1、陈鹤琴的“活教育”思想源于杜威的现代教育理论，与陶行知的“生活教育论”有共同的精神，符合时代的要求，是一种有吸收、有改造、有创新的教育思想，当代教育改革仍可借鉴之。“活教育”理论的一些原则和方法对于初等教育，尤其是幼稚教育，以及在知识结果上要求适应学前儿童认识模式的幼稚示范生来说，更显出其合理性。
2、有人背后议论：“堂堂大学教授，搞娃娃教育有什么出息？”陈鹤琴却说：“我就是要从小孩教起。”
3、(2)除国语及算数外，用大单元及活动中心编制。(陈鹤琴的教育思想)。
4、(3)活教育的教学原则。凡是儿童能够做到的，就应该教儿童自己做；凡是儿童能够想的，就应该让儿童自己想；你要儿童怎么做，就应该教儿童怎么学；鼓励儿童发现自己的世界；积极的鼓励胜于消极的制裁；大自然、大社会是我们的活教材；教学游戏化；教学故事化；分组教学等。
5、(2)从课程论看：陈鹤琴指出：“大自然、大社会，都是活教材。”针对传统教育书本万能的旧观念所形成的课程固定、教材呆板的死教育现象，陈鹤琴认为大自然、大社会才是活的书、直接的书，应该向大自然、大社会学习。
6、(3)“活教育”的课程论并不排斥书本，但是书本应是现实世界的写照，应能在自然、社会中得到印证，并能反映儿童的生活和身心发展规律。要让自然、社会、儿童生活和教育内容成为一个联系的整体。
7、(3)幼儿园课程理论：课程的中心——环境，课程的结构——五指活动，课程的实施——单元教学、整个教学法、游戏式的教学。
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9、“活教育”的目的：“做人，做中国人，做现代中国人。”做一个人要热爱人类，热爱真理；做一个中国人，更要爱自己的国家与同胞，团结国民，为国家兴旺而努力。对于“做现代中国人”，陈鹤琴则赋予它五个方面的要求：
10、陈鹤琴说：“活教育的教学方法有一个基本原则，这个原则就是做中教，做中学，做中求进步。”他主张把活教育的思想贯彻到教学过程中去，并把教学过程分为4个步骤：实验观察，阅读参考，发表创作，批评研讨。
11、等思想，奠定了幼儿园教育原则的基础。幼儿园课程理论(1)课程的中心
12、陶行知坚决反对没有“生活为中心”的死教育，死学校，死书本。陶行知还把“传统教育”称作“吃人教育”。他主张把旧传统教育中的“字纸篓，死读书，死教书”的教学方法转为着重培养学生的活的能力的轨道上来。
13、所收款项仅用于课间茶点，如有结余，在次年二月底之前一次性捐助给儿童公益组织。
14、活教育思想，是陈鹤琴先生于1940年在江西省立实验幼稚师范学校时提出，经过7年的教学实践建立的一个教育理论体系。包括目的论、课程论和方法论，以及17条教学原则和13条训育原则。既是陈鹤琴长期教育实践的概括和总结，又有着深厚的理论基础，是中西文化与教育思想融合的产物。