一、人以群分什么意思是贬义词吗
1、这样就是说明人们已经逐渐的接受了它并且找到了更多的更难听的词汇去代替了这个贬义词
2、想多了，“服务员”绝对不是贬义词。
3、《六韬》：“友之友谓之朋；朋之朋谓之党；党之党谓之群。”此处“黨”有“朋友、朋群”之意。
4、《淮南子·汜论训》：“昔者秦简公释其国家之柄，而专任其大臣，将相摄威擅势，私门成黨，而公道不行”。注曰：“黨，群也”。其“黨”在这里指为共同的私利而勾结成群。
5、如果已婚男人对你说一些话，女人们一定不要当真
6、但从当下社会层面来分析，其实就并不然了
7、感谢我身边的“啥人”，因为我也是你们眼里的“啥人”；珍惜身边的每一个“啥人”，因为并不是每一个遇到的人都有机会成为“啥人”。王小波说：“这个世界上有两种人，一种是像我这样的，一种是不像我这样的。”啥人找啥人，就是找到了那种像我这样的人。
8、灯谜：百货仓库；仓库盘点
9、《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不黨。”注曰：“黨，助也。君子虽众，不相私助，义之与比。”意思是君子矜持而不好斗，结群却不相互助匿包庇。
10、所以我们做什么事说什么话不是不能直接而是方式方法的问题
11、例如一个女生认识一个男生然后两个人发生了关系后女生发现男生其实还有另一个女朋友
12、“物以类聚，人以群分”的意思是：同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。
13、跟近朱者赤，近墨者黑意思差不多。除此之外，惺惺相惜、志同道合、步调一致、气味相投、心心相印等这些词也与物以类聚人以群分相似。
14、指同类的东西常聚在一起，现多比喻坏人和坏人常在一起，也作物以类聚、人以群分，方以类聚、物以群分。物各有畴。主谓式：物||以类聚。含有贬义。 源于《战国策·齐策三》。 春秋战国时，齐宣王招告天下贤士来帮助他治理齐国。有一个叫淳于髡的贤士在一天内给他推荐了7个有才能的人，齐宣王经过问答，果然个个本领高强。
15、❖后台回复交友，来聊天交友群结交更多朋友吧！
16、满腹经纶是褒义词满腹经纶：一肚子学问和才干。比喻人有才学，有治理国家的才能。经纶：整理过的蚕丝，比喻规划、治理国家的才能本领。成语出处《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”形容人饱学而有处理大事的才能。经纶，原指整理丝缕，引申为人的才能、本领。明郎瑛《七修类稿·事物·神童对》：“方朝见，适直隶贡蟹至焉。英宗即出一对试之云：‘螃蟹浑身甲胄。’程对曰：‘凤凰遍体文章。’李对曰：‘蜘蛛满腹经纶。’”茅盾《子夜》二：“仲老，真佩服，满腹经纶！这果然是奥妙！”。
17、春秋战国时期的《论语》、《庄子》、《荀子》多沿用其“偏私不公”，从而引申出“助匿、互相包庇”之义：
18、物以类聚，人以群分；全句意思是，物是按照类聚合的，人是按照品行来分群的。物以类聚，指同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。含贬义。人以群分，人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。中性。语出《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
19、带你装逼带你飞的话它属于一个中性的一句话然后如果一定要说的话一般是偏向褒义的多一点比如说在游戏当中可以带你的
20、后来，人们把它概括为“物以类聚”。现在，常用来比喻趣味相投的人总是自然而然地聚在一起，含有贬义。
二、人以群分下一句
1、有句话说物以类聚人以群分，这可不是贬义词吧，爱好相同是最好的条件，还有话题，观点，甚至作息等等。要合群虽然不需要打闹不一定非要玩游戏，但不能不懂，他们说什么你不懂插不上话那就不行。我指的很多事情。
2、或许是人类当中男性的嗅觉发生了退化根本闻不出来女人味了，又或者是女人身上自带的天然体香只不过是一个美丽的神话一般，令人向往却不存在。
3、那么既然物以类聚人以群分我就可以不用又太多的顾及了
4、如果我们把方式切换一下直接问嗨你知道双管齐下是什么意思吗？
