一、关于竹子的书法
1、一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶。——清代著名画家、书法家郑燮竹子的名言可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗;人瘦尚可肥,俗士不可医。——北宋文学家苏轼只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——中国现代作家、文学评论家茅盾劲本坚节,不受雪霜,刚也;绿叶萋萋,翠筠浮浮,柔也;虚心而直,无所隐蔽,忠也;不顾根而挺耸,必相依于擢秀,义也;虽春阳气旺,众不与众木斗荣,谦也;四时一贯,荣衰不殊,恒也。——刘岩夫《植株记》
2、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
3、文同对竹子有深入细致的观察,故其画竹法度谨严,同时作为文臣,其作品又有着区别于职业画家的新意。《图画见闻志》说他的墨竹“富潇洒之姿,逼檀栾之秀”。《宣和画谱》则进一步指出其作品“托物寓兴,则见于水墨之战”。
4、国画竹子讲究书法入画,渴笔篆书用笔画出竹杆会有飞白的,小枝行书用笔,竹叶楷书用笔。随性而为,不要刻意为之。不要为飞白而飞白。
5、首先听听他对《兰亭叙》的看法。他说:黄山谷云:世人只学兰亭面,欲换凡骨无金丹。可知骨不可凡,面不足学也。况《兰亭》之面失之已久乎!板桥道人以中郎(蔡襄)之体,运太傅(钟繇)之笔,为右军之书,而突出以己意,并无所谓蔡中王者,岂复有兰亭面貌乎”!这段话的意思是学书不能亦步亦趋、守常不变,最紧要地是“突出己意”。接着又说:若复依样葫芦,才子俱归恶道,故此做破格书以来警学。这就是板桥先生入古临帖的学书态度,也予示着他“别为一样,如秋花依石,野鹤戛烟,自然成趣”的六分半书的横空出世。
6、上图为行书竹子的竹字。都是行书。同是行书,但风格各不相同,都符合书写规则。
7、(麓风轩)书法公益课堂,写字经验分享王铎和王羲之写的两个“竹”字,在结构上的差距不大,主要还是笔法上的不同,通过这两个字的分析,可以给书法爱好者一些启示。
8、在中国画中,竹与梅花、喜鹊画在一起,更有爱情长久、幸福美满的美好寓意。
9、书法与陶艺,看似不相干,实则都是“以手抵心”的艺术。手中操技,映心中之道。故此,字与器的相逢是偶然中的必然,冥冥中的渊源。
10、透过翠竹林,我们依稀可以看到那座古老的禅寺。
11、看完草字头的写法,我们看竹字头的写法,竹字头要比草字头稍微复杂,属于一个双叠,重复的一个笔画我们先看一下我们的竹字头的特点吧我们首先看到的就是竹字头的高低左低右高的一个固有特点。整个体态扁平紧凑。
12、竹子空心代表虚怀若谷的品格;
13、根据水的多少,我们分为焦、浓、重、淡、清五个变化阶梯。因为墨有新、旧、陈、变,又把墨质分为新、焦、宿、退、埃五种质。由于墨色的不同处理,产生了不同的墨的变化形象,可分为枯、干、润、湿、漓五种感觉。
14、高克恭(1248—1310)字彦敬,号房山,色目人,占籍大同(今属山西),其父徙居燕京(今北京),祖籍西域(今新疆)。
15、积墨法。用浓淡不同的墨,层层积染,称积墨。积墨法的特点是必须等前一遍墨色干后,再画第二遍,才能使画面墨色层次分明、浑厚华滋。
16、吴镇笔下的诸般墨竹姿意潇洒,可谓极尽竹之生态与情意:春夏秋冬、晴雨风雪、俯仰横斜皆各不相同。他运用墨的浓淡粗细,将竹的干、节、枝、叶描绘得繁而不乱、疏密有致;特别是采用浓、淡、干、湿、焦等方法把墨分为五色,将竹子的萧瑟灵性、远近枯荣表现得淋漓尽致、层次无穷。
