1、孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”
2、国王说:「信仰佛陀,奉行佛的教法以及事亲至孝的德行,才能得到这么殊胜的果报!」于是命令群臣说:「从今以后举国上下所有的人民,都要信仰佛陀,奉行佛陀教诲的十善业,学习睒事亲至孝的德行。」由于全国上下都这样的奉行着,因此国家便渐渐富强了起来,人民也安和乐利,以至于能天下太平。
3、来到d有群家,映入眼帘的是两位电焊师傅正在忙碌工作着,经询问,原来是d有群找人在为他新买的三轮车搭建车棚……
4、古人云“百善,孝为先。”孝敬父母、尊敬长辈是我们中华民族的传统美德,是我们青少年应尽的责任和义务。
5、当时,郑国君主庄公因为母后和弟弟叔段造反,十分悲痛,在平乱后,把叔段打入天牢,而太后则被放逐到城颍,并立誓「不到地下,不再相见」
6、孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。
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8、(听佛教故事)功到将成之候,若放松便不能成
9、★纯孝感君 (孝是当自己有福时,要顾及双亲)
10、 古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
11、(听佛教故事)微妙比丘尼自述出家及福祸的前世因缘
12、夏朝王位传到相的时候,寒浞把帝相杀了,谋夺了江山.而皇后这时已怀孕并逃回了娘家.没多久便生了太子少康.皇后一手把少康带大并常常告诉他要光复华夏.
13、拭去泪滴,大师继续说道“母亲是一个开通开明的人,终究她也能谅解。所以,后来她跟我到台湾去的时候,在佛光山一个几万人的集会上,干脆说:‘我也没有东西送你们各位,我就把儿子送给你们了!’我只有跟她开玩笑说你已经把我送给人了,以后就不要想念我了来安慰她哩。”
14、大师先后在世界各地创建200余所道场,并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。为佛教在全世界弘化做出了巨大贡献。
15、孝行天下空中道德讲堂自开播以来,越来越多的人从中受益。从无知变为明理,将烦恼化成喜悦,由忤逆转为孝敬,从不幸走向幸福。向上、向善、向内,人们心念的改变,使得人与人之间的关系,乃至命运,都发生了翻天覆地的变化,这就是知行合正己化人的效果。
16、除了对家人孝顺有加,对村里乡亲,宋吉业也总是愿意热心帮忙。为了帮街上几个老婆婆和老大爷节省费用,宋吉业自学掌握了简单的理发技能,坚持为老人们义务理发了十几年。
17、大师的母亲长于贫困之家,不曾识字,但儿时却受香火戏剧及古故事熏陶,通大体、识大义。虽不曾入学,却对于成语诗词也能运用自如。这在一件事上能看出来,大师赴台之后将母亲接到台湾静养,老太太依然能精神矍铄的为信徒们讲“劝世文”:“有一个儿子在外经商,写了一封家书给妻子,信中对妻子说:‘秋海棠身体保重,金和银随意花用,麒麟儿小心养育,老太婆不要管她。’哪知这封信,作妻子的秋海棠没有收到,反而给他的高堂老母收到,因此作妈妈的回了一封信给儿子:“秋海棠病在床上,金和银已经花光,麒麟儿快见阎王,老人家越老越壮。”奉劝在家的信徒要谨奉孝道,好为人子。
18、 丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
19、(听佛教故事)杀人太多转生为马忠心事主复为人身
20、--善良。妈妈常说:“善良是心灵的灯盏,能引导迷路的孩子前行。”前年的一个星期天,我和妈妈去“春天服饰”里给我买了一件新毛衣,然后又去超市买了一些零食。在回家的路上,我们遇到了一个孩子,不过他患有小儿麻痹症,当时他穿得破破烂烂的,还在马路边上到处乞讨。我看他好可怜,正准备给他分点零食吃,妈妈却什么话都没说,直接把口袋里仅有的二百多元钱递给了那个孩子,还把给我买的零食都给了他,并对他说:“孩子,买车票回家吧,别让爸爸妈妈担心啦,家里再穷,也是家。”记得当时那孩子哭的好伤心,直对着妈妈鞠躬说:“谢谢,谢谢!”后来,我在街上再也没见过那个孩子,我想他一定是回家和爸爸妈妈幸福地生活在一起了。
21、 中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
22、他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
23、获奖文章除了领受奖金,奖品之外,其获奖文章将分别在孝行天下所属各公众平台发表。
24、家风如春雨,润物细无声,随风潜入我的心灵。父母留给我的精神财富,我一定会努力地将我家的家风世世代代传承发扬下去。
25、是儿女穷尽一生也无法偿还的亏欠,那里面蕴含着太多牵挂;
26、(听佛教故事)行善改命要有恒心、耐心,方有大验
27、路过沔阳河时,好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来,想给它洗个澡。不料,天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉,只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸,号啕大哭。随从们劝他说:“已经飞走了,哭也没有用,还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想,也只能如此了。
28、于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
29、日日的对佛祈请,细致的床边照料,却依然难敌业力现前的事实。母亲临终时,本焕长老将半寸的灯草三根扎在一起,蘸上香油,点着火放到胳膊上燃烧,以肉身供养诸佛菩萨,忏悔自己的业障,并将功德回向母灵,以此超度母亲亡灵,报答慈母的养育之恩。母亲在本焕长老虔敬的祈愿中,安详的往生了。母亲西去后,本焕长老在母亲坟前搭一灵台,双膝跪在母亲床前,日夜诵《地藏菩萨本愿经》,连续守孝四十九日,为母亲超度。本焕长老“燃臂孝母”的美名当时便远播乡里。
30、孝心,是让父母脸上荡起微笑;孝心,是让父母不再费心操劳。当我明白孝心的时候,父母已满头白发;当我实施孝心的时候,父母终于露出会心的微笑。啊!孝心!
