一、佛缘很重因果
1、因此，人类才有了恶善之源。也就是造就了另一种人变态人生，产生出恶毒的意念，成为人们公认的坏人。
2、后来高僧又详细说，世间有四种人，佛缘最深，一起来看看，这四种人当中有没有你?
3、506：少和这种人在一起，不管你是谁！:
4、之前一直吸纳还好，现在一停下来诸多弊端就出现了，此时的金棠就是后悔也来不及了，当务之急是找到解决之法，他想到了少年时的哪位老前辈，现在的他不知道还在不？
5、509：北大女研究生出家了，做的却是这样一件事……
6、这“北冥真气”需“北冥内力”转换而成，这样吸纳内力就快很多了。
7、所以说，念经持咒，得佛菩萨加持，对后3种病有效。对清除我们身上的不定业，还没成熟的业有效。但对已经成熟的业障，不会有效。(可念经功德还在啊，所以还是多念经好！)
8、印度、尼泊尔是佛陀的故乡，从出生、苦修、悟道、成佛、传法到涅槃等圣地……是全世界佛子最向往的地方，亲临圣地朝拜也是每一位佛教徒毕生的心愿。
9、佛家经常劝导世人，要多行善事，少造恶业，因为善因能得善果，可有些人偏偏不相信因果，认为因果不可信，于是因为这样的原因，而造下了更多的恶业，这样的人佛缘就很浅，而那些从内心深处深信因果的人，佛缘就很深。
10、抱怨是结仇之源：抱怨绝对不能获得欢喜，你抱怨人家一分，别人回给你的可能是加倍的排斥。合伙人本来是共同打拼，但你总抱怨对方的不足，难道对方就会满意、钦佩你吗?
11、说实话，我算是半个佛教徒，我属于心半信、身不信，佛家的一些著作也曾经读过一些，对于佛家劝人向善、修行方面的理论我是赞同的，但对于某些观念和思想，我是持反对或中立态度的。就拿“放下屠刀立地成佛”这件事，不管一个恶人生前有多坏，只要死前有悔改之心，那么就能往生极乐，那这些修行做好事的人还有必要修行么？很多理论本身就是有一定目的性的，不能全信。
12、第二种人：亲近三宝之人。
13、◆爱：即是厌苦喜乐而生贪爱财、色、名、食、睡等五欲的心理活动。
14、金棠就此舍弃了武林至尊的尊位，隐藏身份去少林出家为僧，而武林中则流传着金棠为对付魔头与之同归于尽，因为金棠消失之后，这魔头同样也消失了。
15、按照《西游记》的记载，唐僧的母亲也就是殷小姐确实是被强盗刘洪霸占了十八年，在这十八年当中殷小姐其实是有很多机会出来揭露刘洪，即便自己不出来揭露刘洪，也有的是机会找自己的老爸前来搭救，但她并没有这样做，其中的原因也并不是我们表面上所看起来的那样，另有隐情。
16、为什么佛家说，“放下屠刀立地成佛”呢？这就是因为人一旦走上错误的恶道，要知道醒悟回头，不能一味行恶下去。也就是说，劝导犯了错误之人，迷途知返，一经醒悟，就能成为“浪子回头金不换”的仙者，也就会把心内所有恶念放下彻底解除。这就是应了“放下屠刀立地成佛”警世语！
17、领取奖励是看你那个阵营的，魔在魔域门口接守护傍边，如果那天杀守护出的是魔BOSS就会有魔缘了，线路看BOSS在几线出才会有，00NPC消失，佛缘领取也是一样npc在佛国仓库傍边
18、(以下皆称之为扫地僧)。
19、◆取又缘于爱，爱就是生命欲，正是有了生命欲才有执著的追求，产生了业力。
20、经过朋友再三追问下，高僧才站在世俗的角度，为他开示说：“虽然众生皆有佛缘，但有人因业障太重迷得太深，所以暂时佛也无法度化他，而有的人因为迷得浅，且善根很深，这样的人，也就是世俗上所说的，佛缘很深的一类人。”
二、佛说缘分因果
1、金棠见这些小册子上面武学杂记极多，心中大喜过望，自己拜师为了什么？还不是期望学到过人的绝学，只要绝学到手，这拜师与否也并不是那么的重要，甚至金棠认为没那个必要，以自己的天资还有学不到的秘籍？
2、510：郑州一对新人结婚发愿不杀生，以素食招待亲朋，结果天空出现奇迹......
