1、第109回 候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元
2、詹老师，您好。感谢您的精彩分析。您讲到娇杏、英莲、秦可卿三形象相关互补。其中只有秦可卿作为正妻出现，地位尊贵，可若只看文中出身，又不应该，有老师分析其可能为废太子女儿，您怎么看？写英莲极像秦可卿，是否暗示秦虽位高，也过着不如常人生活？
3、(2)林以亮：《红楼梦西游记》，(台湾)联经出版事业公司1976年版，第21—25页。
4、(25)方豪：《弁言》，见曹雪芹：《国初钞本原本红楼梦》，(台湾)学生书局1976年版，第7页。四卷本正文每页九行，行二十字，为大字本行款。有关行款参看一粟编：《红楼梦书录》，古典文学出版社1958年版，第14页。
5、第117回 阴超凡佳人双护玉 欣聚d恶子独承家
6、而且书中交代，这个小厮茗烟根本和这个丫头不熟悉，否则怎么连她的年龄都不知道，后来再也没有出现过这个小丫头，说明在小厮心中，这只是个玩乐的对象而已。
7、第26回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情(茗烟和万儿是第几回)。
8、第15回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵(茗烟和万儿是第几回)。
9、第108回 强欢笑蘅芜庆生辰 死缠绵潇湘闻鬼哭
10、 智能儿与秦钟正在得趣，是秃头和尚故事，正所谓：“断发之乡、飞头之国”，是写北方政权更替之鸠占鹊巢，鸠拆字为“九头鸟”，鹊拆“昔鸟”，意即“昨夜朱楼梦”，谐音“雀”，意即“明”。
11、此外，在第二十三回，作者再次提及贾琏夫妇的床笫之事。这对夫妇在讨论将管理小尼僧的事派给谁时，贾琏突然笑问王熙凤：“如此倒也罢了，只是昨儿夜里我不过改个样，你就扭手扭脚的”，王熙凤听后不言语，羞羞的啐了他一口。
12、第65回 贾二舍偷娶尤二姐 尤三姐思嫁柳二郎
13、第13回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理荣国府
14、第24回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
15、对茗烟这一层次的人来说，他往往考虑不了那么多，基本是浑浑噩噩、听凭本能而活着。另一方面，这也说明，生命原始的力量是遏制不住的，底层的人也有追求快乐的欲望，也有性的需求，哪怕为此要冒险。因此，他和宝玉的关注点是截然不同的，万儿究竟几岁了不在他的考虑范围之内。因为他们的交往是没有明天的，只有当下这一刻。宝玉连连感慨：连他的岁数也不问问，就作这个事，可见他白认得你了。可怜可怜。这是属于不同层面的人的对话。
16、第17回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
17、第50回 芦雪亭争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
18、(17)霍克思：《英译笔记》，第246页。
19、第4回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案
20、·第八十四回：李贵传老爷的话，叫吃了饭过去。我赶着要了一碟菜，泡茶吃了一碗饭，就过去了。
21、感谢詹老师醍醐灌顶的讲解，给我们打开阅读红楼梦的视野。詹老师讲到秦可卿在宝玉和王熙凤的梦中，可以看作情感发展和家族发展的两条线索，以及她的隐喻象征，让阅读的视角更加深入，为此也让很多研究者怀疑秦可卿的现实身份的不一般，比如作家刘心武。但是小说的虚构我们更需重视，因此我们应不应该从她是警幻的妹妹这个重要的身份去打开她下世为人的举足轻重的地位？
22、第19回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
