1、二八定律告诉我们要识别工作中的主要内容和次要内容，预防软件系统中最核心且高风险的部分。
2、马克思第一次把实践提升为哲学的根本原则，转化为哲学的思维方式，从而创立了以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义。
3、表述一：任何一个物体在不受外力或受平衡力的作用时(Fnet=0)，总是保持静止状态或匀速直线运动状态，直到有作用在它上面的外力迫使它改变这种状态为止。原来静止的物体具有保持静止的性质，原来运动的物体具有保持运动的性质，因此我们称物体具有保持运动状态不变的性质称为惯性。一切物体都具有惯性，惯性是物体的物理属性。所以此定律又称为“惯性定律”
4、马云曾说：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳”。
5、墨菲定律的原话是这样的：Anythingthatcangowrongwillgowrong。
6、含冤入狱，暗无天日，狱友告诉他在肖申克监狱不要抱有任何希望。
7、同一性和斗争性在事物发展中的作用不是孤立的，而是在相互结合中共同实现的。有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物的发展。片面夸大斗争性而否定同一性的作用，或者片面夸大同一性而否定斗争性的作用都是错误的。
8、动量为p的物体，在合外力为F的作用下，其动量随时间的变化率等于作用于物体的合外力。用通俗一点的话来说，就是以t为自变量，p为因变量的函数的导数，就是该点所受的合外力。
9、其实，那些原先默默无闻，后来一鸣惊人的人，也同样如此。
10、揭示了事物发展的方向和道路。任何事物都是肯定方面和否定方面的对立统一。事物的发展是自我否定的辩证过程，经过两次否定形成肯定阶段、否定阶段和否定之否定阶段。事物发展方向是上升的、前进的，发展道路是迂回的、曲折的：
11、作为辩证法三大规律之一的‘否定之否定规律’信息，在辩证法发展史上其经历的过程，恰恰与这‘否定之否定规律’过程的本质完全吻合，真正体现出了“言行一致、表里如一”的特点。“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”的实事求是精神比较具体。后面6个字“交换、比较、反复’就有”否定之否定规律内涵。意思是对于同一个现象，每一个人必须从不同的角度去观察，1000个瞎子摸象以后得到不同的结论，再通过统计学把这大象的各人局部不同的感性认识信息科学性地综合起来，才能够有比较一清二楚的对于大象的整体的理性认识。如果仅仅是凭几个搞‘瞎子摸象’然后举手表决下结论，往往是以偏概全的错误的结论。
12、否定之否定规律：任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定，是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果，是事物自我发展的过程，但是否定并不是全盘抛弃，而是“扬弃”，是克服和保留的统一。新事物否定旧事物然后被更新的事物否定，一切事物都是如此“螺旋式”向前发展。否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路，即事物的发展表现为前进性和曲折性的统一。(例如修资者否定‘两个凡是’，但是导致两极分化，而‘否定’再被人民‘否定’，‘负x负为正’)社会主义在消灭剥削制度方面得到了共同富裕的大政方针，是18大建立，否定了‘先富论’的永远让极少数人暴富而不可能实现共同富裕，因为违背物质不灭定律和阶级斗争规律)
13、所以为了及早捕获系统缺陷，我们就要在更早的环节提前介入，尽可能地预防潜在的问题发生，将测试工作从测试环节向左移动。(哲学三大定律)。
14、每赴图书馆借书还书，必怀抱五六巨册，且奔且驰。且阅毕一册，必作札记......