3、505：大学校园这一幕让人沉默！不少网友看哭…
4、有求皆苦！布施得财富报！吃肉多病，杀生短命！放生者寿！吃素健康不欠债！千百年来碗里羹冤深似海恨难平欲知世上刀兵劫试听屠门夜半声种善因得善果！种恶因得恶果！礼佛一拜，罪灭恒沙。念佛一句，添福无量！祝六时吉祥，福慧圆满！南无阿弥陀佛！南无音拿摩。
5、◆过去因是无明和行，无明是过去世的迷惑，行是过去世的造业。现在果是识、名色、六处、触、受，正是由于过去因才有了现在的果，这就是第一重因果，过去因被称为“能引”，现在果被称为“所引”。现在因是爱、取、有，爱和取是现在世的迷惑，有是现在世的造业。未来果是生和老死，正是由于现在因才能了未来的果，这就是第二重因果，现在因被称为“能成”，未来果被称为“所成”。
6、往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
7、在将近三十年的时间之内，金棠暗地里以北冥神功吸纳别人内力修炼，明面上则以金棠天才名头在江湖上闯荡，以他金棠天才少年的名气，倒也没有人怀疑他武功进步神速的原因，只叹服武林再出天才，此等修炼速度几十年都见不到一个。寻找解决方法在金棠将近五十岁时，他已经做到了武林的鼎峰位置，也成为了武林至尊，而这时一个他需要面临的难题来了，作为武林至尊的金棠需要去清除危害武林几十年而神龙见首不见尾的魔头，如果他做不到，这武林至尊的位置也不配去做，哪怕他的武功已经冠绝当时。
8、“天龙八部”时已经是武学末世，那岂知枯荣大师口中的武学盛世又是怎样的景象呢？
9、当然，在人的意识与智念中，若果对过去的所做所为的恶行，完全无醒悟的思维，那么，很定会受到恶魔的千万拆磨和煎熬着，永不悔改而成不可教也之徒。这样将成为人类的败类，最终彻底变为废物一个！也许，这些就是主题所须要的解答吧。并不是每个人都有佛缘，都相信佛教所说的因果。修行的人尚且要时时自省贪嗔痴，他们不能约束自己的贪念和口腹之欲。就像并不是人人都茹素。我们要做的就是规范好自己，慢慢影响身边的人。这个很好理解啊，因为唐僧是孙悟空的直系领导，孙悟空犯错误唐僧是要负连带责任的，至少也是个管理不善的责任，其他的妖怪犯错误和唐僧没有利益关系，他当然可以选择原谅了。
10、出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难
11、◆名色：即是投生于母腹后形成胎儿的身心状态。
12、虽然金棠平时已经尽量去融合这些来自不同人的内力，但还是没办法做到完全归属于他，外来的终究是外来的，吸纳这些内力带来的戾气太重，金棠本身根本就没办法完全转换过来。
13、图：均来自网络就是你对佛陀虔诚的程度，例如戒律清净、利他胜自等，程度越重佛缘越重。佛缘轻的人念一句阿弥陀佛也会得佛相救，佛缘重的人可能就是佛陀身边的菩萨再次来到人世间利益众生。追问那有什么其他的影响吗？追答佛缘重的人今后从事于利生事业，他的举手投足都会影响到别人，会不断传播正能量，影响更多的人做利益他人的事业。追问会影响婚姻吗追答或许会影响婚姻。 佛缘重的人，都会把利他放在首位的，他会经常不顾自己的家而去做利益他人的事情，你老想着自己的家庭和婚姻，那你就是私心。 佛缘重的人私心必然少。但你做不到佛缘重不要去强求。你看高僧大德有迷恋自己婚姻的吗？追问呵呵，谢谢更多精彩推荐：
14、可金棠早就享受了天才的称号，这一下子修炼如同龟爬，虽然在同辈中也算可以，但已经不算是惊才艳艳了，这种心理落差到也让金棠心中难以接受！