23、天香楼是一座高层建筑，是宁国府重要节日聚会之地。贾敬过生日，宁国府荣国府的女人们坐在楼上看戏。
24、接下来有一段主仆的问答对话，宝玉就问茗烟，那丫头“名字叫什么?”茗烟笑道:“若说出名字来话长，真正新鲜奇文!……他说他母亲养他的时节，做了一个梦，梦得了一匹锦，上面是五色富贵不断头‘卍’字的花样，所以她的名字就叫做万儿。”"宝玉听了笑道:“想必她将来有些造化。等我明儿说了给你做媳妇好不好?”。
25、詹：其实还是想劝诫世人不要在风月之事中妄动念头，特别是属于不伦之事。而正反两照，则说明人自律的重要。不过，因为小说毕竟是“大旨谈情”的作品，所以，写贾瑞的故事，也体现出作者对待这一问题的复杂态度。如果需要稍作梳理，分出情“清”“浊”两种，也是一种思路。
26、 译者的参考底本应是原始文献，而藤本、己卯本和程甲本的文字都出自转引，霍克思甚至无法确定其正确与否，因此不能将它们计入他的参考底本。
27、谢谢詹老师！本单元重读后，我的问题是：贾瑞见熙凤起淫心，被王熙凤捉弄后，因违反伦理纲常，不久病故遭到报应，风月宝鉴起到了劝诫邪淫的作用。秦鲸卿得趣馒头庵，在伽蓝内恣行淫欲，玷污僧尼智能儿，而且还是在超度姐姐亡魂的神圣时刻，所以魂魄也被铁面无私的鬼判拘走。那为什么第十九回茗烟和万儿非时非地非婚行淫，作者不设计让茗烟也生病夭折遭报应呢？
28、第9回 训劣子李贵承申饬 嗔顽童茗烟闹书房
29、 宝玉拉了秦钟出来道：“你可还和我强?”秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”一时宽衣要安歇的时节，凤姐在里间，秦钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打铺坐更。凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。
30、那么我想请问詹老师，从这个角度看，第十三回秦可卿死后，情节转为贾珍视角来推进，贾珍面对丧事在宁荣二府和各个人(宁府众人、戴权、薛蟠、荣府王夫人王熙凤等)接触过程中的言行举止，表现出了他怎样的“平面化”或“立体性”的形象特征？从符号化方面看，他的表现和冷子兴演说贾府时对他的描述“如今敬老爷不管事了，这珍爷那里干正事”似乎不太吻合。
31、(18)霍克思：《英译笔记》，第223页。
32、詹：因为问题套问题，所以不太明白您真正想问的重点在哪里。我只能说焦大醉骂里确实有部分事实，但小说并没有相关的细节来完全坐实，所以就不必捕风捉影了。关于秦可卿的问题，还是参考我回答2提供的论文。有一点想借此重复说一下，对于删改过的文字，我们读者不必去纠结于之前的状态。就像别人交上了修改过的文章，我们就按照其最后的稿子来评判，我们当然可以指出其修改可能的不完善，但根据最后呈上的稿子来评判，也是对作者的尊重。也像对一个已经梳妆打扮好的人，你就应该全心全意来欣赏这最后的样子，没有必要一定要去看此人打扮以前的状态，除非你是研究打扮技术的化妆师。
33、第83回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声
34、但是诗经记载梦见蛇才生女孩子，这个卍儿和蛇有什么关系呢？这还是要分析这个符号的来源
35、第45回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
36、袭人以此为由头，试图对宝玉加以约束，同样是出于安全感的考虑。她一方面要确认和巩固自己在宝玉身边的地位，另外一方面对宝玉的“放纵驰荡，不务正业”也极不放心。其实，她也并不需要宝玉有什么大作为，求取功名建功立业。她只是希望宝玉能正常地适应社会，适应礼法的约束。她所说“你真爱念书也罢，假爱也罢，只在老爷跟前，或在别人跟前，你别只管嘴里混批，只作出个爱念书的样儿来，也叫老爷少生点儿气，”反映的是她真实的想法。