5、中年男人的迷惑：身边几个哥们婚外都有情人，但是谁都不想离婚
6、再例如你在地铁上或公交车上看到一个男的正在猥亵一位女性那么你脑子里无疑就会形成猥琐男或则咸猪手等字眼
7、春秋战国时期姓氏在演变中的政治因素
8、［语法用法］作宾语、定语；常与“物以类聚”连用
9、“趋之若鹜”是贬义词。“趋”，快走；“鹜”，野鸭。《辞海》对成语“趋之若鹜”的解释是:“像野鸭般成群而往，比喻很多的人争着去，含有贬义。”由外语教学与研究出版社和语文出版社2004年联合出版的《现代汉语规范词典》相应的注释是：“像成群的鸭子一样争先恐后地跑过去，比喻许多人争相追逐。”并特意注明了含贬义。由中国社会科学院语言研究所词典编辑室编纂的《现代汉语词典》则更明确地解释道：“(趋之若鹜)多比喻许多人争着去追逐不好的事物。”我们知道，“鹜”即鸭子，中国传统上把鸭子看成是蠢笨的象征，因此不难看出，即使在成语的注释中不明确指出是贬义词，也显然有贬义含在其中。
10、［典故出处］《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
11、Comeearlyandyouwillseehim.＝Ifyoucomeearly,youwillseehim.
12、我想女人可能本来是没有什么味道的，只是生活赋予了女人各种的选择与模样。到现在来说女人味到底是什么，对于我来说也没有具体的答案，这就是情人眼里出西施的缘故吧！
13、据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，春秋时期，晋国有一个公族大夫封邑于上党(今山西上党)，于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏。
14、古代的乡里组织：乡～。
15、姓，代表氏族的血统，最早起源于母系社会。从时间上，姓的产生远远早于文字，有了文字以后，根据图腾徽记的图形产生了有文字意义上的姓。
16、出自《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”
17、那么我们简单来说套路就是一个愿打一个愿挨的行为艺术。
18、［成语解释］臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来。
19、以国名为姓氏，在先秦时代极为普遍，“诸侯建国，故以国为氏，虞、夏、商、周、鲁、卫、齐、宋之类是也”(《通志：２５卷》)。“其以封国为氏者，有泊氏、弗氏、蓄氏、阳氏、沛氏、冥氏、郡氏、沈氏、寝氏、彤氏、彤城氏、弋氏、褒氏、沦氏、缀氏、男氏”(《续文献通考:208卷》)，以封国为姓氏，仅限于受立封国者本族世系，如“燕氏，姬姓，召公爽封燕，其后以国为氏”；“齐氏，姜姓，太公封于齐，其后氏于国。”(《姓氏急就篇：１卷》)。在周王朝立封国产生的姓氏和本国公族大夫封地、邑产生的姓氏，在古文献正史资料中没有“黨”姓记录。
20、近义词：志同道合、惺惺相惜、莫逆之交
三、人以群分褒义还是贬义
1、可我想要的并不是这么简单我想要的就是和广大男性同胞一样的想要的
2、自从加入风范过后我和普通的老百姓就有了不一样的人生不像大家一样有那么多的故事我就一个帅子贯穿了我的一生
3、［典故出处］《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
4、邾国——曹姓，子爵。系陆终第五子晏安之后。武王克商，封其裔曹挟于邾。即山东邹城。
5、因为我们班来一个插班生长得一般活脱脱的一个痞子
6、女人像一本书越读越有味，有一种女人味叫做腹有诗书气自华，他吸引你的不仅仅只是外表而是日久见真情的魅力。其实说到底与其说有女人味倒不如说是一种给人的感觉，就像是听到别人会说辣妹子，难道辣妹子的意思是味觉的辣味吗？
7、大家好我是来自风范恋爱教育的导师我叫小队长
8、答案是物以类聚物以类聚这个成语本词条是多义词，共2个义项展开。解释如下：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。贬义词，一般形容不好的聚集。成语解释：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。指同类的东西常聚在一起。中性词。现多比喻坏人和坏人常在一起，也作物以类聚，人以群分或方以类聚，物以群分。