15、表面上来看这就是一个强盗打家劫舍，在抢劫了财物之后还抢劫了官职的故事。但只看表面的话漏洞太多，其实殷小姐在江州的这十八年里有的是机会揭露刘洪，而且要知道殷小姐的身份是宰相的女儿，刘洪即便冒充了江州知州，一个知州与宰相之间级别差距极大，差了可不止一两个档次，殷小姐如果作为宰相的女儿出来揭露的话，那些下属即不能立马分辨刘洪的真假，至少也不敢把殷小姐怎么样，他们至少也会派人到京城去核实情况，刘洪身份的真假就会马上分辨出来。那为什么殷小姐会委身于刘洪长达十八年之久呢？即便早期是为了保护唐僧的性命，但是送走了唐僧之后的这十八年也有的是机会。所以真相就是殷小姐并不想揭露刘洪，这是故事的第一个疑点。
16、十二因缘是生命现象的总结，也是生命痛苦的原因。在《长阿含经•大缘方便经》中，佛祖说此法时，采用了逆观十二因缘。逆观十二因缘，就是把十二因缘从后往前推，从老死逐渐逆观到无明。老死是观察人生的起点，老死之所以会忧悲苦恼，是由于有生，因为没有生就没有死。生的条件虽有种种，但是重要的条件是有，有就是身、口、意所造的善业和恶业对后果潜伏的一种力量，有了业力为缘，必然有后果的生和死。
17、扫地僧并无法号，俗家名金棠，早年拜师逍遥派创始人逍遥子，后为解决心魔戾气突破“先天大圆满”之境藏身少林寺，隐藏身份之后在藏经阁翻遍百经，只为寻求突破之法，却没想到在几十年后为江湖平息了一场风波。
18、作为学习佛教基础应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回，烦恼是怎么产生的？这就必须要了解十二因缘法。十二因缘是按照缘起论来对人生进行分析，它将人生过程分为十二个彼此成为互为条件或因果的环节。在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，普光正见如来对颠倒女人宣说了十二因缘：
19、佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西，今日的执著，可能会造成明日的后悔。如果你不给自己烦恼，别人永远也不可能给你烦恼，皆因你自己的内心放不下强求的欲望。放下非分的欲望，便是佛缘。
20、很多人总是喜欢把自己经历的一些坎坷和不顺与一些神秘的事物关联，虽然有一些事物无法用科学来解释，但大多数情况下都是当事人自身想的太多造成的。别人说你与佛有缘就一定有缘么？你说自己婚姻不顺，那其他婚姻不顺的人都是与佛无缘么？很多时候缘与法都在一念之间，别问别人，问你自己，想出家就去出家，想要在尘世历练就在尘世历练，信佛、修佛只是辅助作用，主要还是看你怎么想。凡人看不透前世今生的因果。你勤修善事，命运坎坷，可能是重罪轻报。既然相信有佛缘，就多亲近佛陀，依靠佛陀的智慧离苦得乐。4顺治帝有一个比较流行的传说，说顺治帝因爱妃董氏的病逝而心灰意冷，认为“四大皆空，无所依恋，便舍弃江山，跑到五台山上剃度修行
三、佛家讲缘分因果
1、在江州期间，殷小姐生下了唐僧，为了保护唐僧的性命，便按照南极星君的指引，把唐僧放在了一片木板上，让他漂流而下到了金山寺，被寺中的方丈法明救下，从此就被金山寺收养了起来。十八年后，唐僧找到了母亲，明白了事情的原委，便来到长安找到了殷宰相，刘洪的事情这才最终败露。
2、◆受又缘于触，触是根、境、识三者和合而有心理活动的开始，才有了受。
3、◆识：即是由过去世的业力，感受果报之初起妄念而托母胎，投生为今生的神识。
4、511：她12岁，供4个哥哥上大学，哥哥们为她穿孝衣！三世因果来报恩！！
5、佛缘谷漂流位于九华山西侧，又称九华山西大门，属于皖南山地，奇山秀水，比比皆是。田园风光，如诗如画。著名景观有巴河峡谷、八都河峡谷、梅山瀑布等。置身于其间，宛如“伊甸仙境”、“世外桃源”。