37、在中国甘肃省马家窑出土的距今5000多年前的彩陶上就有这个图形。
38、二是从时间上来看，秦可儿女生病是八月十五中秋节之后，此时天气已经转凉，两人在山石后面幽会的可能性不大。
39、第87回 感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔
40、第85回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑
41、 《析论》指出霍克思参考藤本仅有一次，见于《笔记》1977年12月1日这一条目。该条的有关内容如下：
42、接下来，茗烟又鼓动宝玉进行一个小小的冒险，到城外逛去。而常被定位为封建礼教叛逆者的宝玉，其实并没有那么敢于叛逆和探险，担心花子拐了去，也怕其他人知道，事情闹大了。长期的教育，身份教养已不知不觉渗透到人的心理行为之中，宝玉并不像茗烟，这么无所约束，恣意而为。因此，我看到茗烟，不自觉地会想到《汤姆索亚历险记》中这几个天性里自由自在、勇于探索的美国小顽童。对于茗烟，我不认为他是个恶奴。他只是环境的产物，如同一张并未完成的画布，既可以向恶的方向堕落，也可以向善良美好的方向成长，关键取决于外界给他施加的是什么样的影响。
43、第41回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘老老醉卧怡红院
44、她的出现是在过完年之后，宁国府请贾宝玉他们过去，看戏赏花灯。贾宝玉闲来无聊，想起了宁国府有一个书房，书房里有一个美人画，想必美人很寂寞，于是前去慰问一番，看见他的小厮茗烟和这个小丫头。
45、周瑞：荣府管家，负责收租 周瑞家的：荣府女管家王夫人陪房，负责女眷出门。
46、贾敬过生日，王熙凤到宁国府庆祝，专程看望生病的秦可卿之后，转入后花园。
47、第63回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
48、贾雨村纳的妾，甄士隐家的丫头娇杏，因为侥幸多看了贾雨村一眼，后来成了贾夫人。
49、谢谢詹老师！第十一回种种描写都可见王熙凤和秦可卿的关系好，作者对王熙凤的表情描写可见是对秦可卿的真关心。在秦可卿和王熙凤说的一番话中，我发现了新的关注点，秦可卿说的都是感情，都是贾家之间的人情，亲情的美好，人之将死，念顾的都是人情，没有提及钱财地位等。可是王熙凤说的是咱家有钱，两斤的人参也吃得起，典型表现了王熙凤重钱。这是不是代表了作者要表现的两种倾向？或者代表了人生的两个阶段，活得好好的时候重钱，就是现在的王熙凤，性命不保的时候，最念顾的还是人情的美好，就是秦可卿的现在，就是后来凤姐将死的时候。
50、林之孝：荣府管家，负责银库帐房。 林之孝家的：荣府女管家。
51、除了这一回，《红楼梦》还提到哪些茶？都有什么用？
52、第39回 村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底
53、感谢詹老师提纲挈领的梳理和精细入微的分析。这一讲既有情节内容的归纳(一丧一喜等)，又有情节手法的总结(线索、穿插等)；既对个体人物进行鉴赏(王熙凤)，又对群体人物做关联比对。在小结中詹老师提到《红楼梦》中人物描写呈现出多元、多层次、丰富的特点，作者对众多人物做了符号化、平面化和立体性相结合的处理，并以王熙凤为代表做了例析。阐释了相互勾连、视角多变的情节进展中，不同人物的出场有层次地写出了某一人物的形象特征。围绕秦可卿、贾瑞、贾环等写出了王熙凤的动情、周全、有分寸、懂策略、机智、毒辣等丰富的形象特征。
54、詹：特意在贾瑞面前提贾蓉和贾蔷，如果说有什么用意，那就是给贾瑞设套，让贾瑞真误以为自己比贾蓉他们还理解凤姐、懂得关心她。因为可能大家有个印象，平日里，除开宝玉外，贾蓉和贾蔷是与凤姐比较接近的人。当然，没直接说宝玉，一方面可能宝玉还小，另一方面，拿太近的关系来比较，反而容易暴露凤姐的虚假。