15、在需求评审阶段，我们凭借着以往项目的测试经验预感到这个项目的某些功能点或者某些环节会有潜在问题。
16、关于墨菲定律，以上两个场景并不一定是完成成立的，但是在大多工作中，墨菲定律在测试工作得到了印证：当我们凭借经验预感到相关的风险时，如果我们没有及早暴露风险和问题，这些问题最后还是会发生。
17、有些人可能不知道，他进入清华后，目标是“横扫清华图书馆”。
18、因此在1609年在著作《新天天文学》中发表了他的成果。1619年，又经过10年的计算，在《宇宙和谐》著作中发表了行星运动的周期定律。
19、如果这个时候我们没有及时思考和评估并暴露出风险，等到开发人员完成项目编码并提交测试时，我们会发现，之前预感到可能发生的bug果然出现了。
20、这些定律告诉我们这样一个道理：拼到最后，拼的不是运气和聪明，而是毅力。
21、因此哥白尼的日心说有非常大的缺陷，并不好用，他只是给人类带来了一种新的思想浪潮，一种具有革命性的思维方式。
22、揭示了事物发展的状态和过程。任何事物都是质和量的统一体，量变和质变的相互渗透和相互转化是事物发展的和过程，量变是质变的前提，质变是量变的结果。
23、请问：在第几天池塘中的荷花开了一半？第15天？错！是第29天。这就是荷花定律。
24、听到这里，萍萍的内心翻江倒海，泪水止不住流下，她立刻捂住嘴，尽量不让自己发出声音。
25、原来，在之前的半年里，它一直在扎根，积蓄力量。
26、对立统一规律讲的是“事物的内部矛盾是事物发展的基本动力”，矛盾有两点论和重点论，所以我们做事要既抓主要矛盾也要注意非主要矛盾，或者是既要抓矛盾的主要方面又要注意矛盾的非主要方面。
27、现象和本质： 本质和现象是揭示客观事物内部联系和外在表现之间相互关系的范畴，二者既对立又统一。现象是外在的、个别的、具体的、片面的、丰富的、生动的，而本质则是内在的、一般的、深沉的、单纯的。但是二者又是统一的，没有脱离本质的现象也没有脱离现象的本质，现象是本质的外露和表现，现象背后隐藏着事物的本质，二者不可分割。
28、 其实，在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百平米。
29、它揭示，无论是在自然、社会，还是在人类的思维领域，任何事物内部以及事物之间都包含着矛盾。(例如搞公有制的社会主义共同富裕，与搞私有制的资本主义两极分化的理论的势不两立的矛盾;唯物主义与唯心主义的矛盾)
30、慢慢，他拥有了画廊，参加艺术博览会时，作品全部被藏家收藏。
31、内容和形式： 内容决定形式，形式为内容服务，内容必须通过形式表现，形式对内容具有反作用，内容和形式存在于统一体中，不可分割。
32、行走于人世间，拥有了不较劲的智慧，便参透了幸福的真谛。
33、而摆在我们眼前的人生，你永远无法预料下一刻命运会发给你什么牌。
34、决定以新的几何曲线去描述行星运动的轨道。经过长达四年的大量计算和常识，最后发现椭圆轨道以及行星的运动速度在轨道上是可变的。
35、这一切都写在了他提出的三大定律中。轨道定律、面积定律、周期定律，尤其是最后一个，牛顿从中推导出了两个质量物体之间的引力和距离的平方成反比，这个万有引力公式中最关键的一点。
36、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海
37、普适哲学包括唯物论部分(物质论、意识论和世界物质统一性原理等等)，也包括辩证法部分(联系和发展的观点、三大规律和几对范畴等等)。
38、同一性和斗争性又是相互连结、不可分割的。一方面，同一性中包含着斗争性，没有脱离斗争性的同一性；另一方面，也没有脱离同一性的斗争性，即斗争性寓于同一性之中。如果把二者割裂开来，就会导致形而上学的两种错误：一是只见对立不见同二是只见同一不见对立。
39、辩证的否定是由事物的内在矛盾引起的，是事物的自我否定。辩证的否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的质变，没有否定，旧事物不会灭亡，新事物不会产生；辩证的否定又是联系的环节，它在否定旧事物时保留了其中合理的积极的东西，其否定是包含肯定的否定，因而它是新事物和旧事物联系的重要环节。
40、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系
41、 很多人的一生就像池塘里的荷花，一开始用力盛开，但是总感觉自己绽放的不够，所以渐渐感到厌倦，在第10天、第20天、甚至第29天的时候，选择了放弃。
42、有幸的是，开普勒获得了第谷·布拉赫的“遗产”，这个遗产正是第谷20年来对太阳系各大行星运动非常精确的观测数据。
43、艾萨克·牛顿(1643年1月4日—1727年3月31日)爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。
44、说起钱钟书的满腹经纶，人们往往归功于他的天分高，记忆力强。
45、 什么叫价值？同是两根竹子，一支做成了笛子，一支做成了晾衣杠。
46、矛盾双方的即对立有统而且可以相互转化，事物之所以不断向前发发展，正是因为矛盾的存在，所以说，矛盾是事物发展的源泉和动力，但是也不能否认矛盾的特殊性，要学会变通，具体问题具体分析。
47、(方法论)：(1)一切从实际出发(2)重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。
48、马哲从实践出发去反观、透视和理解现存世界，把对象、现实、感性当做实践去理解。
49、无论是客户问题，还是员工的管理问题，她都处理得井井有条。
50、当马尾松受伤后，它会分泌汁液，以防病菌的感染，让伤口快速愈合。