31、“吱呀一"一声,门打开了,爸妈终于回来了,他们浑身都湿漉漉的,直往下滴水,布满红血丝的眼睛中透着疲惫。我连忙拿来两条毛巾,他们俩摘下眼镜,用毛巾在头上,身上,手臂上胡乱地擦了一通,然后把毛巾扔进盆里。
32、一日,庄公请颍孝叔作客,但孝叔竟不吃眼前的一碗美味的肉.庄公感到奇怪并问其原因,孝叔则表示当看著美味的肉时便想起家中的母亲,母亲从未吃过如此美味的肉,因此自己也不敢吃,并希望庄公能把肉赏给母亲吃.
33、孝敬父母,是在父母工作累回家休息时给父母递上一杯热茶;孝敬父母,是在父母伤心、难过时送给父母一句温暖而又安慰的话语;孝敬父母,是在父母劳作累时给父母捶捶背、捏捏腿。而这些又有多少人可以做到呢?
34、草莓酸酸甜甜的,一咬下去,酸甜可口的汁就涌了出来,充斥着整个口腔。草莓真好吃啊!我舔了舔嘴唇,回味的咂咂嘴。妈妈又勺起上面白色的奶油,送到我的嘴里,一股甜甜的味道,和冰淇淋上层的奶油一样的好吃美味,啊,真是人间极品!
35、 国学大师黄侃,虽放浪形骸,却奉母至孝。黄侃自幼丧父,由生母和慈母将他抚养长大。1908年,生母周氏病重,黄侃回到家照顾了六个月,母亲就去世了。黄侃大恸,吐血不止。当时,清政府严捕革命d人,黄侃被迫逃亡日本,但思母不已,便请好友苏曼殊画了一幅《梦谒母坟图》,这幅画成为他的随身宝物,一刻不离。
36、虽然继母和弟弟的不继怕害,但舜从不介意,当他二十岁那年,他的孝行传遍千里,天子尧亦由地方官吏的推荐而得见舜,他亦非常赞赏他的为人,便把两个女儿嫁给舜,而舜的孝行最终亦感动了继母和弟弟,一家人最终和和乐乐的过日子.而尧亦禅让给舜.在舜的治理下,国家得以兴盛太平.
37、九岁的时候,母亲早故,黄香跟他的父亲相依为命。家里很穷,根本用不起铺褥。黄香对父亲非常的孝顺。怎么孝顺呢?炎炎夏日,他怕父亲睡不着,那时候又没空调,所以,他就用扇子把父亲睡的席子和枕头给扇凉快了,伺候父亲安寝。
38、 此时的袁世凯,一人之下万人之上。但在葬母的事情上,却不得不屈就长门世敦,几次与其磋商,能否额外抬举一下,兄长就是不肯让步,甚至不着孝衣反穿上了红袍,对袁世凯伤害太大,兄弟之间反目成仇。在对待娘亲方面,袁世凯是一点不让步的。
39、 蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意
40、 这个时候的袁世凯风光至极,但遇上他那个嫡母二哥就灰头土脸了。一句话:在外你是国家大员,在家你是妾生小子,葬仪还得按家规来。所谓的家规乃中国传统,第一长门为尊,第二妻妾有别。总之,袁母身为庶妻,死后不能入祖坟正穴,也不能同嫡妻夹棺并葬,只能殡在茔外。
41、外面下起了雨,窗户因雨而变得模糊。我心头一紧,爸妈不会被淋湿了吧?轰隆一声雷鸣打断了我的思绪,我立刻端端正正地坐好…