花架下，抬望眼，和絮风，然是春来袭矣……
31、◆灵修，就是彼此的融合，灵里的相交。默念一起走过的路，珍惜眼下的美好，勾画未来的生活；
32、◆在一起，是一种影响。对一个人最深远的影响就是近距离的言行身教，生活的点点滴滴(牧者影响信徒，老师影响学生，父母影响孩子等)；
33、解释：既然选择离开，就不要说不会忘记；既然你我没有缘分，就不需要誓言，因为誓言再多也没有用。今天的一切，就像水流过一样不留痕迹。明天以后，等我们再见的时候，就变成了陌生人。弹了一曲琵琶，心情觉得十分的寂寥，只能依曲跳起了舞来。
34、赵默笙的不辞而别，让一朵芬芳的爱情之花瞬间枯萎凋零，七年的时间，要有多少人事变换，日月更迭，又有几人能为那份遥遥无期做痴痴守候，更何况身边又有何以玫的柔情相依。可是何以琛做到了，外表冷若冰山，内心火热的他就为大洋彼岸，茫茫无望的赵默笙站成了一道孤独的风景，而且只为她一人默默行走。
35、解释既然选择离开，就不要说不会忘记；既然你我没有缘分，就不需要誓言，因为誓言再多也没有用。何以笙箫默一曲琴声依花香句子的描述今天的一切，就像水流过一样不留痕迹。明天以后，等我们再见的时候，就变成了陌生人弹了一曲琵琶，心情觉得十分的寂寥，只能依曲跳起了舞来。
36、笛箫，作为中国最重要的民族乐器之已有8000多年的历史。它以其独特的艺术魅力，在中国文化中占据着及其重要的地位。
37、 “在一起，在一起，在一起·······”每当听到这温馨激动地撮合呼声，你又跟谁在一起？——他？她？还是祂？耶稣说：“你们来看。”他们去看祂在哪里住，这一天便与祂同住。(约1:39)如今你听到了，不在只是起哄。而是信仰生活的实际体验。阿们！
38、良辰一名，取自“良辰讵可待”这句诗，这句诗出自魏晋时期名家陶渊明《读山海经其十》，“徒设在昔心，良辰讵可待。”精卫填海，刑天挥舞斧头，这里面都有一种坚持的精神在，如果一直这样，美好的时光怎么不会到来呢？
39、 是的，W失恋了，她反反复复想不通：为什么？并且她认定他不过是图个新鲜刺激……
40、本期内容就到这里啦，不知道大家还满不满意，如果小伙伴们有什么建议或者意见，请留言给我们，小编和小伙伴们一定会积极改进，想知道小编和小伙伴们为大家精挑细选的书籍吗？那就要且听下回分解喽，下期见！
41、◆在一起，是一种安全。有一个人陪你风雨同舟患难与共，虽经艰难险恶，内心安然依靠(好似何以琛对赵默生说：“因为有我”)；
42、七年后，何以琛已经成长为能够遮蔽风雨的大树，而赵默笙经过这七年的风雨飘摇，变得沉默，爱得小心翼翼。
43、剧情是以倒叙，插叙的形式慢慢铺展的，剧中人物更是个个轮廓饱满，形象鲜明。开朗热情大方的赵默笙，冷峻不苟言笑的何以琛，矜持心事如莲的何以玫……每个人在平静的外表下都隐忍了一颗索爱的心。何以琛，何以玫一对不是亲兄妹却又情似兄妹的两人，各怀心事，各自为自己的幸福等待，守望。
44、 时间不是衡量感情的标准，找对了人，一个月就可以结婚。
45、扩展：这句话出自顾漫的长篇小说《何以笙箫默》，是顾漫在2003年开始创作的长篇小说，2007年首次出版。小说主要描述了何以琛和赵默笙因一段年少时的爱恋而发展出固执于等待和相爱的故事。这本书被改编成电视剧后，在大陆掀起了一阵热风，屡创收视新高。
46、每当轻哼这首歌，我偶尔会忍不住泛起泪光，确实很久了，很久没有拥抱朋友，很久没有对最爱的家人说一声我爱你们，常常哀声连连的我，其实是没有发现我已经拥有了一张张熟悉的笑容，若是要把“爱”轻哼出来，我会选择这首歌给大家，就算我对爱还似懂非懂。
47、 一年，两年，时光如水，总是无言，这一等就是七年，想来七年两千多个日日夜夜，该有多少美好的光阴都交付了一场遥遥无期，可是兄妹二人却为着心中所爱而默默地坚守。
48、 爱情，是人类永恒的论题。不知道有没有定论。而所谓“缘分”不过是“得不到”的借口。
49、3-撒马利亚人听了福音，就要求耶稣留下同住几天(约4：39-42)；
50、《何以笙箫默》作为校园言情小说，清新地讲述了一个阳光之恋，作品主题也聚焦在赵默笙与何以琛的感情经历，这段情感的发展中可见校园与社会、梦想与现实、爱情与婚姻的多重冲突，而在小说结尾，这些冲突总是完满解决，达成大团圆的结局。
51、小说讲述了苏良辰与凌亦风之间分分合合的故事。五年前校内一对人见人羡的爱侣，五年后再见却处处感觉命运的讽刺与挑弄。他们分离、重逢、再次相爱，却掩盖不住在幸福下的——生与死的堑沟……小说微虐，读来倒是还不错。
52、 邱义，西南大学历史系求学，任教重庆市第一中学校。鄙人不才，不受于天，惟有以求知若渴的热忱读古今圣贤书；由此，融合各家之长，填补一己之短。教坛打拼，书海耕耘，所幸得奖若干，聊以慰藉。天地不仁，万物为刍狗。幸得身强体壮，以此为本，回报生命以歌——读书欤、运动欤，偶有所感普以成文，不温不火的精雕细琢生命的轨迹。