一、最精辟的佛语
1、当你下定决心做一件事，那就去尽力做，即便这件事最后没有达到你的预期回报，但你还是得认真、努力去完成，在这过程中，你会逐渐认识到自己的不足，认清自己真正想要什么。给自己一个期限，不用告诉所有人，不要犹豫，直到你真的尽力为止。
2、所谓修行，实际上就是做好无数的小事情。
3、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
4、华严经云：心、佛、众生三无差别。
5、不以有行，亦不以无行。
6、(开光)(术语)佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”(开眼)(术语)新作佛像所行之法会名。开佛眼之义。开眼之本据，如一切如来安像三昧仪轨经曰：“如是供养仪则已周备，复为佛像开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”大威力乌枢瑟摩明王经中曰：“令匠于坛中速刻本尊，(中略)以彩色严之，像额间点赤或黄。至来月一日开目。”二经中前经说理之开眼，后经说事之开眼。然开眼之古式事理皆为。
7、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。”
8、如果有一天你想取消关注
9、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
10、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
11、前生500次的回眸，才换得今生的一次擦肩而过。
12、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
13、生活一定是有弹性的，有低谷就会有高峰，越是心态平和，越容易让一切都变得越来越顺利。
14、轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
15、你随时要认命，因为你是人。
16、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
17、武士答：“我是一名武士。”
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19、沈默是毀謗最好的答复。
20、看不见的，就不存在吗？
二、
1、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
2、诸行性相，悉皆无常。
3、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
4、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
5、还有很长的偈语未录上。
6、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
7、白隐反问：“你是何人？”
8、人们常说“大千世界，无奇不有”，那么这“大千世界”到底有多大呢？这一说法又是从何而来呢？“大千世界”是对人类社会的统称，源自第六章宗教神话佛教术语。据《华严经》卷四说:以须弥山(须弥山是古印度传说中的一座山，在它周围四方有东胜神、南赡部、西牛贺、北倶庐四个洲，人类就住在南赡部洲)为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的四大洲和七山八海，叫做一个世界。累计一千个世界，叫做“小千世界”；累计一千个“小千世界”，叫做“中千世界”；累计一千个“中千世界”，才叫做“大千世界”。因此以“千”为单位,经过三次累计而来，准确的叫法应是“三千大千世界”。宇宙中有无数“大千世界”，随着佛教的传播，这一术语逐渐通俗化，世人常用来形容广大而丰富多彩的世界。
9、看人，不要用眼睛去看，容易看走眼，更不要用耳朵去听，因为都是谎言。只要用时间，用心去感受，真的假不了，假的也真不了。
10、目前100000+人已关注加入我们
11、一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是“忍辱”这两个字。
12、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
13、爲了贊美而去修行，犹如被踐踏的香花美草。
14、佛说：人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
15、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16、向佛门求福为迷信，向佛门求术(神通)为邪信，只有向佛门求智慧才为正信，求智慧就是人在红尘生活中不断自我完善、自我开悟的过程。
17、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
18、嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!
19、遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬；
20、在这个世界上，不是所有的付出，都会有回报，不是所有的善良，都会被温柔以待，因此，你的善良，需要带点锋芒。
三、
1、明你得阿褥多罗三藐三菩提不适
2、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。"
3、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
4、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
5、永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，正如没人能切身体会你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的行者，真正能帮你的，永远只有你自己。
6、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
7、二有些问题没有答案就不要再追问，你要明白不是所有的事都会如愿以偿，来日方长，不如没心没肺笑一场。
8、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
9、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
10、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
11、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
12、人活着一天，就是有福气。人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
13、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
14、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
15、佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。
16、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
17、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”
18、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
19、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
20、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
四、
1、時間总會過去的，让時間流走你的煩惱吧！
2、沈默是毁谤最好的答覆。
3、敌人变成朋友，就比朋友更可靠，朋友变成敌人，比敌人更危险。有些事知道了就好，不必多说。有些人认识了就好，不必深交。
4、知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
5、你永远要感谢给你逆境的众生。
6、要想成佛先要成人，人成即佛成。
7、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。
8、《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染”。
9、菩提本无树，明镜亦非台，
10、說一句謊話，要編造十句謊話來弥补，何苦呢？
11、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
12、生活的禅法，也就是生活的智慧，透过世事的曲折和纷扰，观察和纠正自己那些偏执的判断与知见。自律的心态，自重的心境，在人群中走过，更不可过多地消费自己的自信。人生的宽与窄，常怀一种谦卑，如同看见泡沫一样认识自己，这就是智慧的妙用。
13、广结善缘，就是不要去傷害任何一個人。
14、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
15、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
16、有些关系，断就断了吧，真的没什么大不了的，好聚好散，互不打扰且各自安好。
17、普贤恒以种种身，法界周流悉充满……
18、不是所有的人都能知道时光的含义，不是所有的人都懂得珍惜，这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯爱的心。
19、诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及千分不及百千俱胝、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
20、岁月匆匆，在无声无息的流逝，不知不觉中，父母也已经老去，趁父母还在，趁着我们还年轻，应该多爱他们一些，孝敬父母，从身边的小事做起，从你我做起。
五、
1、『一个靠人多好看取胜的组织』
2、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
3、种如是因，收如是果，一切唯心造。
4、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
5、佛语：佛之言说，与佛说、金口等同义。
6、为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。意思是：一年四季，每个季节都有每个季节的美，春天有百花秋天有明月，夏天有凉风冬天有瑞雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。
7、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
8、风趣的魂灵终会相遇，无趣的魂灵渐行渐远，美好或许会迟到，但永久不会缺席。
9、心境若不清扫，思想就会蒙上尘埃。
10、是则为难；若以大地，置足甲上，
11、................................................................................................
12、以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
13、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
14、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
15、佛语精髓，思维上的进阶，可助悟透人生。解决一个个问题。
16、三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。
17、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
18、一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
19、七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。
20、天道无亲，常与善人，想要有好运，只要心存善念，做一个好人就够了，你的善良，自有天相。
六、最精辟的佛语
1、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。
2、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
3、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
4、白隐听后笑道：“就凭你这粗鲁之人也配向我问道？”
5、中的偈言，其省略号都表示后面
6、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
7、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
8、经典三：色即是空，空即是色。
9、意思是自己稍微懂了一点东西，就狂妄自大、目中无人，这就好像盲人手执灯烛，照亮了别人，自己却看不到光明。
10、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
11、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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13、持身不正，持心不纯，则权势富贵皆如云烟，无论何情何境，勿忘本心之善念。
14、救人一命，胜造七级浮屠。
15、为宋朝无门慧开禅师所作，录入其评释古代禅门公案的《无门关》一书。意思是：一年四季，每个季节都有每个季节的美，春天有百花秋天有明月，夏天有凉风冬天有瑞雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。
16、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和。
17、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
18、经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)
19、人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。
20、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
1、须弥指须弥山，原为印度神话中的山名，后为佛教所用，佛家以须弥山比喻极为巨大。
2、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
3、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
4、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
5、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
6、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
7、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
8、红尘凡夫，人人都需要有一颗禅心。
9、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
10、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
11、《华严经》“一即是多，多即是一。”
12、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
13、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
14、唐僧,唯一书法被发现，果然气度不凡！
15、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
16、不要笑我没长大，我只是不想那么复杂。
17、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
18、凡事都是有定数的，不能强求。
19、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个数，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。
20、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
1、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。