6、要知道后来逍遥子收的天山童姥天赋也极好，但修炼“八荒六合唯我独尊功”可是需要百年为基础的，这百年每三十三年为一转，天山童姥需要修炼“三转”才能成功，这少一转都不行，每转一次这容颜就会返老还童一次，当真霸道之极。
7、A,业障病：即由业之异熟而出现的病。此类病的因，是前世造了某种恶因，今生缘分成熟而感召的果。这属于前面我们分析的异熟受业的前三种定业，不可改变，必然受报啊！即使做佛事等加持，也不会起作用。
8、佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象，太过于执着外在，反而会迷失其。心中有佛，便是与佛有缘。
9、人若行善，祸自然会远离，以前造的业，改报的还是要报，正因出好果，坏因结坏果。
10、抱怨的结果，可能对方损失有限，但自己则有更大的败德之行。例如抱怨父母者，成了不孝儿女;抱怨朋友者，最后反目成仇;抱怨同事者，明争暗斗。种种败德的行为，都由于抱怨而产生，殊为可怕。
11、就拿佛缘来说，简单点说，就是与佛有缘的人。如果你现在婚姻不顺的话，你可以通过信佛来调整心态，你也可以通过出家来改变现在的生活现状，但如果你还想重新在尘世生活，那么就了了这段佛缘。要么就做佛门中人，要么就做个俗人。而导致你婚姻不顺的原因不是因为“佛”，而是因为人。无论是他人的过错，还是你自己的过错，这与你是否遇到佛缘，或者说你是否出家、信佛无关。
12、人有抱怨的习惯，却不知道这个习惯会给自己带来许多的麻烦。夫妻相互抱怨，能永久恩爱吗?儿女对父母抱怨，父母会甘心情愿付出爱吗?
13、C,四大不调：即由地水火风，四大不协调而导致的病。比如：自己不注意而导致的伤风感冒中毒等疾病。这种情况，通过药物开刀等治疗。当然自己念经持咒放生意念佛菩萨等也有效果。
14、佛缘、是博爱的精神、我们只要有一颗渴望真、善、美的心、有着终极意义上的向往获得智慧与真理的追求、我们就是“有缘人”、当机缘于因果成熟时、佛缘自然就会来到我们身边、无缘不是绝缘、只是当下无缘、可以说每个人都有佛性、每个人也都能与佛结缘、懂得爱与感恩、便是与佛有缘。
15、对己对事负责是佛缘
16、第二个疑点在于殷小姐怀孕的日期是不对的。按照《西游记》的说法，当陈光蕊被打下船后，殷小姐本想随陈光蕊一起跳河，但此时她知道自己有孕在身，就没有跳河。
17、出生日期，和佛教中某个人物的出生、出道日相同。
18、众身语意知所生，一切我今皆忏悔。
19、500：为什么狗活得比人短？一个六岁男孩惊人的妙解！
20、愿以此功德，普及于一切。
四、佛缘因果说说
1、结语：根据扫地僧的年龄来看，他与逍遥三老大概差不多，天山童姥在其中也有九十六岁了，而扫地僧估计也是百岁左右，从这里来看几乎是一个时代的人，从枯荣大师的话来说，扫地僧来自武学盛世末期，本扫地僧完全不用出现，已经属于隐士高人，但萧远山与慕容博的矛盾不可化解，以扫地僧作为化解人物也并不不可，并且神奇的是鸠摩智集百家所学杂乱无序，身体中早已有了戾气，同样萧远山与慕容博也是如此，以佛功来化解戾气，这是所有人都意想不到的事情。
2、◆受：即是由接触外境自己所感知的苦乐心境。
3、佛教：运气不好时，心中默念这3句话，福气自来！
4、其实，因缘也就是佛门里常说的因果，“诸法皆空，因果不空”，有善因就有善报，有恶因就有恶报。这个“因”不但指善因，还包括恶因。“缘”也是如此，不止有善缘，也有恶缘。如果我们护生、放生，就是在结善缘，在种善因；但若杀生造业，那就完全不一样了，那是在种恶因、皆恶缘。虽说无论善缘恶缘都是缘分，但是果报是完全相反的，前者培福、后者消福。