9、源于姬姓，出自春秋时期晋国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。
10、在数千年历史长河中，“黨”字的涵义在运用中的演变，主要体现在唐、宋朝过后，特别是着为“姓”名的运用，这以内迁陕北的党项族人对简体“党”的启用过后和广泛运用有关联。(阅四：西夏党项民族的崛起与党姓的形成)在现代汉语词典中，对“党”字的释义，使现代人忽略了上古时期“黨”字的本义，“党员”与古代的“黨人”有完全相反的含义，原“黨”字本义已经被人们遗忘，在使用过程中已假借通假，用现代人的认知和惯性思维，替换了古代人对“黨”字的用意。
11、读音：wù yǐ lèi jù rén yǐ qún fèn
12、因为我们始终信奉着一句古话就是宁做真小人勿做伪君子
13、物以类聚,人以群分，不是一家人，不进一家门。
14、有一次，齐宣王想攻打魏国，积极调动军队，征集粮草补充兵源，使得国库空虚，民间穷困，有的百姓已经逃到其它国家去了。淳于髡对此十分忧虑，他就去求见齐宣王。
15、就可以用流氓或则讨厌等字眼来形容女生当下的心理情况和欲言又止的想法！
16、归根结底一句话：宁做真小人勿做伪君子
17、反义词：不相为谋、同床异梦、貌合神离
18、有一只叫东郭逡的兔子，是四海内最狡猾的兔子、有一天，韩子卢追逐东郭逡，绕着山跑了三圈，又翻山顶来回追了五趟，兔子在前面跑得精疲力尽，狗在后面追得力尽精疲，双双累死在山腰，一个农夫看见了，没花一点力气，就独自得到了这个便宜、”齐宣王听出淳于髡语中有话，就笑着说；“先生想教我什么呢？”
19、所以我们不招人喜欢的。
20、这个时候各位心理绝对开始鄙视甚至谩骂着从未看过如此强执夺理之人
四、人以群分是成语吗
1、“撩”中年男人，掐住他的三个情感死穴，他会爱你如命
2、出处：出自战国时期刘向等人考订整理的《战国策·齐策三》。
3、男：是个男人偷看五个女人洗澡，打一个成语
4、女人像是一道菜，男人们不仅要想要理想的另一半不仅外表光鲜靓丽，还要有特别丰富的内涵，所以男人也喜欢把自己喜欢的女人称作是秀色可餐，而真正可以做到内外兼修的女人又有几人呢？
5、先给大家做一个一分钟的自我介绍
6、物以类聚，人以群分出处:《战国策·齐策三》《惆易·系辞上》方以类聚，物以群分释义:意思是说同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开、现在多比喻坏人相互勾结在一起。是个中性词
7、用法：主谓式；作谓语、定语、分句出处：《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
8、OnemorestepandIwillfire.
9、《苟子·王制篇第九》：“其有法者以法行，无法者以类举，听之尽也，偏黨而无经，听之辟也。”偏匿不公，不按典律办事，就容易听信僻言。
10、"物以类聚，人以群分"的相关词：志同道合
11、《礼记·杂记下》：“有服，人召之食，不往。大功以下，既葬适人，人食之，其黨也食之，非其黨弗食也。”注曰：“往而见食则可食也，为食而往则不可。黨犹亲也。非亲而食则是食于人无数也。”。此处“黨”指“亲族”。
12、女：我就说吗，吓我一跳！
13、但总是再换女朋友说一句毫不夸张的话别人隔三差五就去学校外面的招待所开房
14、［典故出处］《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。
15、我们是什么样的人就做什么样的事
16、淳于髡说；“现在齐、魏两国相持不下，双方的军队都很疲惫，两国的百姓深受其害，恐怕秦、楚等强国正在后面等着，像老农一样准备捡便宜呢。”齐宣公听了，认为很有道理，就下令停止进攻魏国。
17、这里我从一般情况来说，为什么去学校好:
18、这么说可能太复杂了我也是在网上找到的答案
19、"物以类聚，人以群分"的延伸含义：了解一个人喜欢什么和厌恶什么，就可以知道他的长处和短处；观察他同什么样的人交往，就能判断他是好人还是坏人。与那些正直的人、能体谅人的人，见闻广博的人交朋友得益匪浅。那些心术不正华而不实的人千万不可为伍。