17、李衎尤善画枯木竹石,善画墨竹,双钩竹尤佳,和赵孟頫、高克恭并称为元初画竹三大家,著有《竹谱详录》,对于竹子的形态、性质、画法有详细的论述。
18、冲墨法。是用墨画后,乘湿速以清水冲淋,使墨自然渗发。
19、然而熬到了进士,并不意味着痛苦的结束,进士及第又在家待业的6年,好不容易等到了分配工作,却被调到了穷乡僻壤当一个七品芝麻官。古代读书人的理想就是学而优则仕,可郑板桥的仕途却坎坷不平,这个时候他已经快50岁了,到了知天命之间。他的家庭也并不顺利,很早就失去了母亲,到了中间他的妻子又去世了,晚年儿子也不在了,可以说人生四大悲,他经历了三个。
20、他对束缚心意的工整匀称、没有个性的楷书不满。认为:蝇头小楷太匀停,长恐工书损性灵。(自作诗句)。他还对“丑”情有独钟,崇尚“陋劣”:“米元章论石,曰瘦、曰绉、曰陋、曰透,可谓尽石之妙矣。东坡又曰,不文而丑,一丑字则石之千态万态从此出,彼元章但知好之为好,而不知陋劣之中有至好也…燮画此石,丑石也,丑而雄、丑而秀”。从爱石的理解,板桥先生比米老还深一层,在“瘦、绉、陋、透“之外,他还从其中读出了丑并爱上了丑。丑到极至就是大美,可谓是与傅山书法审美“宁丑勿媚”相合的双璧。
二、关于竹子的书法作品硬笔
1、说到一些简单的横竖撇捺的基础笔画我们去找一找一些字的偏旁去读一下贴,看看如何写的,今天我们找到了一个是草字头的一个是竹字头的的见解,一起来看一下,我们先看一下草字头的解释。
2、来到实例的字上我们看一下竹字头的应用一个笑字,一个笔字。在竹字头上的应用。都体现了竹字头的特点,和写法。
3、竹子在中国的文化中,是有骨气、有气节、坚贞的象征,同样也象征着生命的弹性、精神的真理,历代多少仁人志士常赞美竹、咏竹、画竹、写竹,它们有着虚心亮节、潇洒挺拔的君子风度,世人常用竹来寄托自己的情感或以竹的品质为自己品格的发展方向。
4、(1)即竹。《乐府诗集·清商曲辞黄竹子歌》:“江边黄竹子,堪作女儿箱。”《二十年目睹之怪现状》第九回:“一面是画的几根淡墨水的竹子,竹树底下站着一个美人。”沈从文《边城》十三:“一个在山上竹篁里砍竹子,一个在溪面渡船上拉船。”参见“竹”。
5、(2)酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。
6、草字头的写法包含了我们之前读过很多的结构教程比如左低右高原来也有涉及过的一些说法。我们接着来看两个草字头的实例字。是不是有这样的特点。
7、上图为行书笛子的笛,竹字头。笛子,一般都是用竹子做的,但也有铜笛和钢笛。
8、柯九思(1290—1343),字敬仲,号丹丘、丹丘生、五云阁吏,台州仙居(今浙江仙居县)人。其父柯谦,曾任翰林国史检阅、江浙儒学提举,是元朝仙居较为显扬的一个官宦。大德元年(1297),随父迁居钱塘(今杭州)。
9、红竹画作品题材新颖,藏品不落俗套;
10、138cm*34cm*2
11、中国画又称为水墨画,墨在中国画中就是黑色。中国画古代有墨分五彩之说,即黑、白、浓、淡、干、湿六种效果。墨的方法是为了体现绘画的丰富变化,“笔为骨,墨为肉”。所以墨法可以说是一种用水的方法。
12、“步步高升”常用来祝福职位高升、人生富贵;
13、苍劲的翠竹高昂着头,那是在教我们不屈。
14、宿墨法。分浓宿、淡宿两种。由于宿墨脱胶而含渣,墨迹显露。故用笔时要注意虚灵、松动,更不得拖涂。
