1、而在此时，对于牵牛织女为何只有在这一天才能相会的原因并没有得到说明。而在著名的《古诗十九首》中，这一故事题材被应用在了表达思夫苦闷的心情上，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。”写的是织女终日思念牵牛，渴望相见的心情，而两人之间又偏偏“盈盈一水间，脉脉不得语”。从此开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。
2、绿翘身死，鱼玄机一是惶恐，将婢女埋藏在了庭院的琵琶树下。不料此事终是败露，被京兆尹温璋判以斩刑。
3、许平君看出了刘病已的难处，她不想让刘病已为难，便善解人意地说道：“陛下，您不用为难了。这皇后之位，他们霍家的人想要，就给霍府的千金吧！臣妾能当一个婕妤，已是臣妾莫大的福分了！”
4、王戎就对妻子说：“妇人卿婿，于礼为不敬，以后不可以再如此了哈。”
5、女子沐浴梳妆后出来了，唱着“华山畿啊，华山畿……郎已为我死，我独活为谁？郎啊郎，你若真地爱怜我，就让棺木为我开。”
6、后来，白素贞的儿子长大得中状元，到塔前将母亲救出，全家团聚。(古代关于爱情的故事)。
7、“哦？还有这种大事？可是，这皇后也不是他杜延年大人想立谁就立谁的吧？” 戴长乐心中一惊，问道。
8、白蛇传应该是很多90后的童年乐趣。它是一个非常优美动人的故事，所以一直被源远流长。雷峰塔跟断桥也成为了诗人表达自己情怀的一种媒介，直到现在还有很多人反复看白蛇传。
9、一直以来，晋代的梁绿珠都得到了很高的评价。石崇为她得罪了孙秀，四面楚歌之际，她纵身一跃，以酬石崇。这样的贞烈，连士大夫也不一定能做到，比如洪承畴、钱谦益。绿珠是白州人，石崇去越南出差途中，带回了她，身价明珠十斛，擅吹笛。彼时石崇已是微微发福的中年人了，当然，他也非碌碌之辈，二十多岁就当上县令，在荆州做刺史时，瞅准机会，靠劫掠富商而暴发。从此过上了挥霍糜烂的生活，天天开PARTY，纵情声色，结交权贵，是上流社会的中坚分子。但后来，石崇的靠山陆续倒了，而敌人司马伦却掌握了实权。在那么关键的时候，司马伦的心腹孙秀反复索要绿珠，石崇仍然坚拒。整个故事里，最无辜的就是绿珠本人，她什么也没有做过，只是天生丽质，天姿聪颖，随石崇来到长安，死心踏地伺奉主人。她是一只金谷园里的笼中鸟，没有自由，连死都是石崇所暗示的。他们都说，这是以死报答石崇之恩，有什么恩呢?享了几年福，然后香消玉殒，倒不如在白州无拘无束，嫁一个人，过平静安稳的日子。
10、王戎之妻经常以“卿”称呼王戎，这让王戎很尴尬。按照礼制，妇人应该称呼其夫为“君”，丈夫称呼妻子才可以称“卿”。
11、后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。
12、汉朝的时候，这两颗星宿才被转化为了具体的人物。班固在《两都赋》中说：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”意思是说，汉宫昆明池边有牵牛、织女两座石人像。
13、许平君取不国玺，在诏书上盖上鲜红的大红印章。
14、“起来吧。”刘病已看他跑得满头是汗的，把一块手帕递给他，“拿着，擦擦汗吧。你这么早就急着来见朕，有什么事吗？”
15、与流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
16、牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。
17、陈毅“啊!’’的应了一声，赶紧把衣服接了过来，顺手摸了下口袋，幸好“秘密”还在。他安心了，便装着若无其事地对张茜说：“请坐吧!’’