20、认为是低人一等的，原因只有一个——狗视角。
五、人以群分出处
1、通过对古文献典籍中“黨”字含义的分析，不难发现在上古时代语言运用过程中，“黨”字是形声字，由此，周天子姬封立国和封立国的本国公族大夫封地、邑，是切然不同的政治行为和阶级等级划分，古代“黨”字的应用是有争对性的，“黨”字是一个区域的名称，“黨”姓是对区域臣民的借义名称，实际上成为借义的一个记号字，因此，把“黨”字用作“姓”的延续受到质疑，作为“氏”更不可能，千百年过后的唐朝时代，“黨”与“党”的切换，简体“党”字被西夏国党项族人所接受，其后被普遍运用于姓氏延续到今天，是最有力的依据(阅四：西夏党项民族的崛起与党姓的形成)。
2、套路”是指精心策划的应对某种情况的方式方法，使用该方式方法的人，
3、女生哭着哭着好像是意识到了什么，见到女生慢慢停止了哭泣，我给女生递去了纸巾。女生擦完了泪水对我说如果可以选择谁又愿意去做一个无所不能的女汉子呢？
4、“党”姓的起源在那里？我们从何而来？我们的先祖是谁？是怎样的演变过程走到了今天？
5、“黨”字，古人造字的本义，是有争对性的，“黨”字由“尚”和“黑”组成，“黨”是形声字，“黑”是义符，在古文献中对“黑”字的分析，“黑，火所熏之色也。”《说文解字·黑都》。“黑，晦也。如晦冥时色也。”《释名》。由此可见，“黨”字义符表示黯淡无光之义。
6、而且一周一个女朋友，他在学校的口碑一点都不好精彩摸一下这个女同学的屁股拍一下另一个女生的胸什么的
7、读音：zhìtóngdàohé
8、再有这是严重的心理疾病，通俗的说法就是狗眼看人低。
9、我始终相信 物以类聚 人以群分这句话。虽然可能偶尔带些贬义 但是我想说的是这句话表达的观点是我赞成的。什么样的人就会吸引到什么样的人。细细观察 周围万物皆如此。聪明男孩有很多 你若修炼自己 你的聪明的言谈举止自然会吸引到很多聪明的男孩。不需要去发现
10、 淳于髡听后说：鸟是同一类的聚居在一起；兽也是同一类的走在上道。要找柴胡和桔梗这类药材，如果到洼地里去找，一辈子也不会找到一株，但是如果到山的北面去寻，那就可以用车装运了。
11、［语法用法］作谓语、定语；含贬义，比喻坏人投合在一起
12、学校复习更有利于老师观察孩子的变化，及时掌握孩子的第一手学习动态。孩子最怕没人管，这样就会迷失自我。有老师的帮助和照管，除了可以随时解决孩子学习的难题以外，还可以适当的做孩子的心理疏导工作。
13、你们可能认为我是刻意而为之是在欲情故纵
14、Forallhiswealth,heisnothappy.尽管他有那么多财产，他并不幸福。
15、根本上就是男生想要从聊天当中去突破他与女生的那种平淡和友谊区的聊天模式
16、因此，本文从更宽阔多维的角度来论证党氏起源的可行性。
17、［成语解释］同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
18、源于任姓，出自春秋时期的鲁国之邑阙党，属于以封邑名称为氏。
19、学校复习更具系统性。学校每周都有课表，每天有不同学科依次轮流学习，这样就避免了重复学习和单一学习。而且老师也会根据复习的进度，合理的安排复习的内容。孩子在家里，容易只抓住一个学科学，容易对其他学科照顾不到位，容易自我情绪化，容易时间利用率不强。
20、那么今天我就在这里负责人的告诉大家对就是这么不要脸
六、人以群分什么意思是贬义词吗
1、我又没有证据来证明老师说的是错误的，在我看来其实女人跟男人一样，只要洗干净了哪里还会有什么女人味？要是出汗了或者脏了女人味也就变成了让人难以接受的异味了。
2、齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。
3、相信大家都是读书人都应该在学校有过相同的经历
4、善良的女人会更愿意跟善良的人成为朋友，诸如此类等等莫不过如此。好了今天我就跟大家聊这么多了，如果喜欢我的故事内容，不妨点击一下关注吧。
5、为什么我们的主题是耍流氓而不是做流氓
