1、朱德说：“指挥四个团，一条战线，还是可以的。“在蔡锷的手把手提点下，朱德已经成长了起来。(谭嗣同的学生)。
2、有学生说自己家境贫寒，错过勤工俭学机会时，毛老师直接让他去教务处帮忙，用自己的钱给他发工资。
3、〔散人提示：淘宝上也有不少人卖竹妃纸，销量不错。不过没有折头优惠。〕
4、当时的谭嗣同还没遇到陈宝箴，更别提见到光绪了，就连家都甚少回去！可这事传到他耳边，当即就和一个叫毕永年的朋友，两人漏夜就闯进那位刘福堂的家，威胁他要停止粮食倒把！为此还差点干起架来，好在此前，谭嗣同就已经跟当地的总兵打点过，碰巧这位总兵又是一个好官，马上派兵支援谭嗣同！至此，刘福堂等当地豪强们，才无奈地开仓赈灾！顺便一提，那位叫毕永年的朋友，这个人记一下，后面还会提到！
5、毛洪涛并非那种无能为力的小人物，他有着光鲜的履历、不错的薪水、受人憧憬的职位。
6、现在咱们把视角，对准另外一个人——袁世凯！他的出场就预示着，一切都已准备就绪！而他，将会是点燃火药引的那一个！
7、 2022年10月6日、7日，国庆节长假最后两天我带动儿子跟随长沙时务学堂研究会的专家、会员到浏阳游学，参加谭嗣同英勇就义124周年纪念活动，我们参观了谭烈士专祠、故居以及有关历史古建筑。翻开那段尘封的历史，接受一次深刻的历史教育，灵魂再次受到震撼和洗礼。
8、但是十几年后，蔡锷已经成为云南都督。当时，蔡锷14岁考进时务学堂，谭嗣同见他聪慧能文，志向不凡，视为高弟。
9、这话不但是说给你们听，也同时提醒着写下这文章的作者本人我自己听！
10、1898年参加戊戌变法,变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义.为“戊戌六君子”之当他们被杀时,刑场上观看者上万人.他神色不变,临终时还大声说：“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。
11、当然无论如何，必须承认谭嗣同这个建议绝对是错的，因为昔日他的前辈兼老乡的左宗棠大人。七十岁还命人抬棺出征，去收复伊犁！为的就是捍卫自己祖国的领土，试问又怎么可以随便就拱手让人呢？
12、维新人士听了痛哭流涕。此时，谭嗣同自告奋勇去充当说客，劝说袁世凯举兵，杀荣禄、锢慈禧、救光绪、护新政，结果反遭袁世凯的出卖。政变发生时，他同梁启超正在寓所苦筹办法。当搜捕康有为的消息传来，谭嗣同镇定自若，从容地对梁启超说：“以前我们没有办法救皇上，现在我们没有办法救康先生。我是不怕死的，就让他们来捉拿吧！”梁启超劝他一起逃跑，他执言不肯，反劝梁启超说：“如果没有人躲过这次灾难，将来也就无人继承我们的变法大业，如果没有人因变法而死，我们也就无法报答皇上的知遇之恩”。其后，谭嗣同又与大刀王五策划营救光绪皇帝，但由于事起仓促，计划落空。这时，谭嗣同的处境已十分险恶，许多人劝他出走，都被他一拒绝。他说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，诸自嗣同始！”他决心为变法流血牺牲，以此来唤起民众的觉醒。
13、并不是说康有为在海外享受荣华富贵，他就全然忘掉了当初所坚持的戊戌变法，而且谭嗣同慷慨赴死的那一刻，康有为才刚刚从大陆逃到香港。不论怎么讲？康有为都不会那么快忘掉变法初心。(谭嗣同的学生)。
14、张学良，尔何等人也？竟欺骗了我们六十余年！
15、时务学堂以报国、御侮、创新为宗旨，提倡新学，鼓吹维新，培养学通中外，体用兼赅的新人。对湖南近代教育的发展起到了巨大的推动作用，促成了湖南各地新式学校的设立和书院制度的改革。时务学堂标志着湖南教育由旧式书院制度向新式学堂制度的转变。
16、但若然谭嗣同是受了维新思想影响下才说出这谬论呢？那么这个维新思想就很有问题并称得上是非常危险了！试想一下，若不止谭嗣同一个这么想的，个个这样想的会成什么样子？
17、其实，黑与白，都是皇上描出来的，如果没有独立思考，只有人云亦云，哪有什么公平、正义和真理?