18、刘病已道：“这谋事在人，成事在天。管不管用，那就得看天意了！快，去把玉玺拿来！”
19、唐玄宗李隆基看上了自己儿子的媳妇杨玉环，经过几经周折将其娶进门，后来又对杨玉环的家人进行封赏，尤其是她哥哥杨国忠，官居宰相之职，后来爆发安史之乱，杨玉环被逼死在马嵬坡，李隆基更是被儿子李亨活活饿死，这就是李隆基跟杨玉环的爱情故事！
20、他焦急地在屋子里转来转去。怎么办呢？这霍光又不能得罪的。朝中的许多事情还得倚仗他才行，但自己又不想受他们摆布，得想一个两全之策才行啊！
21、“啊，真对不起!但你可知道，‘小鬼’这个名字是我们革命队伍里对青少年同志的爱称哪!我知道你是张茜，这是你原来的名字吗?”
22、后来，当山涛问起韩氏观看后的感受时，韩氏就说：“你啊，你啊，才智和情趣比他们差远啦！不过，以你的见识与气度和他们交朋友，还差不多，能说得过去。”
23、在西湖，白素贞与许仙一见钟情。婚后，金山寺和尚法海说白素贞是蛇妖。许仙将信将疑。端午节白素贞饮下雄黄酒后现出原形，许仙因此吓死。
24、戴长乐穿着一身官服，驾着施轓车，意气风发地来上朝。他万万没有想到，这日子就如同做梦一般，自己摇身一变，就成了秩一千石的大官，而且还成了皇上身边的红人。这真是好运来了，拿门框挡都挡不住的啊！
25、也叫作《莺莺传》，讲述的是书生张珙与已故相国之女崔莺莺相爱，在红娘的帮助下私定终身。后来张珙进京赶考，得了高官，抛弃了崔莺莺，酿成了爱情悲剧。
26、一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》)，故事已初步定型。
27、朱克靖觉得陈毅的建议很好，他们商定方案后上报军政治部，等同意后即可派战地服务团的分队到一支队去。
28、修炼千年的白蛇化形成人与许仙结为夫妻，后被四处游历的金山寺主持法海碰见，他拆散许仙跟白素贞，将白素贞压在雷峰塔下，又劝说许仙出家为僧，后来白素贞跟许仙双双成仙，也毁坏了一段唯美的爱情。
29、据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。
30、山无棱，天地合，才敢与君绝；在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。中华民族上下5000年，也是有很多绝美的爱情故事供我们欣赏的。最为人所熟知的爱情故事就是梁山伯与祝英台了，祝英台在女扮男装的情况下，出门求学却爱上了一同读书的梁山伯。祝英台一直向梁山伯表达自己的爱意，但是梁山伯一直没有明白，等到他明白过来以后，祝英台已经被他的父亲许配给了马家，梁山伯心痛欲绝抑郁而终了，祝英台知道以后在梁山伯的墓前跳坟殉情，两个人一起变成蝴蝶飞向了天上。这段绝美的爱情故事演已经成为了千古绝唱。
31、杨恽更加惊讶了，问道：“你怎么会跟皇上认识？”
32、不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
33、牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也长出了茂盛的庄稼。
34、本来正在交头接耳的文武大臣马上安静了下来。在黄门令的引导下，刘病已登上了龙椅坐下。
35、司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》。“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在闺房”这种直率、大胆、热烈的措辞，使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。
36、月光菩萨，又称月神，是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。
37、宋代才女李清照和赵明诚婚后两情相悦，情投意合。两人共同致力于金石书画的收藏，并撰写整理《金石录》一书。后金兵南侵，赵明诚在南下赴任途中不幸得病而死。
38、祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。
39、宋代《太平御览》引《日纬书》记载：尝见道书云，牵牛娶织女，取天帝钱二万备礼，久而不还，被驱在营室是也。明代的《月令广义》中也引用了《殷芸小说》中的片段，可见直到明代的传说故事当中，牵女牛郎的身份还都是天上的星辰，在这先版本中，两人一年一会的原因有的是因为签了天帝得钱而遭受惩罚，有的则是因为婚后不能继续勤劳织布而遭受惩罚，文章开头版本饱受争议的盗衣行为也并没出现。牛郎和织女在以上的故事中身份明显是相对等的，并没有体现出当今流传版本中天女下凡的故事倾向，自然也没有涉及到盗衣之类的情节。