15、书画家、文学家。字克柔,号板桥,世籍苏州,明洪武间,迁居兴化,遂为江苏兴化人。少孤贫,天资奇纵,慷慨啸傲,超越流辈。应科举康熙秀才、雍正举人、乾隆元年(1736)进士,官山东潍县令因助农民胜讼及办理赈济,得罪豪绅,遭罢官。
16、构思时屏气凝神,殚思竭虑、反复酝酿,直到人、物、事、理烂熟于胸,层次,脉络辅排就绪,表现形式考虑成熟,所谓“成竹在胸”,然后再开始创作。
17、看到了文同墨竹画中所具有的特质。可以说文同这类作品的出现,是文人画开始兴起的标志之一。文同的墨竹作品给当时苏轼、金代王庭筠父子、元代李刊等诸多画家以重要影响,墨竹逐渐成为中国文人画的一个重要题材。
18、竹子是会开花的,并且有一定的周期性,经过开花、枯萎、重生将会生长的更加茂盛,有些特点还和股市差不多,呵呵。
19、逆锋用笔。将笔头倒逆而行。顺笔作画时,笔根在前,笔尖尾随;逆锋用笔则相反,笔尖在前,笔根尾随,自上而下,自右而左逆毛而行,具有苍劲、古拙的效果。
20、电烙铁烫,但这可能叫烫字、火烙画,不是雕刻作品了;因为竹子表皮硬,且顺纹与横纹切割难易不同,或者可以试用口腔科医用的技工台式磨钻,价钱不大,但因为是磨削,加工速度不会太快,最后可能还需要手工刻刀修整。即使用工具帮助,还是需要熟练操作的。
三、关于竹子的书法作品图片大全颜真卿
1、留,如“屋漏痕”,高度控制,积点成线,不漂不浮,象刻进墙皮,沉稳有力。线条是高度控制,行处皆留,意到笔随。宋郭熙说:“一种使笔,不可反为笔使;一种用墨,不可反为墨用。笔与墨,人之浅近事,二物且不知所以操纵,又焉得成绝妙也哉?”
2、(艺坛百影)齐白石的8个段子,笑痛肚子!
3、侧锋用笔。笔锋略向左右倾斜,使笔尖、笔腰同时一侧着力,笔痕变化较多,有时出现一面光一面成锯齿形的效果,能同时表现线与面。
4、元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。
5、题主若学行书,除了坚持临帖之外,还应该买一套《书法大字典》、《说文解字》等工具书,遇到弄不懂的字时,以方便查阅。
6、这些秦岭深处难得一见的珍稀植物,如今在竹溪县蒋家堰镇集中连片种植。
7、中国画将就的是“写”意。首先是“写”出来的,一定要有书法笔法的基本功才能画好竹子,不是说“一世兰,半世竹”嘛。就是这个意思
8、焦墨法。焦墨用法关键在于笔根仍需有一定水分,在运笔挤压中,使水分从焦墨中渗出,达到焦中蕴含滋润的效果。
9、代表作有《竹谱》《四清图》《沐雨图轴》。
10、竹子枝弯而不折,是柔中有刚的做人原则;
11、精心推荐:(甲骨原图)台湾“中央研究院”藏甲骨之一
12、“竹报平安”常用来祝福平安吉祥、大吉大利;
13、而他的书法并不是自己造的,融合了古代的碑帖,是有出处的,这是他成功的重要原因。
14、简牍是中国古代先民在纸张发明之前书写典籍、文书等文字载体的主要材料,是我国最古老的图书之一。
15、我们看郑板桥的字,它的外形的确歪歪扭扭,大小不他的书法也被戏称为“乱石铺街体”,在扬州和一些书法、绘画风格怪异的书画家并成为“扬州八怪”。郑板桥的怪,并不是天生就有的,这和他的个人经历有很大的关系他是进士出身,肯定是能够写一手漂亮的小楷的,这是考科举的基本功,但是他这个进士来的却格外不容易,他有一方印章,上面刻着“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”,熬到进士历经三朝,对于自负的他来说这确实很难接受。
16、宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。