6、《周礼·地官•黨正》：“黨正各掌其黨之政治教令。”注曰：“黨正”是西周时期行政区划设置的官位，负责指定区域内的行政事务，主要以“州”为主，每一州按东、南、西、北、中分为五党，每一黨分为五族，每一族拥有一百家(户)，构成一个基层的行政单位。每黨的行政长官就称作“黨正”，掌管本“黨”之内(五百家、户)的政令行使、民众教化之事，战时则负责从每家抽一丁，五百丁为一师，编入军制以供中央王朝驱策。“黨正”后来称“黨督”，再后来又演变为“掌督”、“仉督”，其职能一样。
7、从这个段聊天来看我们是不是可以认定这就是一个完整的套路了
8、齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得像肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在，你一天之内就推荐了7个贤士，那贤士是不是太多了？”
9、婚姻之外的真爱，最后只能止于唇齿，掩于岁月，悄悄来，静静离开
10、为什么受封者子孙要放弃原有姓氏，改以立封国为姓氏?其因是把祖辈受封立国的政治荣耀转化为永久性的家族徽记，通过强化家族的显赫历史，可以最大化扩大家族的社会影响力，其本质是对政治权力的敬仰与尊崇。
11、注释：类：同一类。同类的东西聚在一起，人按照其品行、爱好而形成团体。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
12、Shehaswrongedme,andIwishtodoherjustice.虽然她冤枉了我，可我还是希望对她做到仁至义尽。
13、因为流氓不用做如果你是一个好色猥琐，又道德低下的人那么你无疑就是一个最为真实原始的流氓了
14、我们可以从这俩个女人的身上找到生活赋予他们身上的味道，味道好像越来越超出他原本的意思，被人们当做是标签一样越来越滥用在社会的每一个角落里，滥用在某一群人的身上。就好像是一个女人整天围着灶台转有满身的油烟味，一看这就是可以下得了厨房的那种女人味。而另外一个女人则满身都是珠光宝气离得老远就能闻到浓浓的香水味一样，一看这就是可以入得了厅堂的女人味。
15、从而形成了一类行为模式，即所谓的“套路”。网络意义上的套路趣味性十足。幽默、娱乐性质较浓
16、但久而久之我发现了一个硬道理脸是身外物可要可不要也应征了一句老话
17、先秦时女子称姓，男子称氏(郑樵《通志·氏族略》)。我国历史上的“姓氏合一”始于战国，而最终完成于西汉。
18、分开来看，服务员是个合成词，服务表示定义，员表示人。比如指战员，代表指挥作战和参加战斗的人。所以，从词性上说服务员，就是指从事服务工作的人。不带任何贬义。
19、出生于学潮运动毕业于汶川大地震整体来说我的前半身过的是多灾多难
20、齐宣王爱听故事，淳于髡投其所好，说：“臣最近听到一个故事，想讲给大王听”，齐宣王说“好啊，寡人好久没听先生讲故事了、”淳于髡说；“有一条叫韩子卢的黑狗，是普天下跑得最快的狗。
1、“黨”作为一种基层户籍组织单位，群居一处又引申出“亲族、族亲”之义：
2、啥人找啥人如果翻译成贬义词就是：臭味相投、狼狈为奸、鼠蛇一窝，如果翻译成褒义词就是：义气相投、志同道合、莫逆之交。我就找到了很多这样的人与之为伍。
3、在历史事件中曾有多次“黨人”事件发生，称之为“黨锢之乱，黨祸，黨争之乱，东林黨，朋黨之祸，”层出不穷，其中有代表性的，是汉桓帝时期的宦官专权(公元132年—167年，东汉第十一位皇帝)，士大夫官僚遭排挤不得志，只好聚在一起发牢骚骂时政，当时称之为“清议”，宦官对那些士大夫深恶痛绝，向汉桓帝告发士大夫们沆瀣结黨，诽谤朝廷，向全国通令逮捕“黨人”，前后共有数千黨人被捕，将这些“黨人”革官归里，禁锢终身，不得再做官，这就是古文献中记载的“黨锢”之乱事件。
4、这是一句英语谚语，实际上只是半句谚语，前面的一半被省略了：Laughandtheworldlaughswithyou，整句谚语的意思是：(如果你)笑，全世界(的人)都会跟你一起笑，(可是如果你)哭，你只好自己一个人去哭。事实确实如此，你有什么高兴的事，说出来大家可以分享欢乐，可是当你不高兴的时候，别人不会说：“你为什么伤心呀？说出来让我也伤心伤心。”
5、［语法用法］作宾语、定语；常与“物以类聚”连用。