18、“人生有多少个十年？”那时我也已步入了而立之年，人生还有很多理想抱负想得以实现！身上还有大把大把的精力和动力从未退去！却没曾想，“我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑”那是一首绝命诗，而作者谭嗣同却要永远被定格在三十三岁！
19、康有为的举动现在看起来，真的让人寒心。那我们不妨再看看当时清朝统治下国人的表现，当谭嗣同从天牢被押往北京菜市口执行死刑的这个过程，一路上跟随围观的百姓不尽其数，但是又有几个人对谭嗣同等六人心生同情呢？
20、“崩霆”七弦琴是谭先生生前珍爱之物，它离开主人已有整整一百二十载。这尊浏阳“大夫第”宅院里由暴雷劈倒的梧桐而制成的琴，依然完好，琴铭：“雷经其始，我竟其工，是皆有益于琴而无益于桐。谭嗣同作。”这难道不是他一生最好的写照吗？是皆有益于人而无益于己啊！
21、光绪派人一打听，大赞“人才吖！”当即就命人传谭嗣同入宫，分别与杨锐、刘光弟、林旭四人破格提拔四品卿衔的军机章京(文员)，这就意味着谭嗣同的仕途正式开始。乍一看，这还是支起点不低、忽然崭露头角、还有上升空间的“蓝筹股”似的。可就像A股一样，瞬刻间一泻千里，都论不上什么鲜事了。当光绪宣布“戊戌变法”开始时！留给咱们谭嗣同的时间，已不多了！
22、康有为和梁启超代表的民族资产阶级维新派领导了戊戌变法。康有为和他的朋友们创立的变法维新协会称“强学会”(“高等学会”)，其成员不仅有北京最有学问的翰林，也包括督察院的监察官和内阁的低级文官。政府的机关报——《邸报》，千百年来一直是首都唯一的报纸。
23、第一位学生是学堂年纪最小的学生，十六岁就入学了。他就是蔡锷，近代中国伟大的政治家、军事家和革命家。蔡锷一生做了两件改变中国命运的大事。第一件事在云南领导新军起义，推翻了腐朽落后的清帝国。第二件事是反对袁世凯称帝，发起了护国军起义，维护了中华民国的民主共和。而蔡锷有一位亦师亦友的手下，后来更是成为了新中国的开国领袖之一。
24、哪怕对陌生学生，都温柔和善，不忍伤了任何一个学生的心：
25、此外湖广总督这个职位，在满清的官僚体系中算得上是顶级的封疆大吏，即便是朝廷也应该礼让三分，给他几分薄面。但谭继洵面对儿子入狱，始终并未向朝廷求情，因为他知道如果他求情了，可能整个家族都得跟着陪葬。
26、鲁迅感叹:“先觉的人，历来总被阴险的小人，昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。”
27、综合以上的就是“必须要找出一个适合中国的改革”这么说简直跟没说似的，可或许真正适合的，从来都不是用言语来形容！再不论纵观古今，从来改革就不一件容易的事，你就问问自己敢不敢活成谭嗣同的样子？
28、回国后的林圭等在自立军统领唐才常的领导下，利用自立会建立体系庞大的富有山堂，发放富有票，联络会d，并在清廷的新军中发展会员。经过不懈努力，当时自立会东至苏、院，北达豫、陕，西及巴蜀，南贯两粤，而尤以两湖为盛，为发动武装起事联络了约十几万人。“当唐才常活动于上海之时，林圭、傅慈祥等则着力在武汉经营，做军事发难的准备。林圭是自立会中的激进人物，其兴革时政的决心比唐才常更坚决。其人才识干练，人以“豹子头”称之。林圭受毕永年影响较深，和孙中山的主张比较接近”。自立军先后成立中、前、后、左、右五军，均由林圭、秦力山、田邦璇、陈犹龙、沈荩等统之。五军之外，另有总会亲军、先锋营二军，共计七军，兵力约二万人。还有会d成员十多万人作为后援力量。唐才常担任自立军总粮台。中军为自立军本部，集结在武汉，统领为林圭(会中人称之为大帅)和傅慈祥，李炳寰为总文案。一场由时务学堂师生为主力的自立起义即将揭竿而起。
29、真不知这些人，到底是蠢还是坏了！更别提他还有“共济会”背景了，噢、这就巧了，上面提到的伊藤博文也是“共济会”成员，那这个共济会又怎么回事了？不妨某度一下再自行脑补一下吧..