17、眼中有竹,胸中有竹,胸中无竹,说的正是书画学习创作的三个不同境界。也是为人处世之道。眼中有竹:艺术大师罗丹说过:“世界上并不缺少美,只缺少发现美的眼睛”。
18、竹简,古代用来写字的竹片,也指写了字的竹片。战国至魏晋时代的书写材料。是削制成的狭长竹片(也有木片,称木简),牍比简宽厚,竹制称竹牍,木制称木牍。
19、竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;
20、他期望个性鲜明,风格独特的书作遗世,有诗为证:黄铄蔡凌颠坡书,墨汁长倾四五斗…时时作草恣怪变,江翻龙怒鱼腾凌。吾曹笔阵凌云烟,扫空氛翳铺青天,一行两行书数字,南箕北斗排星躔”。以上诗句,不正是板桥先生对对他乱石铺街书法作品的写意及诠释吗?不正是他书法审美理想的“光点”之所在吗?正是以上对书法不一样的审美视角,成就了板桥嘎嘎独造、惊世骇俗、乱石铺街、歪歪扭扭的“六分半书。我是晋风。愿与大家在书法艺术、诗词楹联等知识方面同学习,多交流,共进步!
四、关于竹子的书法字
1、竹子竹,是禾本科的一个分支竹亚科(Bambusoideae)的总称,分布在亚热带地区,又称竹类或竹子。有低矮似草,又有高如大树。通常通过地下匍匐的根茎成片生长。也可以通过开花结籽繁衍。为多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。已知全球约有150属,1225种。竹子主要分布在地球的北纬46度至南纬47度之间的热带、亚热带和暖温带地区。世界上除了欧洲大陆以外,其他各大洲均可发现第四次冰川时期的乡土。
2、在笔墨中,笔法更强调内力,而墨讲求“活”和“变”。古人把用墨的种种变化归纳为如下的方法称为墨法。
3、从毗卢峰沿竹溪川而下是石仑矿山,再往下就是草庵寺.
4、均用毛笔墨书。册的长度,如写诏书律令的长三尺(约5cm),抄写经书的长二尺四寸(约56cm),民间写书信的长一尺(约23cm),因此人们又称信为“尺牍”。
5、古人称笔“力透纸背”、“骨法用笔”、“力能扛鼎”,就是强调用笔的功力,力度与方式,所以用笔要全神贯注、凝神静气、以意领气、以气导力,气力由心而腰,由腰而臂,由臂而腕,由腕而指,
6、248cm*123cm
7、拖锋用笔。拖锋也叫拖笔、露锋。笔头侧卧于画面,顺毛而行,笔痕舒展流畅,自然松动。
8、竹地板是一种新型建筑装饰材料,它以天然优质竹子为原料,经过二十几道工序,脱去竹子原浆汁,经高温高压拼压,再经过多层油漆,最后红外线烘干而成。竹板拼接采用粘胶剂,施以高温高压而成。地板无毒,牢固稳定,不开胶,不变形。经过脱去糖份,脂,淀粉肪,蛋白质等特殊无害处理后的竹材,具有超强的防虫蛀功能。收起
9、董寿平(1904-1997)当代著名写意画家、书法家。原名揆,字谐伯,后改名寿平,山西省临汾市洪洞县杜戍村人。早年毕业于天津南开大学和北京东方大学。曾任中国书法家协会顾问,中国美术家协会会员,北京荣宝斋顾问,山西省文物研究会名誉会长,中国人民对外友好协会理事。
10、(2)竹溪:见“竹溪六逸”。
11、展开想象,是根据间接材料再现曾经存在过的真实形象,而不是虚构和胡思乱想。
12、哇!你这个问题不好回答,摇滚乐历史上有里程碑意义的乐队多了,要是都给你写在这里写几年都写不完,推荐你去找一本书吧,叫《摇滚圣经》,里面几乎介绍了所有里程碑式的乐队,很厚的一本!答案补充先给你推荐几个吧,pinkfloydvelvetundergroudeatlesdoors ickcaveandthebadseedsloureeddavidbowie elevisiongreatfuldeadmetalica