6、从语义角度看，这里的and引导出的是cry的结果，而第一个cry也不是叫什么人去哭，而是一个假设条件：“如果你(要)哭(的话)”，所以，正确的译文应该是：如果你哭泣，只好一个人自己哭。
7、我呢心直口快的人，做什么事都直来直去。
8、原译听上去有点滑稽，好像是一个祈使句，叫人一个人独自去哭泣(还有人译成“你就向隅而泣吧”，更不好)。
9、如果没有共同的志向，目标和语言，就很难聚在一起，因为他们不是一类人！
10、用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开，是朋友之间门当户对、志同道合的统称。
11、齐宣王觉得非常奇怪，就问淳于髡说：“我听说人才是很难等到的，在千里之内的土地上，如果能找着一个贤士那不得了了。
12、字面上来看这个套路无非就是一个极具污点的段子
13、这个时代我们无论是男人还是女人都是处在快节奏的生活之下，可能是我们从小就娇生惯养的原因，亦或许是我们很多都是独生子女的缘故，反正我们的人生字典里面好像很少有去爱别人的冲动，这样纵然别人身上真的很有女人味，我们男人也会不能发现。
14、用于比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。
15、你观察过吗"物以类聚，人以群分"？换句话说，性格相似的人总是会成为朋友，或者在一起做事情。
16、我有一个哥们，叫朋，是我同学介绍认识的，推荐词是：你们肯定能聊到一块，他就是这么有个性的人，直肠子、不拐弯，有一说对朋友非常仗义、实在。一见面，果然如此，虽然之前并不相识，但一见如故，就像遇到了失散多年的亲兄弟。可以没有任何避讳的说任何话，做任何事，因为知道对方能懂。最近，他遇到了一点麻烦，我见不到他，心里很是挂念。
17、Thatsaid,Ihavetoagreethattherearegreatdifficulties.虽然话是那么说，我还是承认确实有许多困难。
18、那么你能得到的回复无非就是滚拜拜再或则对方已经拒绝接受你的消息
19、物以类聚(成)指同类的东西常聚在一起。中性词。现多比喻坏人和坏人常在一起，也作物以类聚、人以群分，方以类聚、物以群分。物各有畴。主谓式：物以类聚。物以类聚折叠出处《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”折叠用法主谓式；作谓语、定语、分句；含贬义示例：明·冯梦龙《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“自古道：～。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。”
20、一般说来，在学校好一些。如果有心理问题，也可以选择待在家里。
1、简单来说，该词偏中性在具体语境下略含有贬义，一般多指某人做事有所欺瞒或有极具实际经验的处事方法，
2、学校复习更具有拼争力度。学习最怕没有对手，这样容易自我满足，太自信就是自满。在学校里，有了比自己更好的对手，就有了向前的目标和动力，同时，也会获得超越别人的收获感和满足感。
3、［反义词］格格不入、水火不容
4、物以类聚，人以群分；全句意思是，物是按照类聚合的，人是按照品行来分群的。 物以类聚，指同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。含贬义。 人以群分，人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。中性。 语出《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”首先是物以类聚，人以群分 物品是分类的，人也是分类的， 就是什么人找什么人呗，贬义词这要看情况。
5、不要虚与委蛇的去做一个烂好人毕竟你不好也不单纯
6、在现在这个每个人都可以是一个自媒体的网络时代
7、物以类聚，人以群分，近朱者赤，近墨者黑，臭味相投。这类词语很多，大多属于贬义词，平时多积累。
8、(中国传统文化和传统工艺发展工程·百家姓文化研究开发工作委员会藏书)
9、［成语解释］人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。