30、谭嗣同死后，大刀王五收殓了他的尸首。次年，他的遗骸运回湖南浏阳，安葬于城外石山下。后人为了表示对这位维新志士的敬慕，在墓前华表上刻下这样一副对联：
31、毛老师就犹如这一束光，在难明的长夜里寻着绝望而奔跑，一身书生气，满腔正义情，不愿被名利污浊，被邪恶腐朽，奋力对抗大学丛生的学阀问题，为国家为学子付出一生，却只能得来一个头破血流的下场。
32、谭嗣同的死，作为父亲的谭继洵不是不念父子血脉亲情，也不是见死不救，而是作为湖广总督的他本就没什么话语权，贸然为谭嗣同求情，只会起到适得其反的效果。
33、那维新派这边呢？康有为早已溜之大吉了，学生梁启超在得知光绪被关后，知道大事不妙，马上找到谭嗣同要和其一同逃至日本。谭嗣同其实是可以跑的，但他并没有逃，不光没有逃，反而和梁启超说出了那句传诵千古的名言来
34、1918年暑假，杨昌济调任北京大学教授后，立即致信毛泽东、蔡和森等人，通告蔡元培等正在组织留法勤工俭学预备班的消息，建议毛泽东赴北京。经他介绍，毛泽东在北京大学图书馆工作了半年。
35、但谭嗣同则是选择一声不吭地全挨了，最终倒下了！
36、谭先生牺牲消息传来，林圭“不胜痛愤，而种族革命之志益坚。”从此以革命自任，并宣称：“中国流血自谭君始，我随其后矣。”莘莘学子忧国忧民之情加剧，更加醉心于国事。他在一八九九年三月二十八(改正范氏日记及批劄)写道：“孟子之道，仁义而已矣。仁义者何也？董子日：“仁者人也，义者我也。”则是不以私利利吾国，不以私利利吾家，不以私利吾身也。今之所言仁义之国，则泰西诸国是也。国势之强，人才之盛，以治国而论，则有八事，为天下之公理。”并发出了“自求富强，即为国为民之公理，所谓以美利利天下，而为仁义之起点也。若中国君臣，徒知拥高位，厚精禄，脧民之脂膏，坏国之基础，则是利一身、利一家之独夫民贼也，未有不败亡者也”的呼声，更加认清了清政府的腐败无能，反清复仇急剧。
37、谭嗣同本来有办法逃跑，他父亲是湖北巡抚，一品高官，论关系逃往国外没一点问题。可他压根就不想连累父亲，他事先替父亲写好了断绝父子关系的信件。梁启超等朋友劝他留在日本领事馆避难，他深有思考地说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有为变法流血者，此国所以不昌也。有之，请自嗣同始。”他极力劝说梁启超等同仁逃走，他说:“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后起。”他甘愿用生命唤醒后人。他的好友大刀王五要设法营救他，被他坚决拒绝。他还想营救被慈禧软禁的光绪皇帝，报答他的知遇之恩。大难来临，他想到的是别人的安危，想到的是整个民族的前途命运，自己愿意赴死。这是多大的担当，多大的慷慨，多大的仁义啊！他在狱中墙壁上留下绝命诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这首绝命诗打动了无数人，同样深深地打动了我。我一气之下为英雄写了两首诗，其一：“图强变法挽乾坤，大难临头不苟存。笑对屠刀惊鬼魅，湖湘耸起一昆仑。”自他倒下的那一刻起，在湖湘大地上耸起了一座如昆仑山一般高大的山峰，令人高山仰止。
38、后人回顾历史，对历史产生联想。蔡锷是时务学堂第一批学生，谭嗣同是蔡锷的老师，蔡锷又是朱德的老师。1898年杨昌济进入岳麓书院学习，他非常赞同谭嗣同的维新思想，积极宣传维新思想。杨昌济是毛泽东的老师。毛泽东与朱德的结合，最终成功改朝换代。不论是直接地还是间接地，不能说没有谭嗣同和时务学堂精神的影响。
39、当初听到谭嗣同慷慨赴死的消息之后，康有为在悲痛之下挥笔写下了“复生不复生矣，有为安有为哉”的挽联，以此来悼念谭嗣同和其余五位为戊戌变法而死的凛然君子。
40、那六人自知难逃厄运，便完全选择无视罢了！当天的主审官恰好就是“保守派”里另一代表的刚毅，“戊戌六君子”运至刑场后，便被一个一个从囚车上拉了下来！然后一个一个地分别宣读了他们的“罪名”。当念到谭嗣同时，谭嗣同马上驳斥“变法何罪？为何不审就斩？”
41、直到我看到成都大学称要全力善后，却全力删评禁言：
42、读着读着，我又再度泪目，毛老师，您不必道歉，您从不是坏榜样。