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14、泼墨法。有二种泼法,一种是墨水直接泼洒在纸上,根据自然渗晕的墨迹,用笔再加适当点画。另一种是用笔泼墨法。这种泼法,便于控制。
15、上图为行书篮字,竹字头。王羲之,智永,欧阳询三位书法家写的都很好看。
16、在古代字形中,“艸”(卄)和“竹”相似而相反:叶片朝上为“艸”(草),叶片朝下为“竹”。具体看说文解字。
17、竹子是多年生草本植物,属于本科。禾本科植物的茎内部都是I的,这种茎不像一般植物的茎那样越长越粗。对竹子来说,一般从地里长出来的竹笋有多粗,长成的竹子就多粗。竹子一般都长得很高,为了增加茎的强度,在茎上就长出了很多节,而且长节的地方是实心所以,竹子长节是对自己的生长的一种保护措施。
18、上图行书笆字,竹字头。篱笆的笆。这个字写的很有味道。
19、笔锋可分中、侧、逆、拖、散数种。
20、竹子又名竹,多年生禾草类植物,茎为木质,是禾本科的一个分支,分布在热带、亚热带地区,东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中,种类很多,有的低矮似草,有的高如大树,生长迅速。通常通过地下匍匐的根茎成片生长,也可以通过开花结籽繁衍,种子被称为竹米。有些种类的竹笋可以食用。
五、关于竹子的书法作品
1、圆,如“折钗股”,丰腴,光滑圆润,圆转有力,富于弹性,转折自如,刚柔相济,富于弹性而有力量。
2、渍墨法。常用松烟墨、渍墨入画,往往墨色浓黑而四边淡开,得自然之晕。
3、克恭生性坦荡平易,与世落落寡合,遇知己则倾心相交,终身不疑。房山有田二顷,此外身无余资。他身为色目世家,但汉文化修养极高,去世前还特命丧葬“用朱文公法”,无疑是一位汉化代表性人物。
4、吴镇的墨竹理论大约可分为三个部分:一是对竹子人格化的认识,这是他创作的原动力;二是画竹者的心境;三是具体的技法。他认为,画竹不仅要展现竹子的外在形态,更要显现其内在风骨和精神,反映更高的旨趣。
5、平,如“锥划沙”,力量匀实,不结不滞,只有控制住笔,线才能平实有力。
6、上图为行书筐字,竹字头。筐,一般都是竹子编的。
7、变,如“百川归海”、“惊蛇入草”。
8、中国人最早的竹情节可以追溯到魏晋时期,之后,竹子从一种文化意义演变到了一种民俗的意象,竹子与人们的关系更加密切。那么竹子有哪些延伸含义呢?
9、破墨法。分浓破淡、淡破浓、干破湿、湿破干,还有水破墨、墨破水、墨破色、色破墨等多种变化。破墨法要注意在墨色将干未干时进行,以利用水分的自然渗化。用笔的方向也要注意变化,直笔以横笔渗破之,横笔以直笔渗破之。
10、从胸中之竹到手中之竹,其中有一个艺术体现的过程,即使胸中之竹已经非常具体完整,也会因为动笔时作者的情绪、意趣、技巧运用,以及笔墨纸砚等客观条件的不同,而创作出不同形态的竹子。绘画到这一步,已经可称为画家了。但名师大家还远不止这个境地。
11、投资回报率高,能实现家庭资产的增值保值。李传波书画作品在近年来拍卖市场表现不俗,极具升值潜力;
12、吴镇曾说的墨竹之法:“疏不至冷,繁不至乱,翻向正背,转侧低昂,雨打风翻,各有法度”。
13、用墨之法,前人有很多经验,总结起来,主要有七法:浓墨法、淡墨法、焦墨法、宿墨法、破墨法、积墨法、泼墨法。“古人墨法,妙于用水。”所以墨法,离不开水的运用。