55、《红楼梦》第19回，在东府的小书房里，贾宝玉的贴身小厮茗烟和万儿偷情，被贾宝玉撞见后，万儿羞愧地跑掉了。
56、·第二十四回：不想二爷要茶吃，叫姐姐们一个没有，是我进去了，才倒了茶，姐姐们便来了。
57、(1)第十三回中写道宝玉听到秦氏的死讯后“只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直喷出一口血来”，宝玉为什么会有这样强烈的反应？仅仅是因为宝玉对女儿抱有的惋惜之情吗？
58、初读时，以为是茗烟信口开河，但是仔细思量下来，还真是有根据可循的。
59、植根于清代深厚的茶文化土壤，《红楼梦》满纸茶香，其中提到的茶事有262处，出现茶字459次。这些穿插在故事情节之中的茶元素，能让读者清晰地感受到“钟鸣鼎食、诗礼簪缨”之家浓郁的茶文化氛围。
60、 林黛玉牺牲自己嫁给北静王，婚后自尽一举，加速了贾府的覆灭
61、 霍译《红楼梦》的底本问题一向为研究者所关注。霍克思兼采程本与抄本，却没有交代使用了哪些抄本，(1)因此要确定他的参考底本并非易事。第一卷译文问世后，林以亮曾撰文作过探讨，指出译文不少地方采用了俞校本。(2)2000年，《英译笔记》(下文简称《笔记》)的出版为研究者提供了不少宝贵的第一手资料，这项研究遂取得很大的进展。范圣宇利用《笔记》与《霍克思文库》收录的霍氏旧藏书籍得出了一份底本清单；(3)此后鲍德旺、刘迎娇继续爬梳《笔记》，给出了各自的清单；(4)王丽耘、胡燕琴《霍克思英译底本析论》(下文简称《析论》)是该领域的最新成果，它厘清了出现在《笔记》中繁多的版本名称，纠正了此前研究中的不少偏误。(5)《析论》在底本的探讨上取得了不小的进步，但也有一些疏漏，本文将对此作些补正。
62、第31回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
63、《红楼梦》读书会第3期：一丧一喜，盛事内外(第十一回至第二十回)
64、詹：这正是作者要着力表现的人生复杂的地方，所以这一讲谈到穿插的叙述方式时，就不能仅仅停留在形式上的理解，也要把这理解为是对生活复杂性、多样性的理解。另外，秦钟临死前的描写，可以参考刘世德《红楼梦版本探微》。
65、 警幻道：“此即迷津也。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。尔今偶游至此，设如堕落其中，则深负我从前谆谆警戒之语矣。”
66、听了詹老师的讲解后又对这十回有了更深的理解。但是依旧有几个问题希望得到老师的解答。
67、第116回 得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道
68、 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
69、《红楼梦》：“哀其不幸，怒其不争”的贾迎春
70、 万儿有何造化?亦如娇杏一般!贾元春被夺了锦，偏生她得了锦，又是非比寻常的“五色富贵万不断头的花样”，可知，由来同一梦，是取而代之之意。要知茗烟二字，谐音“明朝烟火”，是写战乱。
71、·第五十六回：早有人捧过漱盂茶卤来，宝玉嗽了口。
72、(38)曹雪芹：《国初钞本原本红楼梦》，第252525263071页。
73、阅读有同情式，也有质疑式。那些悲观主义色彩的东西，其实不但对人生缺少积极意义，而且在一定程度也是在为不合理的社会辩护。因为当你看到明明是社会问题带来的不幸，小说却告诉你，人生本来就是一场空，你不必太较真，这不就是在为不合理社会开脱吗？
74、第36回 绣鸳鸯梦兆绛云轩 识分定情悟梨香院
75、谢谢詹老师的讲解，用高度概括化的语言把这十回的内容和给人的感受给解读得更清晰了，让人感觉60分钟意犹未尽。