1、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
2、(解释)地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。(人之初)。
3、先武兴，为东汉。四百年，终於献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
4、(解释)人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
5、(解释)在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
6、小婴儿的选择，有没有颜色偏好，有没有动物偏好，会不会受到其他因素的影响，都是我们观众可能提出的问题。
7、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
8、亲爱哒，在茫茫人海中相遇就是缘分，我是三个女儿的妈妈小莉。
9、古九流，多亡佚。取五种，修文质。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
10、从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；
11、自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
12、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。解释:战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
13、夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。
14、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
15、教学实践显示的是，越小的孩子在面对这些问题的时候越坦然。
16、(解释)从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？
17、(解释)作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
18、荀子论述“人性本恶”，相对孟子的“人性本善”，是一个进步。既有逻辑，不像孟子信口雌黄；又有论证，不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是，他对人性下了定义：“生之所以然者谓之性。”
19、PaulBloom还给大一点的孩子做了一系列的实验。
20、(解释)作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
21、训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。
22、我自己深受一些看过的书籍影响，一直认为“人天生是向上向善的”，对孩子也有一种天然的信任。
23、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
24、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
25、高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
26、周武王，始诛纣。八百载，最长久。周共和，始纪年。历宣幽，遂东迁。
27、(解释)如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。
28、(解释)五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
29、嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
30、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。
31、披薄编，削竹简。波无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。
32、《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。
33、我毕业于播音专业，和三个娃一起读了2000多本绘本，在这里，我每天都会更新一个故事音频，分享我的育儿故事，这个小小的公号也因为妈妈们的传播，吸引了百万妈妈关注。
34、汉贾董，及许郑。皆经师，能述圣。宋周程，张朱陆。明王氏，皆道学。
35、对这些特点保持一份理解，并不断扩大自己和孩子的道德圈子，对“他人”的敌意降低一些，或许整个世界才会变得更好吧。
36、凡学者，宜兼通。翼圣教，振民风。口而诵，心而帷。朝於斯，夕於斯。