51、可能性和现实性： 对立表现在：可能性是潜在的、尚未成为现实的东西，现实则是已经存在的东西。统一表现在：二者相互依存，相互关联，相互渗透，并在一定条件下相互转化。
52、 坚持，坚持，再坚持，直到最后成功的那一刻。
53、 也就是说：最后一天的速度最快，等于前29天的总和。
54、“人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。”
55、真正的强者，在身处低谷时，能够保持淡然，充满生生不息的希望，因为他们明白谷底才是新世界的开始。
56、也就是说：最后一天的速度最快，等于前29天的总和。
57、我们知道他用非常简洁的轨道模型规定了太阳系行星运动规律，首次为人类完整的刻画了一个完美、合理，与观测数据相符的太阳系行星运动方式。
58、 到第29天时荷花仅仅开满了一半，直到最后一天才会开满另一半。
59、 人生需要储备，有多少人，没能熬过那三厘米？
60、胡适也说：“这个世界聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。”
61、而且它的速度为何会发生变化？地球在动，而且速度在变化为什么我们一点也感觉不到？在当时这些问题无人能答。
62、钱钟书大学同窗许振德这样描述：在校时，以一周读中文经典，一周阅欧美名著，交互行之，四年如一日。
63、同是两根竹子，一支做成了笛子，一支做成了晾衣杠。
64、同往常一样，一个具有跨时代理论的出现首先会受到人们的冷落和质疑，毕竟人类2000年来的完美、匀速运动的天球被打破了，取而代之的是一个椭圆的、且行星速度会发生改变的宇宙。
65、2)第二定律内容：物体的加速度跟物体所受的合外力成正比，跟物体的质量成反比，加速度的方向跟合外力的方向相同。
66、因为，这个世间上，悲欢并不相似，你的努力有可能成为别人的笑柄，甚至不断往你伤口上撒盐，直至结痂。
67、很难有人能预料到他以后会成为一个优秀的天文学家，因为在那个时代天文学家必须具备裸眼观天的能力。
68、他认为整个宇宙就是一个完美的球体，地球在这个球体的中心，在地球之外有月亮所占的天球、接下来是水星天球、金星天球...直到土星天球和恒星天球，以及原动力天球，之外什么都没有了，应该是具有自由意志的造物主。
69、(原理内容)：(1)物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。(2)意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。
70、凭着不服输的韧劲，一年后，她的设计能力突飞猛进，获得了大客户的连连称赞，因此，郝总提拔她为总设计师，工资翻了两倍。
71、用自己的双脚站立在大地上的人，最勇敢，希望你我都是这样的人。
72、学是元知识、元理学，即所谓大道至简。把复杂的规则通过证明以后简化为简单的统一的原则性。例如，“没有物质就没有精神”的原则性，就可以否定”上帝“、“魔鬼”和“宇宙是上帝创造的”等等似是而非的结论和所谓“规律”。研究哲学的任务，是对现实世界进行元理(即玄理。奥妙的道理)层面的把握事物的同一的规律，把‘多’，综合为一。或把”一“演绎为多，一和多，都是元理。元理必须本身清晰度。有系统性。则可以避免‘缺刃的斧头砍什么坏什么’演绎得出许多错误的结论。才能够阐释世界、指导实干(实践)。哲学本质是终极真理，可指导先进人类的实干、判断是非。一部分内容是相对真理，有待于发展到终极真理。元理，包括原理、方法、真正的事实(不是魔术师幻象)
73、而开普勒则不同，他不仅接受了哥白尼的思想，还大胆的、以超强的预见性击碎了几千年来人们的世界观。随着而来的就是新物理学的诞生。
74、(2)矛盾的特殊性原理内容：矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。方法论：分析矛盾特殊性，坚持具体问题具体分析。
75、1600年的时候在大学教书的开普勒给素不相识的第谷·布拉赫写了一封信，在信上他展示了自己对天文学的研究和思考，并且展示出了超强的数学能力。
76、有人问禅师：“鲤鱼在没有跃过龙门时在做什么？”
77、即使受到了伤害，她选择闭口不提，独自疗伤。
78、量变：是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定的不显著的变化。
79、很多人的奋斗也像生长的竹子，一开始卯足了劲，但是由于前面的大部分阶段都在打基，所以成效并不那么明显，在第1年、第3年，甚至第4年的时候选择了放弃。就更不用提蝉的淡定和坚守了。
80、地心说最早提出的人根据考证是公元前6世纪的阿那克西曼德，他最早有地球不动为中心的思想，这个时间非常早，他是古希腊最早一批哲学家，是哲学之父、天文学之父泰勒斯的学生。
81、牛顿第三运动定律的常见表述是：相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，作用在同一条直线上。该定律是由艾萨克·牛顿在1687年于《自然哲学的数学原理》一书中提出的。牛顿三大定律对人类的贡献牛顿运动定律是建立在绝对时空以及与此相适应的超距作用基础上的所谓超距作用，是指分离的物体间不需要任何介质，也不需要时间来传递它们之间的相互作用．也就是说相互作用以无穷大的速度传递．
82、 无论是荷花定律、竹子定律，还是金蝉定律，他们都有共同的意义：
83、人拼到最后，拼的不是运气和聪明，而是毅力。
84、第二天，她收拾好心情，像是什么事也没发生过，又开始努力工作。
85、剧中主角安迪被指控枪杀了妻子及其情人，被判处两次无期徒刑。
86、 无论是创业还是人生，我们缺少的不是能力、技巧、模式，需要的是坚持和毅力，只有坚持量变，才能最后完成质变，才能突破成功的临界点，取得最后的成功。